覆舟二首

诗人：	杜甫
标题：	覆舟二首
内容：	巫峡盘涡晓，黔阳贡物秋。丹砂同陨石，翠羽共沉舟。羁使空斜影，龙居閟积流。篙工幸不溺，俄顷逐轻鸥。竹宫时望拜，桂馆或求仙。姹女临波日，神光照夜年。徒闻斩蛟剑，无复爨犀船。使者随秋色，迢迢独上天。
拼音：	wū xiá pán wō xiǎo, qián yáng gòng wù qiū. 巫峡盘涡晓，黔阳贡物秋。 dān shā tóng yǔn shí, cuì yǔ gòng chén zhōu. 丹砂同陨石，翠羽共沉舟。 jī shǐ kōng xié yǐng, lóng jū bì jī liú. 羁使空斜影，龙居閟积流。 gāo gōng xìng bù nì, é qǐng zhú qīng ōu. 篙工幸不溺，俄顷逐轻鸥。 zhú gōng shí wàng bài, guì guǎn huò qiú xiān. 竹宫时望拜，桂馆或求仙。 chà nǚ lín bō rì, shén guāng zhào yè nián. 姹女临波日，神光照夜年。 tú wén zhǎn jiāo jiàn, wú fù cuàn xī chuán. 徒闻斩蛟剑，无复爨犀船。 shǐ zhě suí qiū sè, tiáo tiáo dú shàng tiān. 使者随秋色，迢迢独上天。
释意：	巫 ：巫 (象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义古代称能以舞降神的人) 同本义 巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。--《说文》 一驼背巫。--《聊斋志异·促织》 巫从旁望空。 巫医乐师百工之人。--唐·韩愈《师说》 商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出 然疑家巫有蔡妪者。--《韩非子·外储说右上》 今巫祝之祝人曰使若千秋万岁。”--《韩非子·显学》 其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。--《史记·滑稽列传》 又如巫 巫wū装神弄鬼，装模作样，专搞迷信活动，骗取钱财的人～婆。女～。男～。 峡 ：峡 (形声。从山,夹声。本义两山夹水处) 同本义 仿洋于山峡之旁。--《淮南子·原道》。注两山之间为峡。” 峡里谁知有人事,世中遥望空云山。--王维《桃源行》 仍下峡路。--《徐霞客游记·游黄山记》 从峡度栈以上。 又如峡口(峡谷之口);峡路(峡谷中的道路或航道)。又特指长江三峡 桓公(温)入峡,绝壁天悬,腾波迅急。--《世说新语》 又如峡口(指西陵峡口);峡江(长江自奉节县瞿塘峡以下,至湖北宜昌一段) 形容词。狭窄 邃岸天高,空谷幽深,涧道之峡,车不方轨,号曰天险。--《水经注》 峡（峽）xiá ⒈两面有山夹着的水道长江三～。 ⒉两山之间或两陆地之间的狭窄地带～谷。地～。 盘 ：盘 (形声。从皿,般声。皿,盘碗一类器具。本义盘子,浅而敞口的盛物器) 同本义 及日中则如盘盂。--《列子·汤问》 毛遂奉铜盘而跪进之楚王。--《史记·平原君虞卿列传》 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。--唐·李绅《悯农》 又如盘羞(盘盛的食品);冷盘(盛在盘子里的凉菜);茶盘(放茶壶茶杯的盘子);盘儿(脸盘儿);盘器(盘类器皿);盘担(内装盘馔的礼盒担子) 古代的一种盥洗用具 沐用瓦盘。--《礼记·丧大记》 又如盘協(古代盥洗器皿盘与協的并称。盘以承水,協以注水) 形状或功用像盘子的东西 盘（眕）pán ⒈扁而浅的盛器钢～。瓷～儿。菜～子⊥～托出（〈喻〉无保留的全部拿出或说出）。 ⒉形状或功用像盘子的脸～儿。算～。轮～。磨～。棋～。 ⒊回绕，弯曲～旋。～香。～膝。～山道。 ⒋垒，砌～灶。～炕。 ⒌仔细核对，查究～货。～查。～根究底。～算（仔细计算或筹划）。 ⒍指市场上成交的价格开～。收～。平～儿。 ⒎量词下完了两～棋。买回了三～录像带。 ⒏ ⒐ ⒑ 盘xuán 1.漩涡。 涡 ：涡 guo 水名。今称涡河 濄水,首受淮阳扶沟浪汤洰东入淮。从水,过声。--《说文》 源出河南省通许县,流经安徽省西北部,于怀远县入淮,长382公里。如涡口(涡水入淮处) 古州名 涡 wo (形声。本义水的旋流) 同本义。水流旋转形成中间低洼的地方 小圆坑 酒窝,嘴角附近的屑陷 不知诗中道何语,但觉两颊生微涡。--苏轼《百步洪二首》 涡流 涡 < 涡（渦）guō ⒈涡河，发源于河南省，流到安徽省入淮河。 ⒉见wō。 涡（渦）wō ⒈指旋涡，水流旋转造成中间低洼的形象。又指形状像旋涡的～流。水～。酒～。卷入旋～（〈喻〉牵入到纠纷中）。 晓 ：晓 (象形。从日,尧声。本义天明) 同本义。今专指天刚亮 晓,明也。--《说文》 冥冥之中,独见晓焉。--《淮南子·俶真》 晓驾炭车辗冰辙。--唐·白居易《卖炭翁》 晓看红湿处。--唐·杜甫《春夜喜雨》 晓当尽戮之。--《资治通鉴·唐纪》 梳晓鬟也。--唐·杜牧《阿房宫赋》 晓风残月。--宋·柳永《雨霖铃》 又如破晓(刚亮);拂晓(天快亮);晓雾;晓舌(鸟拂晓叫);晓暝(天将亮的时候);晓行;晓鸡初啼;晓星;晓岚;鸡鸣报晓;晓夕(日夜);晓天,晓色(拂晓时的天色);晓月,晓魄(拂晓残 月) 清晨 晓光浮 晓（曉）xiǎo ⒈天亮拂～。天～。 ⒉知道，明白～得。家喻户～。 ⒊告知～以利弊。 黔 ：黔〈形〉 (形声。从黑,今声。本义黑色) 同本义 黔,黎也。从黑,今声。秦谓民为黔首,谓黑发也,同谓之黎民。--《说文》 以为黔首则。--《礼记·祭义》 邑中之黔。--《左传·襄公十六年》 又如黔口(黑嘴巴);黔黑(深黑);黔丑(污黑丑陋) 黔 〈名〉 指百姓 贵州省的简称 姓 黔 〈动〉 晒黑,染黑,熏黑 乌不日黔而黑。--《庄子·天运 黔qián ⒈黑色～口。 ⒉贵州的简称。 ⒊ 阳 ：阳 (形声。从阜,? 同本义 阳,高明也。--《说文》 山南为阳,水北为阳。--《谷梁传·僖公二十八年》 山东曰朝阳,山西曰夕阳。--《尔雅》 利刊阳木而火之。--《周礼·柞氏》。注生于山南为阳木。” 河阳之北。--《列子·汤问》 华山之阳。--宋·王安石《游褒禅山记》 阳谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山记》 泰山之阳,汶水西流。 又如衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木 阳（陽）yáng ⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。 ⒉指太阳～光。向～花。 ⒊明亮，温暖多～。 ⒋凸出的，外露的～文。～沟。～奉阴违。 ⒌带正电的～电。～极。 ⒍山的南面，水的北面衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。 ⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的～寿。～间。 ⒏男性生殖器～物。 ⒐ ①显露出来的化验～性。 ②雄性，男性的。 ⒑〈古〉通"佯"。假装。 贡 ：贡 (形声。从贝,工声。本义进贡,把物品进献给朝廷) 同本义 贡,献功也。--《说文》 贡,上也。--《释言》 贡,献也。--《广雅》 尔贡包茅不入。--《左传·僖公四年》 以令地贡。--《周礼·大司徒》。注贡地所生,谓九谷。” 以任地事而令贡赋。--《周礼·小司徒》。注谓九谷三泽之材也。” 贡者,自治其所受田,贡其税谷。--《考工记·匠人》注 举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。--《聊斋志异·促织》 又如贡奉(进献物品给朝廷);贡云(宋宫中假山艮岳既成,命 贡gòng ⒈〈古〉将物品进献给皇帝进～。 ⒉〈古〉进献给皇帝的物品～品。入～。 ⒊封建时代推荐、选举人才给朝廷～举。～生。～士。 ⒋ ①将力量、知识、财物等献给国家和人民为祖国实现四个现代化，～献出自己的力量。 ②对人民、对人类所做的有益之事为人类作～献。伟大的～献。 物 ：物 (形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物) 同本义 物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》 物以群分。--《礼记·乐记》 四时之散精为物。--《淮南子·天文》 物也者,大共名也。--《荀子·正名》 九曰物贡。--《周礼·太宰》 又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之 灵);物用(百物器用) 物件,东西 庞然大物。--唐·柳宗元《三 物wù ⒈东西～品。矿～。爱护公～。 ⒉我以外的人（多指众人）恐遭～议。待人接～。 ⒊内容，实质言之有～。空洞无～。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①离开人的意识而独立存在的客观世界～质不灭。 ②指供穿、吃、住、用等的东西～质生活。