| 诗人： | 白玉蟾 |
| 标题： | 拙庵 |
| 内容： | 笑携藜杖倚寒松，现世神仙一拙翁。冠简投关离玉阙，天人推出镇琳宫。身居星弁霞裾上，心在烟都月府中。岂是摩挲令发黑，不须服饵自颜红。百年赢得十分讷，万事算来俱是空。解织蜘蛛空结网，能言鹦鹉被樊笼。闲将世味闲中嚼，静把天机静处穷。学巧不如藏巧是，忘机不与用机同。虚空不语虚空广，造化无声造化公。六贼奈人闲不得，十魔见我懒相攻。凝神多得佯呆力，养气无非守口功。欲雨只消呼瀣沆，要雷畧目召丰隆。人间若也不容住，学骑白鹤乘天风。 |
| 拼音： | xiào xié lí zhàng yǐ hán sōng, xiàn shì shén xiān yī zhuō wēng. 笑携藜杖倚寒松，现世神仙一拙翁。 guān jiǎn tóu guān lí yù quē, tiān rén tuī chū zhèn lín gōng. 冠简投关离玉阙，天人推出镇琳宫。 shēn jū xīng biàn xiá jū shàng, xīn zài yān dōu yuè fǔ zhōng. 身居星弁霞裾上，心在烟都月府中。 qǐ shì mā sā lìng fā hēi, bù xū fú ěr zì yán hóng. 岂是摩挲令发黑，不须服饵自颜红。 bǎi nián yíng de shí fēn nè, wàn shì suàn lái jù shì kōng. 百年赢得十分讷，万事算来俱是空。 jiě zhī zhī zhū kōng jié wǎng, néng yán yīng wǔ bèi fán lóng. 解织蜘蛛空结网，能言鹦鹉被樊笼。 xián jiāng shì wèi xián zhōng jué, jìng bǎ tiān jī jìng chù qióng. 闲将世味闲中嚼，静把天机静处穷。 xué qiǎo bù rú cáng qiǎo shì, wàng jī bù yǔ yòng jī tóng. 学巧不如藏巧是，忘机不与用机同。 xū kōng bù yǔ xū kōng guǎng, zào huà wú shēng zào huà gōng. 虚空不语虚空广，造化无声造化公。 liù zéi nài rén xián bù dé, shí mó jiàn wǒ lǎn xiāng gōng. 六贼奈人闲不得，十魔见我懒相攻。 níng shén duō de yáng dāi lì, yǎng qì wú fēi shǒu kǒu gōng. 凝神多得佯呆力，养气无非守口功。 yù yǔ zhǐ xiāo hū xiè hàng, yào léi lüè mù zhào fēng lóng. 欲雨只消呼瀣沆，要雷畧目召丰隆。 rén jiān ruò yě bù róng zhù, xué qí bái hè chéng tiān fēng. 人间若也不容住，学骑白鹤乘天风。 |
| 释意： |
笑 ：笑〈动〉
(会意。从竹,从夭。杨承庆曰,竹得风其体夭屈,如人之笑”。字或从竹,从夭。本义因喜悦开颜或出声)
同本义
笑,喜也。--《说文》。杨承庆曰竹得风,其体夭屈,如人之笑也。李阳冰刊定说文从之。”
竹为乐器,君子乐然后笑也。--《字林》。朱骏声曰此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。”
一握为笑。--《易·萃》
载笑载言。--《诗·卫风·氓》
言笑晏晏。
两小儿笑曰。--《列子·汤问》
乐然后笑,人不厌其笑。--《论语·宪问》
