乐南金秀才求其先处士君挽诗追作

诗人：	赵蕃
标题：	乐南金秀才求其先处士君挽诗追作
内容：	此邦来已晚，人物欠冰清。要摭平生实，聊徵月旦评。有儿真不朽，求志得知名。更谷求吾语，吾言曷重轻。
拼音：	cǐ bāng lái yǐ wǎn, rén wù qiàn bīng qīng. 此邦来已晚，人物欠冰清。 yào zhí píng shēng shí, liáo zhēng yuè dàn píng. 要摭平生实，聊徵月旦评。 yǒu ér zhēn bù xiǔ, qiú zhì dé zhī míng. 有儿真不朽，求志得知名。 gèng gǔ qiú wú yǔ, wú yán hé zhòng qīng. 更谷求吾语，吾言曷重轻。
释意：	此 ：此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这；这个～人、～事、～物。 ②表示此时或此地就～结束。 ③这样如～而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖，结果反而暴露。 【此一时，彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同，不能同样看待或一概而论。 邦 ：邦 (形声。从邑,丰声。古文从之、从田,会意。与封字从之、从土同意。本义古代诸侯的封国、国家) 同本义 邦,国也。--《说文》。段注邦之言封也。古邦封通用。书序云‘邦康叔,邦诸侯。’论语云‘在邦域之中’。皆封字也。” 大宰之职,掌建邦之六典。--《周礼·天官·大宰》 以佐王治邦国。--《周礼·天官·大宰》。注大曰邦,小曰国,邦之所居亦曰国。”按,散文邦国亦通。 利用为依迁邦。--《易·益》 协和万邦。--《书·尧典》 以畜万邦。--《诗·小雅·节南山》 后非众罔与守邦。--《国语·周语》 邦 bāng ①诸侯的封国王此大～。（《诗经·大雅·皇矣》） ②国友好邻～。 【邦胡】见【板胡】。 【邦交】国家之间的正式外交关系建立～。 【邦交正常化】国与国之间的正式外交关系符合一般的规律和情况。 来 ：来 (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义麦。小麦叫麦”,大麦叫黣”(或写作牟”)) 同本义 來,周所受瑞麥來黣也。--《说文》 贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎◇五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。” 于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏叹其受麦瑞而得丰年也。” 又如来牟(古时大小麦的统称) 未来,将来 来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如来代(后代;后世);来 来（來）lái ⒈从甲方到乙方，跟"去"、"往"相对～电传。～到了天安门广场。 ⒉来到，发生～临。雨～了。～了险情。 ⒊〈表〉时间，某段时间以后，今后古～。近～。二十年以～。将～。未～更加美好。～年（明年）要取得更大的成绩。 ⒋〈表〉动作（代替另一具体的动词）再～下盘棋。我不行，你～吧！我们去游泳，你～不～？ ⒌在动词前，〈表〉要做某事我～帮你。大家都～献计献策。 ⒍在动词后，〈表〉趋向，继续做或曾经做过请进～。拿过～。一路走～。这衣服哪儿买～？ ⒎〈表〉粗略估计的数目两米～长。三十～岁。 ⒏助词。在一、二、三等数词后，〈表〉列举获得这一成果的原因一～是领导的关怀支持，二～是同志们的共同努力。 ⒐助词。诗歌里用着衬托，配合音节正月里～是新春。 ⒑［来回］ ①去了再回来。 ②往返一次。 ⒒［来往］ ①来和去。 ②交际。 ⒓［来历］人或事物的由来或经过。 ⒔［来源］事物的起源、根源。 ⒕［来着］助词。用于词尾。〈表〉已发生过的事昨天我们在这儿开会～着。 来lài 1.慰劳;劝勉。 2.通"赉"。送给;赐予。 已 ：已 (象形。象蛇形。一说原与子”同字。本义停止) 同本义 鸡鸣不已。--《诗·郑风·风雨》。传已,止也。” 德音不已。--《诗·小雅·南山有台》。传已,止也。” 以故事得已。