小区吧首页 查诗词 L 离骚(节选)

离骚(节选)

更新时间:2024-05-20 15:51:22


诗人: 屈原
标题: 离骚(节选)
内容: 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!…… 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?——先秦·屈原《离骚(节选)》
翻译:

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
摄提那年正当孟陬啊,就在庚寅那天我降生。

皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
父亲仔细揣度我的生辰,于是赐予我贞祥的美名:

名余曰正则兮,字余曰灵均。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。

纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。

汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。

朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。

日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。(惟 通:唯)
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。

不抚壮而弃秽兮,何不改此度?
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?

乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
长长地叹息而掩面拭泪,哀叹人生道路多么艰难。

余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。
我虽爱好修洁严于责己,早晨直言进谏晚上就被罢免。

既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
我真心爱好修身洁行,即使死多次也不会后悔。

怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。

众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
那些小人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。

固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。

背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。

忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。

宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。

鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。

何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?
方和圆怎能够互相配合,志向不同何能彼此相安。

屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。

回朕车以复路兮,及行迷之未远。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。

步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。

进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。

制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。

不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。

高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。

芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。

忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。

佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。

民生各有所乐兮,余独好修以为常。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。

虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!

参考资料:

1、许志刚 .《中国古代文学作品选·先秦秦汉卷》 .沈阳 :辽海出版社 ,2006 :162-167 .
2、言青 .《国学经典》 .北京 :中国华侨出版社 ,2011 :137-151 .
3、梅桐生 .《楚辞今译》 .贵阳 :贵州人民出版社 ,2000 :1-33 .
注释:

帝高阳¹之苗裔(yì)²兮,朕³皇考曰伯庸。
离骚:离别的忧愁。王逸《楚辞章句·离骚小序》:离,别也;骚,愁也。此题目之义,历来多有争议。¹高阳:楚之远祖颛顼之号。一说即祝融吴回。²苗裔:喻指子孙后代。裔,衣服的末边。³朕:我。⁴皇考:已故父亲的尊称。一说指太祖或曾祖。皇,美,即光明,伟大。

摄提¹²于孟陬(zōu)³兮,惟庚寅吾以降
¹摄提:太岁在寅时为摄提格。此指寅年。²贞:正当。³孟陬:夏历正月。⁴庚寅:指庚寅日。⁵降:降生,出生。

皇览揆(kuí)¹余初度兮,肇(zhào)²(cì)³余以嘉名
¹揆:揣度。²肇:开始。³锡:赐。⁴名:名字。

名余曰正则兮,字¹余曰灵均。
¹字:起个表字。

¹吾既有此内美²兮,又重(chóng)³之以修能。
¹纷:盛多貌,修饰“内美”。²内美:先天具有的美好品质。³重:加上。⁴修:美好。

(hù)¹江离²与辟芷³兮,纫(rèn)秋兰以为佩。
¹扈:披。²江离:香草名。辟:同“僻”,幽僻。³芷:白芷,香草名。⁴纫:草有茎叶可做绳索。⁵秋兰:香草名。即泽兰,秋季开花。

(yù)¹余若将不及兮,恐年岁之不吾与²
¹汩:水流急貌。此用以形容时光飞逝。²不吾与:即“不与吾”。与,等待。

朝搴(qiān)¹(pí)²之木兰兮,夕揽³洲之宿莽
¹搴:摘。²阰:山坡。³揽:采。⁴宿莽:草名,经冬不死。

日月忽¹其不淹²兮,春与秋其代序³
¹忽:迅速貌。²淹:停留。³代序:不断更迭。

¹草木之零落兮,恐美人之迟暮²。(惟 通:唯)
¹惟:想到。²迟暮:衰老。

不抚¹壮而弃秽(huì)兮,何不改此度²
¹抚:趁,凭。²此度:指现行的政治法度。

乘骐(qí)(jì)¹以驰骋兮,来吾道(dǎo)²夫先路!
¹骐骥:骏马。²道:通“导”,引导。

长太息以掩涕兮,哀民生¹之多艰²
¹民生:万民的生存。²艰:难。

余虽好修姱(kuā)¹以鞿(jī)(jī)兮,謇朝谇(suì)²而夕替³
¹修姱:洁净而美好。²谇:进谏。³替:废。

既替余以蕙纕(xiāng)¹兮,又申²之以揽茝。
¹纕:佩带。²申:重复。

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔¹
¹悔:怨恨。

怨灵修¹之浩荡兮,终不察夫民心。
¹灵修:指楚怀王。

众女¹嫉余之蛾眉兮,谣²(zhuó)³谓余以善淫。
¹众女:喻群臣。²谣:诋毁。³诼:诽谤。

固时俗之工巧兮,偭(miǎn)¹规矩而改²³
¹偭:违背。²改:更改。³错:通“措”,措施,指先圣之法。

背绳墨¹以追曲²兮,竞周容³以为度。
¹绳墨:正曲直之具。²曲:斜曲。³周容:苟合取容,指以求容媚为常法。

(tún)郁邑余侘(chà)(chì)¹兮,吾独穷困乎此时也。
¹侘傺:失志貌。

宁溘(kè)死以流亡¹兮,余不忍为此态²也。
¹流亡:随水漂流而去。²此态:苟合取容之态。

(zhì)鸟之不群¹兮,自前世²而固然。
¹不群:指不与众鸟同群。²前世:古代。

何方圜(yuán)之能周兮,夫孰(shú)异道¹而相安?
¹异道:不同的道路。

¹心而抑志兮,忍尤²而攘³(gòu)
¹屈:委屈。²尤:责骂。³攘:容忍。⁴诟:耻辱。

¹清白以死直兮,固前圣之所厚²
¹伏:通“服”,保持,坚守。²厚:厚待。

悔相道¹之不察兮,延²伫乎吾将反。
¹相道:观看。²延:长。

¹朕车以复路兮,及行迷²之未远。
¹回:调转。²行迷:指迷途。

¹余马于兰皋(gāo)²兮,驰椒丘且焉止息³
¹步:徐行。²皋:水边高地。³止息:休息一下。

进不入以离尤¹兮,退将复修吾初服²
¹尤:罪过。²修吾初服:指修身洁行。

¹(jì)荷以为衣兮,集芙蓉²以为裳。
¹制:裁制。²芙蓉:莲花。

不吾知¹其亦已兮,苟²余情其信芳。
¹不吾知:宾语前置,即“不知吾”,不了解我。²苟:如果。

¹余冠之岌(jí)岌兮,长余佩之陆离²
¹高:指帽高。²陆离:修长而美好的样子。

¹与泽其杂糅(róu)兮,唯²昭质其犹未亏。
¹芳:指芬芳之物。²唯:只有。

忽反顾以游目¹兮,将往观²乎四荒。
¹游目:纵目瞭望。²往观:前去观望。

佩缤纷¹其繁饰兮,芳菲菲其弥章²
¹缤纷:极言多。²章:明显。

民生¹各有所乐兮,余独好修以为常²
¹民生:人生。²常:恒常之法。

虽体解吾犹¹未变兮,岂余心之可惩²
¹犹:尚且。²惩:惧怕。

参考资料:

1、许志刚 .《中国古代文学作品选·先秦秦汉卷》 .沈阳 :辽海出版社 ,2006 :162-167 .
2、言青 .《国学经典》 .北京 :中国华侨出版社 ,2011 :137-151 .
3、梅桐生 .《楚辞今译》 .贵阳 :贵州人民出版社 ,2000 :1-33 .

译文及注释

译文
不是古帝高阳氏的子孙,不已去世的父亲降伯庸。
摄提那年正当孟陬啊,就在庚寅那天不降生。
父亲仔细揣度不的生辰,于是赐予不贞祥的美名:
父亲把不的名取为正则,同时把不的降叫作灵均。
天赋给不很多良好素有,不不断加强自己的修养。
不把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
光阴似箭不好像跟不上,岁月不等待人令不心慌。
早晨不在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
想到草木不断地在飘零凋谢,不禁担忧美人(君王)也会日益衰老。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,不在前引导开路!
……
不揩着眼泪啊声声长叹,哀叹人民的生活多的艰难。
不虽爱好修洁严于责己,可早晨进谏晚上即遭贬。
他们弹劾不佩带蕙草啊,又因不采白芷加不罪名。
这是不心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
群臣都妒忌不的丰姿,造谣诽谤说不妖艳好淫。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
违背是非标准追求邪曲,争着把苟合取悦作为法则。
忧愁烦闷啊不失意不安,现在孤独穷困多的艰难。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊不坚决不干。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
方和圆怎能够互相配合,志向不同何能彼此相安。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵不又将回头。
调转不的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
不打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
既然进取不成反而获罪,那就回来把不旧服重修。
不要把菱叶裁剪成上衣,不并用五花把下裳织就。
没有人了解不也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
把不的帽子加得高高的,把不的佩带增得长悠悠。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品有不会腐朽。
不忽然回头啊纵目远望,不将游观四面遥远地方。
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
人们各有自己的爱好啊,不独爱好修饰习以为常。
即使粉身碎骨也不改变,难道不能受警戒而彷徨!

注释
离骚:离别的忧愁。《楚辞章句·离骚小序》:离,别也;骚,愁也。此题目之义,历来多有争议。
高阳:楚之远祖颛顼之号。一说即祝融吴回。
苗裔(yì):喻指子孙后代。裔,衣服的末边。
朕:不。皇考:已故父亲的尊称。一说指太祖或曾祖。皇,美,即光明,伟大。
摄提:太岁在寅时为摄提格。此指寅年。
贞:正当。
孟陬(zōu):夏历正月。
庚寅:指庚寅日。降:降生,出生。
皇:皇考。揆(kuí):揣度。
肇(zhào):开始。锡:赐。
名:名降。
降:起个表降。
纷:盛多貌,修饰“内美”。
内美:先天具有的美好品有。
重(chóng):加上。修:美好。
扈(hù):披。江离:香草名。辟:同“僻”,幽僻。
芷:白芷,香草名。
纫(rèn):草有茎叶可做绳索。
秋兰:香草名。即泽兰,秋季开花。
汩(yù):水流急貌。此用以形容时光飞逝。
不吾与:即“不与吾”。与,等待。
搴(qiān):摘。阰(pí):山坡。
揽:采。宿莽:草名,经冬不死。
忽:迅速貌。淹:停留。
代序:不断更迭。
惟:想到。
迟暮:衰老。
抚:趁,凭。
此度:指现行的政治法度。
骐(qí)骥(jì):骏马。
道(dǎo):通“导”,引导。
太息:叹气。掩涕:拭泪。
修姱:洁净而美好。鞿(jī)羁:自不约束。
谇(suì):进谏。替:废。
纕(xiāng):佩带。
申:重复。
悔:怨恨。
浩荡:放荡自恣,不深思熟虑的样子。
民心:人心。一说指的用心。
众女:喻群臣。
谣:诋毁。诼(zhuó):诽谤。
工巧:善于取巧。
偭(miǎn):面对着,违背。错:通“措”,措施,指先圣之法。
绳墨:正曲直之具。曲:斜曲。
:苟合取容,指以求容媚为常法。
侘(chà)傺(chì):不得志貌。
穷困:走投无路。
溘(kè):忽然。流亡:随水漂流而去。
此态:苟合取容之态。
鸷(zhì)鸟:挚鸟,即雎鸠。不群:指不与众鸟同群。
前世:古代。
圜(yuán):同“圆”。周:合,相合。
屈心:委曲心志。
尤:过错。攘:取,指不推辞,忍受。诟(gòu):咒骂,耻辱。
伏:同“服”,保持,坚守。死直:为忠直而死。
厚:看重,嘉许。
相道:观看。
延:长。
回:调转。
行迷:指迷途。
步:徐行。
皋(gāo):水边高地。
止息:休息一下。
尤:罪过。
修吾初服:指修身洁行。
制:裁制。
芙蓉:莲花。
不吾知:宾语前置,即“不知吾”,不了解不。
苟:如果。
高:指帽高。
陆离:修长而美好的样子。
芳:指芬芳之物。
惟:通“唯”,只有。
游目:纵目瞭望。
往观:前去观望。
缤纷:极言多。
章:明显。
民生:人生。
常:恒常之法。
犹:尚且。
惩:惧怕。