止增笑耳。--《聊斋志异·狼三则》
笑而止之。--《
笑（哾）xiào
⒈露出喜悦的表情，发出欢乐的声音微～。大～。～逐颜开。
⒉指讥笑，嘲笑耻～。莫见～。别取～他。
⒊
⒋
①能使人发笑的话。
②轻视，讥讽净闹～话。 携 ：携 (形声。从手,隽声。本义提着) 同本义(把地上的物品举提起来) 携,提也。--《说文》 如璋如圭,如取如携。--《诗·大雅·板》 又如携壶;携带(提挈,照顾);携酒牵羊;携杖 拿着,持 闲携杖,漫出门,官槐满路叶纷纷。--清·孔尚任《桃花扇》 又如携盘;携帚 牵挽;挽扶 相携于道。--《淮南子·览冥》 吾与汝并肩携手。--清·林觉民《与妻书》 又如携抱(牵挽扶抱);携率(率领);携将(扶持);相携于道;携幼扶老;携扶;携负(牵背) 带,随身一道 携其妻子。--《公羊传·襄公二十 携（攜、擕）xié ⒈提，拿，带～物。～款。～带。～家眷。 ⒉拉，牵引～手（〈喻〉合作）。扶老～幼。 ⒊ 藜 ：藜 一种普通的蔓生藜 藜,藜草也。--《说文》 聚橡栗藜藿而食之。--《大戴礼记·曾子制言》。注藿也。” 藜藿之羹。--《史记·太史公自序》。正义似藿而表赤。” 藜科。茎直立,叶子菱状卵形,边缘有齿牙,下面被粉状物,花黄绿色,嫩叶可食。如藜杖(用藜茎制成的手杖);藜芘(藜编的璧障);藜床(藜茎编的床塌) 藜藿 尧王天下也,…粝粢之食,藜藿之羹。--《韩非子·五蠹》 (藜藿--吃野菜。动用) 藜（蔾）lí一年生草本，花黄绿色。嫩叶可吃，全草可供药用，老茎可做拐杖。 杖 ：杖 (形声。从木,丈声。本义执;持) 同本义 杖,持也。--《说文》 王左杖黄钺。--《书·牧誓》 杖剑从之。--《汉书·韩信传》 杖斧。--《汉书·武帝纪》 又如杖斧(持斧以为威权);杖楫(持杖);杖斧之臣(掌握兵权的武臣);杖策(执马鞭);杖节(执持旌节) 通仗”。凭倚;依靠 杖信以待晋,不亦可乎?--《左传·襄公八年》 近臣已下足杖矣。--《汉书·李寻传》 仗父兄之烈。--《资治通鉴》 仗舟楫。 仗汝扶持。--清·袁枚《祭妹文》 又如杖力(依靠武力);杖仁(依仗仁德);杖任(依靠,信任);杖威 杖zhàng ⒈用手扶着走路的棍子拐～。手～。扶～而行。 ⒉棍棒擀面～。玩刀动～。 ⒊〈古〉刑罚的一种，用棍棒打～责。 倚 ：倚 (形声。从人,奇声。本义斜靠着) 同本义 倚,依也。--《说文》 参天两地而倚数。--《易·说卦》 倚柱而笑。--《史记·刺客列传》 倚于郎门。--《韩非子·内储说下》 故曰祸兮福之所倚。--《韩非子·解老》 荡倚冲冒。--唐·柳宗元《三戒》 右臂挂念珠倚之--珠可历历数也。--明·魏学《核舟记》 倚一横木。 奔倚其下。--《聊斋志异·狼三则》 又如倚望(父母倚门望子);倚身(把身体靠在某一物体上);倚门(靠着门) 依靠;依赖 祸兮福之所倚。--《老子》 又如倚负(依附; 倚yǐ ⒈靠着～墙。～门。～树。 ⒉凭借，仗持～赖。～官仗势。～老卖老。 ⒊偏斜中立而不～。 倚jī 1.怪僻而不偶于俗。参见"倚人"。 2.独，单个。参见"倚轮"。 寒 ：寒〈形〉 (会意。金文外面是宀”,即房屋;中间是人”;人的左右两边是四个草”,表示很多;下面两横表示冰”‘冷是一种感觉,人们虽能感觉到,但是却看不见。于是古人就 采用上述四个形体来创造这个字,人踡曲在室内,以草避寒,表示天气很冷。本义冷,寒冷) 同本义 寒,冻也。--《说文》 凉是冷之始,寒是冷之极。--《列子·汤问》注 乾为寒。--《易·说卦》 若不可寻也,亦可寒也。--《左传·哀公十二年》 以享司寒。