--《史记·项羽本纪》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 是亦不可以已乎?--《孟子·告子上》 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。--清·袁枚《黄生借书说》 又如不已 完成,完毕 已,成也。--《广雅》 已事遄往。--《易 已yǐ ⒈止，完毕，罢了争论不～。死而后～。如此而～。 ⒉副词。〈表〉过去，动作完成～经。～然。～过时。事～办妥。 ⒊不久，后来～忽不见。～而悔之。 ⒋副词。太，过分～颇。不为～甚。 ⒌〈古〉通"以"。〈表〉地位、方向、时间、数量等的界限～上。大桥～东。五年～后。三十～内。 晚 ：晚 (形声。从日,免声。本义傍晚;黄昏) 同本义 晚,莫也。--《说文》 晚,暮也。--《广韵》 四时失序,则辰星作异。…政急则出蚤,政缓则出晚。--《汉书·李寻传》 晚成单罗衫。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 晚泊沙夹。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 一屠晚归。--《聊斋志异·狼三则》 望晚日照城郭。--清·姚鼐《登泰山记》 又如晚曦(晚霞);晚夕(傍晚,晚上);晚半天儿(晚夕,晚晌,晚间,晚上);晚钟(傍晚的钟声);晚寒(傍晚的寒气);晚晴;晚饷(晚餐);晚阴(傍晚时的阴霾);晚来(傍晚) 夜晚 晚星没 晚wǎn ⒈日落的时候傍～。从早到～。 ⒉夜间～上。昨～。 ⒊时间靠后，接近终了～稻。～点到达。～年（老年）。～清（清朝末年）。 ⒋后～辈。 ⒌迟来～了。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 物 ：物 (形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物) 同本义 物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》 物以群分。--《礼记·乐记》 四时之散精为物。--《淮南子·天文》 物也者,大共名也。--《荀子·正名》 九曰物贡。--《周礼·太宰》 又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之 灵);物用(百物器用) 物件,东西 庞然大物。--唐·柳宗元《三 物wù ⒈东西～品。矿～。爱护公～。 ⒉我以外的人（多指众人）恐遭～议。待人接～。 ⒊内容，实质言之有～。空洞无～。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①离开人的意识而独立存在的客观世界～质不灭。 ②指供穿、吃、住、用等的东西～质生活。 欠 ：欠〈动〉 (象形。甲骨文字形,象人张着口打呵欠。小篆字形下面是人(儿),上面象人呼出的气。本义打呵欠) 同本义 欠,张口气悟也。--《说文》 肾为欠。--《素问·宣明五藏论》 君子欠伸。--《仪礼·士相见礼》。注志倦则欠。体倦则伸。” 惊觉欠伸。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如呵欠(哈欠) 身体或身体的一部分稍微向上移动 犹恐是梦,忙又将身子欠起来。--《红楼梦》 又如欠体(欠身) 亏欠;欠债 须欠郑大官人典身钱。--《水浒传》 又如拖欠(欠款不还);欠折(短少;亏 欠qiàn ⒈借而未还或当给未给～款。～粮。拖～。 ⒉短少，不够，缺少亏～。～妥。～安。～考虑。 ⒊身体的一部分稍稍抬起移动～身。～腿。 ⒋疲倦时张口呼气呵～。眠多爱～伸（伸伸懒腰）。 冰 ：冰 (会意。从仌,从水。金文作仌”。金文字形表示水凝成冰后,体积增大,表面上涨(上拱)形。《说文》冻也,象水凝之形”。小篆繁化,增加水”变成。从仌”从水” 的会意字,于是仌”就专用作部首。本义水冻结而成的固体) 同本义 冰,水坚也。--《说文》 履霜坚冰至。--《易·坤》 迨冰未泮。--《诗·邶风·匏有苦叶》 冰者,阴之盛而水滞者也。--《汉书·五行志》 冰,水为之。--《荀子·劝学》 冰解而冻释。--《管子·五行》 公徒释甲,执冰而踞。--《左传·昭公二十五年》 又如冰扳(冰镇);冰麝(冰片与