参考资料:

1、许志刚 .《中国古代文学作品选·先秦秦汉卷》 .沈阳 :辽海出版社 ,2006 :162-167 .
2、言青 .《国学经典》 .北京 :中国华侨出版社 ,2011 :137-151 .
3、梅桐生 .《楚辞今译》 .贵阳 :贵州人民出版社 ,2000 :1-33 .
释意: :帝 (象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义花蒂) 天帝,上帝。宗教或神话中称主宰万物的神。最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰 帝,上帝,天之神也。--《字汇》 帝命不时。--《诗·大雅·文王》 又 在帝左右。 兆五帝于四郊。--《周礼·大宗伯》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如帝乡(传说中天帝居住的仙乡);帝君(古人对神的尊称);帝江(传说中的神名。居于天山”) 君主,皇帝 帝, 帝 dì ①神话传说或宗教经典称宇宙的创造者或主宰者天~、上~。 ②君主;皇帝~王、称~。 ③帝国主义反~斗争。 【帝国】 ①国力强盛、版图很大或有殖民地的君主国家唐~、英~。 ②没有帝王而向外侵略扩张的国家第三~(希特勒时代的德国)。 【帝国主义】垄断占统治地位的资本主义,是资本主义发展中的最高和最后阶段。形成于19世纪末20世纪初。其根本特征是垄断代替自由竞争。又称垄断资本主义、现代资本主 义或资本帝国主义。 【帝子】帝王的子女。

:高 (象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形『字部首之一。从高”的字多与高大或建筑有关。本义离地面远;从下向上距离大) 同本义 高,崇也,像台观高之形。--《说文》 巽为高。--《易·说卦》传 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》 不登高山,不知天之高也。--《荀子·劝学》 无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。--《战国策·魏策》 高树多悲风,海水扬其波。--曹植《野田黄雀行》 城非不高也,池非不深也。--《孟子·公孙丑下》 最高日观峰,在长城南十五里。--清·姚鼐《登泰山记》 又如高平( 高gāo ⒈跟"低"相对 ①由下至上距离大的,离地面远的~山。~原。~楼。~空。 ②等级在上的~等。~级。 ③超过一般标准或平均程度~温。~速。~质量。 ④声音大,响亮~声喊。~歌一曲。 ⒉品德才能优秀的~尚。~手。~明。崇~。 ⒊敬词有何~见?请问~寿? ⒋大,兴奋热烈情绪~。志气~。兴~采烈。 ⒌ ①指程度、优劣、深浅、轻重等未知~低。 ②到底,终究~低合适了。 ③无论如何不管~低,一定要做好。 ⒍