--《左传·昭公四年》 北方曰寒风。--《吕氏春秋·有始》 岁寒,然后知松柏之后凋也。--《论语· 寒hán ⒈冷，凉～冷。数九～天。防～大衣。 ⒉贫困贫～，清～。旧时谦词～门。～舍。 ⒊中医学指体外的一种致病因素～邪。风～。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①丑陋，难看。 ②丢脸真～碜。 ⒐ 松 ：松 (形声。从木,公声。本义松科植物的总称) 同本义 松,松木也。--《说文》 山有乔松。--《诗·郑风·山有扶苏》 如松茂矣。--《诗·小雅·斯干》 出户望南山,松生石上,剑在其背。--《搜神记·干将莫邪》 一般为常绿乔木,很少为灌木,树皮多为鳞片状,叶子针形,花单性,雌雄同株,结球果,卵圆形或圆锥形,有木质的鳞片,木材和树脂都可利用。又如松塔;松涛;松针;松脂;松亭(旁 边有松树的亭子);松活(以松柏的枝叶扎成人、鹤、鹿、亭等形状,作为冥器,叫做松活);松肪(松脂);松扇(用柔嫩松皮制成的一种古扇);松钗(松树的枝叶); 松（ ⒈至 ⒋鬆）sōng ⒈稀散，跟"紧"相对～脆。捆～了。 ⒉宽，不紧张～弛。～劲。～ ～垮垮。 ⒊放开，弄散～手。～土。～绑。 ⒋用鱼、鸡、瘦肉等制成形状似绒毛或碎末的食品鱼～。鸡肉～。牛肉～。 ⒌松树，一般为常绿乔木，叶子针形。种类很多。木材用途广泛。树脂可提松香和松节油。种子可以榨油和食用。 松cóng 1.依从，随从。 现 ：现 (形声。从玉,见声。本义出现) 同本义(明显看得见) 现,俗见字。--《广韵》 东坡现右足。--明·魏学洢《核舟记》 又如现弄(在人面前炫示自己);现化(佛教所称佛或菩萨在人间显现的化身);现示(显示) 见 帝宣,三人借袍现帝。--《三国志平话》 现 玉光 现,玉光。--《集韵》 次于玉的石 现,石之次玉者。--《集韵》 现 现在,眼前 那世里造的孽,这会子现世现报。--《红楼梦》 又如现时报(现世报);现 现xiàn ⒈显出，出现，显露表～。华佗再～。昙花一～。 ⒉目前，现时～在。～代。～任。 ⒊当时，临时，当场～有的。～买～卖。～场表演。 ⒋实有的，当时可拿的～金。～货。 ⒌ 世 ：世 (指事。金文字形。古人以三十年为一世。止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义三十年) 同本义 世,三十年为一世。--《说文》 如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》 父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代) 父子相代为一世。--《字汇》 世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》 世相朝也。--《周礼·大行人》 昔我先王世后稷。--《国语·周语》 有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 孙权据有江东,已历三世,国险而民附。--《三 世（卋）shì ⒈一生，一辈子人生一～。只有今生今～，既无前～，也无来～。 ⒉父子相继为一世。〈引〉继承～ ～代代。～袭。～禄。～医。 ⒊时代近～。当～。 ⒋全球，天下～界。～人。举～闻名。 ⒌指从先辈起就有交往、友谊～交。～叔。～兄。 ⒍地质年代单位。在"纪"以下，一纪分二、三个"世"早泥盆～。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ |