表弟廷凭章得象知信州玉山县

诗人：	杨亿
标题：	表弟廷凭章得象知信州玉山县
内容：	怀玉烟霞接武夷，我思祖德涕沾衣。县斋製锦留遗爱，庭树藏环长旧园。彭泽公田今已废，辽东邑子半应非。津亭送别空搔首，籍在金门未得归。
拼音：	huái yù yān xiá jiē wǔ yí, wǒ sī zǔ dé tì zhān yī. 怀玉烟霞接武夷，我思祖德涕沾衣。 xiàn zhāi zhì jǐn liú yí ài, tíng shù cáng huán zhǎng jiù yuán. 县斋製锦留遗爱，庭树藏环长旧园。 péng zé gōng tián jīn yǐ fèi, liáo dōng yì zi bàn yīng fēi. 彭泽公田今已废，辽东邑子半应非。 jīn tíng sòng bié kōng sāo shǒu, jí zài jīn mén wèi dé guī. 津亭送别空搔首，籍在金门未得归。
释意：	怀 ：怀 (形声。从心,褱声。本义想念,怀念) 同本义 怀,思念也。--《说文》 嗟我怀人。--《诗·周南·卷耳》 维以不永怀。 有女怀人。--《诗·召南·野有死麕》 惟佳人之独怀兮。--《楚辞·悲回风》 怀良辰以孤往。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 久行怀思。--《后汉书·列女传》 而不怀仁。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 去国怀乡。(国,国都)--范仲淹《岳阳楼记》 又如怀土(怀恋故乡;安于所处);怀香(怀念女色;风流);怀慕(怀念仰慕);怀乡(思念故乡) 心里存有;怀藏 怀（懷）huái ⒈胸前抱在～里。 ⒉想念～念故乡。～旧友。 ⒊心意，胸怀正中下～。襟～坦白。 ⒋揣着，包藏～抱。～疑。～恨。～怒未发。 ⒌怀胎母之～子。 ⒍安抚～敌附远（附远使远方归附）。 玉 ：玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石，质细而坚硬，有光泽，微透明，可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽～颜。～龙。～人。 ⒉敬词～体。～照（人像照片）。 ⒊ 、穗可作饲料用。 烟 ：烟 (形声。从火,因声。本义物质因燃烧而产生的气体) 同本义 火壮则煙微。--陆机《连珠》 煙炎之毁熸。--《后汉书·蔡邕传》 日照香炉生紫烟。--李白《望庐山瀑布》 烟焰迷漫。--清·薛福成《观巴黎油画记》 烟扑口鼻。--明·刘基《卖柑者言》 烟炎张天。--宋·司马光《资治通鉴》 烟焰雾雨。--清·邵长蘅《青门剩稿》 烟斜雾横(互文,表烟雾斜横。斜 横升腾缭绕)。--唐·杜牧《阿房宫赋》 又如烟火邻居(指紧邻);烟扛扛(形容烟雾腾腾的样子);烟爨(炊烟);烟蓬(小火轮客舱顶上的散座);烟祀(香烟与祭祀。 烟（煙、 ⒌ ⒍菸）yān ⒈物质燃烧时所产生的气状物～雾。煤～。油～儿。 ⒉像烟的～霞痼疾。～云过眼。 ⒊烟气刺激（眼、鼻）～眼难睁。～得咳嗽。 ⒋烟气中含碳的细颗粒，在其它物体上凝结成的黑灰松～灰。锅～子。 ⒌烟草，一年生草本，叶大有茸毛，是制香烟的原料，也可作杀虫剂。简称"烟"～叶。烤～。 ⒍烟草制成品香～〉～。吸～短寿。吸～者易患癌症。 ⒎特指鸦片大～。禁～。严惩贩卖～土。 ⒏ ⒐ ①道教指熟食不食人间～火（现今〈喻〉脱离现实）。 ②在火药中搀入锶、钡、镁等金属盐类制成的产品，燃烧时发出灿烂的火花、景物，又称"焰火"，供观赏放～火。观看～火。 烟yīn 1.通"禋"。参见"烟祀"。 2.通"堙"。填塞。参见"烟资"。 3.见"烟煴"。 烟yū 1.枯萎。参见"烟邑"。 霞 ：霞 (形声。从雨,叚声。本义早晚的彩云) 同本义 霞,赤云气也。--《说文新附》 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。--王勃《滕王阁序》 云霞明灭。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 失向来之烟霞。 云霞掩映。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如霞举飞升(道教指修行得道者可由云霞托拥,飞升天界;亦指腾云驾雾);云霞(云彩);霞彩(云霞的彩光) 霞 指像霞一样美丽的光彩 瑶波逐穴开,霞石触峰起。--南朝宋·鲍照《登庐山望石门》 又如霞石(赤色的岩石) 霞xiá因日光斜照而呈现出红、黄、橙等色的云朝～。晚～。彩～。 接 ：接 (形声。从手,妾声。本义两手交叉) 交合;会合 接,交也。--《说文》 接,合也。--《广雅》 昼日三接。--《易·晋》 两君偃兵接好。--《国语·吴语》。注合也。” 兵刃既接。--《孟子·梁惠王上》 车鉷毂兮短兵接。--《楚辞·九歌·国殇》 兵不接刃。--《吕氏春秋·怀宠》 敌皆以走为利,则刃无与接。--《吕氏春秋·爱士》 迎接 笙箫细乐,却安排接驾。--《宣和遗事》 又如接场(迎接从科举考场回来的生员);接构(联合);接 接jiē ⒈连，连着～骨。～电话线。 ⒉挨近，碰着，交往～触。～恰事情。短兵相～。交～朋友。 ⒊连续，继续～二连三。吃饭后～着干。 ⒋托住，承受～发球。～住它。 ⒌迎，招待～客。～待。 ⒍收，取，受纳～收。～受。～纳。 ⒎代替，交替，承担～替。交～。～班。～任务。 ⒏ ⒊"。 接jié 1.迅速;敏捷。 接chā 1.收取;挹取。 2.插。 接shà 1.棺饰。 武 ：武 (会意。从止,从戈。据甲骨文,人持戈行进,表示要动武。本义勇猛;猛烈) 同本义 楚庄王曰,夫文止戈为武。又曰,夫武禁暴戢兵保大定功安民和财者也。--《左氏春秋·宣公十二年》 武大为于大君。--《易·履》 孔武有力。--《诗·郑风·羔裘》 诚既勇兮又以武。--《楚辞·九歌·国殇》 又如英武(英俊威武);威武(武力;权势;力量强大);武色(凶猛的神色);武车(威猛的兵车);武健(勇武刚健);武断乡曲(以威势主断曲直) 武 指干戈军旅之事 德不厚而行武。--《韩非子·五蠹》 用武之国。--《三国志 武wǔ ⒈关于军事或技击的，跟"文"相对～将。～装。～器。～艺。～术。 ⒉搏斗，殴打～斗。动～。 ⒊勇猛，勇敢英～。威～。 ⒋半步。〈古〉以六尺为步，半步为武不过步～尺寸之间。 ⒌ 夷 ：夷 (会意。从大从弓。本义东方之人。即我囯古代对对东部各民族的统称) 同本义 夷,东方之人也。从大,从弓,会意,弓所持也。字亦作巳。--《说文》 夷有九种。--《後后汉书东夷传》 宅喁夷。--《书饶典》。马注萺夷也。” 四夷八衭。--《周礼职方式》 如夷歌(夷人的歌曲。亦蔑指外族的歌曲);夷衭(古代东方和南方各族的蔑穛) 旧时往往用以穛外囶或外囯人 南抚夷越。--《三国志诸葛亮传》 夷船由泥城。--《广 夷yí ⒈〈古〉我国对东部各民族的统称东～。也泛指少数民族四～。 ⒉旧指外国或外国的～情。 ⒊平辈。 ⒋平安，平坦化险为～。夫～以近，则游者众。 ⒌铲平，消灭～去险阻。～族（〈古〉酷刑之一。一人有罪，杀尽家族）。 ⒍ ⒎ 我 ：我 (会意。从戈,从戈。我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词) 自称;自己 我,施身自谓也。--《说文》 观我生。--《易·观卦》 万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》 又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾” 和我”在语法上有分别。吾”不用于动词后面作为宾语 今者吾丧我。--《庄子》 己方;己国 我wǒ ⒈自称，自己～国。忘～工作。～行～素。 ⒉自己的一方分清敌～。 思 ：思 (会意兼形声。从心,从囟,囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义思考,想;考虑) 同本义 思,容也。--《说文》 思曰容,言心之所虑,无不包也。--《书·洪范》 钦明文思安安。--《书·尧典》 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。--《荀子·劝学》 学而不思则罔,思而不学则殆。--《论语·为政》 老年人常思既往,少年人常思将来。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如多思;前思后想;自思;深思熟虑;思疑(疑惑;疑心);思郁(思虑薀结);思鲈(比喻抽身归隐);思劳(思虑劳累);思察(思虑辨察);思算( 思sī ⒈想，考虑～考。～索。深～熟虑。不可～议。 ⒉想念，怀念～念。 ⒊想法、考虑的线索～路。文～。构～。三～而后行。 ⒋ ①思考，想法。 ②即"观念"，"理性认识"。人的思想包括概念、想法、判断、推理等，它是由人们的社会存在决定的。 ⒌ 思sāi 1.多须貌。