:阳 (形声。从阜,? 同本义 阳,高明也。--《说文》 山南为阳,水北为阳。--《谷梁传·僖公二十八年》 山东曰朝阳,山西曰夕阳。--《尔雅》 利刊阳木而火之。--《周礼·柞氏》。注生于山南为阳木。” 河阳之北。--《列子·汤问》 华山之阳。--宋·王安石《游褒禅山记》 阳谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山记》 泰山之阳,汶水西流。 又如衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木 阳(陽)yáng ⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。 ⒉指太阳~光。向~花。 ⒊明亮,温暖多~。 ⒋凸出的,外露的~文。~沟。~奉阴违。 ⒌带正电的~电。~极。 ⒍山的南面,水的北面衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。 ⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的~寿。~间。 ⒏男性生殖器~物。 ⒐ ①显露出来的化验~性。 ②雄性,男性的。 ⒑〈古〉通"佯"。假装。

:之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到,往由京~川。不知所~。 ⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。 ⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。 ⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。 ⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。 ⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。

:苗 (会意。从田,从苃。田里生长的形状象草的东西。本义禾苗,未吐穗的庄稼) 同本义;泛指初生的植物 苗,草生于田者。--《说文》 无食我苗。--《诗·魏风·硕鼠》。传嘉谷也。” 无苗。--《公羊传·庄公七年》。注苗者禾也。生曰苗,秀曰禾。” 宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归。--《孟子》 南门之外有黄犊食苗道左者。--《韩非子·内储说上》 八月苗未枯。--宋·沈括《梦溪笔谈》 无苗时采。 有苗时采。 又如补苗;间苗;秧苗;麦苗;豆苗;壮苗(健壮的幼苗) 指禾谷之实 苗miáo ⒈没有吐穗的庄稼。泛指初生的植物禾~。蒜~。树~。 ⒉某些初生的饲养动物鱼~。猪~(也叫苗猪)。 ⒊形状像苗的火~。 ⒋事物的原由、开端或早期显露的迹象根~。~头。矿~。 ⒌疫苗,能使机体产生免疫力的生物制剂卡介~。 ⒍ ⒎ ⒏

:裔 (形声。衣袖。也指衣裳的前襟。本义衣服的边缘) 同本义 麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔。--《楚辞》 又如裔邑(边地) 边远的地方 流四凶族…投诸四裔。--《左传》 又如裔民(流放边地的凶恶之民) 边远地区的民族 裔不谌夏,夷不乱华。--《左传》 又如裔不谋夏(夷狄不可侵乱华夏) 后代 功加于时,德垂后裔。--《书·微子之命》 谓我诸戎,是四岳之裔胄也。--《左传·襄公十四年》 裔,苗裔。--《广韵 裔yì ⒈后代子孙后~。华~。 ⒉衣服的边。泛指边裙~。水~。〈引〉边远的地方四~。

:兮 啊 葛之覃兮,施于中谷。--《诗·周南·葛覃》 兮xī文言助词,相当于现代汉语的"啊"、"呀"缘天梯~北上。登太乙~ 玉台。

:朕 我,我的。中国秦始皇时起专用作皇帝自称~为始皇帝”。 征兆,迹象~兆。 朕zhèn ⒈我,我的。秦始皇起专用于皇帝的自称。 ⒉征兆,迹象~兆。无~。

:皇 (象形。金文,象灯火辉煌形。上面的三点,象灯光参差上出之形;中间的部分象灯缸;下面的土”是灯柱。皇”即煌”的古字。本义灯火辉煌) 同本义 服其命服,朱芾斯皇。--《诗·小雅·采芑》 騰皇者,煌煌也。--《书·帝命》 大 皇,大也。从自。自始也。始王者,三皇大君也。--《说文》 建用皇极。--《书·洪范》 上帝是皇。--《诗·周颂·执竞》 又如皇祜(大福);皇业(大业;帝王的事业);皇道(大道);皇竹(大竹名) 美好 皇,美也。--《广雅·释诂一》 继序其皇之。--《诗·周颂·烈文》。 皇huáng ⒈传说中远古的帝王三~五帝。 ⒉君主~帝。 ⒊大,盛大富丽堂~。~ ~巨著。 ⒋〈古〉通"遑"、"惶"。 ⒌ ⒍ 皇wǎng 1.向往。