| 诗人： | 释文珦 |
| 标题： | 禅翁 |
| 内容： | 禅翁八十鬓如霜，冷坐云边旧竹房。唯放此身长懒散，更无余事可思量。飞流激石泉珠迸，斜照入林松影长。即景成诗疑未稳，更寻樵父为平章。 |
| 拼音： | chán wēng bā shí bìn rú shuāng, lěng zuò yún biān jiù zhú fáng. 禅翁八十鬓如霜，冷坐云边旧竹房。 wéi fàng cǐ shēn cháng lǎn sǎn, gèng wú yú shì kě sī liang. 唯放此身长懒散，更无余事可思量。 fēi liú jī shí quán zhū bèng, xié zhào rù lín sōng yǐng zhǎng. 飞流激石泉珠迸，斜照入林松影长。 jí jǐng chéng shī yí wèi wěn, gèng xún qiáo fù wèi píng zhāng. 即景成诗疑未稳，更寻樵父为平章。 |
| 释意： |
禅 ：禅 chan
(形声。从示,单声。从示”,表示与鬼神有关。本义古代帝王辟基祭地) 佛教语。梵语禅那”之略。原指静坐默念
坐静修)
禅
表示与佛教有关的事物
指禅房
禅 shan
(形声。从示,单声。从示”的字多与鬼神祭祀有关。本义古代帝王祭地礼)
同本义
禅,祭天也。--《说文》
正失禅谓壇墠。--《风俗通》
注除地于梁甫之阴,为墠
禅 chán
①佛教用语。指静坐坐～。
②泛指佛教的事物～林（寺院）、～师。又见shàn。
【禅定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除杂念的意思。禅定时，只能静坐，不能躺卧。认为如此能达到明净、无我的状态。俗称坐禅、打坐。
【禅学】〈宗〉魏晋时期的佛学派别。偏重宗教修持，主要流行于北方◇也泛指佛学特别是禅宗一派。
【禅宗】佛教的一派。以静坐默念为修行方法。据说南朝时菩提达摩来华传授禅法，经慧可、弘忍、惠能等的继承和发展，得以广泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗
派的繁琐理论，流行很广，唐宋时极盛。
禅（秛）chán
⒈梵文"禅那"的简称。意译为"静思"。佛教的一种修行法坐～。参～。又指有关佛教的～寺。～杖。
禅（秛）shàn
⒈〈古〉帝王祭地的一种迷信礼仪。
⒉禅让，指帝王让位给别人尧～位于舜。舜～位于禹。 翁 ：翁 (形声。从羽,公声。本义鸟颈毛) 同本义 翁,颈毛也。--《说文》 鸟头上毛曰翁。翁,一身之最上。--唐·玄应《一切经音义》 祖父 假借为公”。父亲 翁,父也。--《广雅·释亲》 吾翁及汝翁。--《汉书·项藉传》 又如翁媪(年老的父母。同翁妪”) 夫之父或妻之父 泛称男性老人 凡尊老,周晋秦陇谓之公,或谓之翁。--《方言》六 卖炭翁。--唐·白居易《卖炭翁》 老翁逾墙走。--唐·杜甫《石壕 翁wēng ⒈父亲我～。 ⒉丈夫的父亲或妻子的父亲～姑（公婆）。～婿（岳父和女婿）。 ⒊泛指男性老人老～。卖油～。 翁wěng 1.见"翁翁"。 八 ：八 (象形。甲骨文象分开相背的样子『字部首之一。从八”的字多与分解、分散、相背有关。本义相背分开) 同本义 八,别也。象分别相背之形。--《说文》。段玉裁注今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。” 八 七加一的和 八,数也。--《玉篇》 陈浪簋。--《诗·小雅·伐木》 地理以八制。--《管子·五行》。注少阴之数。” 八者,维纲也。--《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。 遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变 十 ：十 (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十◇来一点变成了一横。本义九加一的和) 同本义 十,数之具也。╠为东西,|为南北,则四方中央备矣。--《说文》 十是数之小成。--《左传·僖公四年》疏 十亩之间兮。--《诗·小雅·六月》 兵也者,审于地图,谋十官。--《管子·七法》 天下欲反,十室九空。--葛洪《抱朴子·用刑》 与吾祖居者,今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家 十shí ⒈数目字～羊九牧。 ⒉完全，〈表〉到达顶点～足。～全～美。～分感谢。 鬓 ：鬓 (形声。从髟),宾声。髟”,意思是头发长。髟”的字多与毛发有关。本义颊发。两颊两旁近耳的头发) 同本义 鬓,颊发也。--《说文》 美鬓长大则贤。--《国语·晋语》 连发曰鬓。--《释名》 两鬓苍苍十指黑。--唐·白居易《卖炭翁》 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。--唐·贺知章《回乡偶书》 又如鬓影(面颊两旁近耳的头发);鬓发霜侵(鬓发花白) 鬓发 鬓角 鬓脚 鬓 bìn鬓角。耳朵前边长头发的部位。也指长在那里的头发双～斑白。 如 ：如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像，相似，同样～像。～此。不动～山。视死～归。～ 火～荼。～出一辙。 ⒉依照，符合，按照～法炮制。～愿以偿。～实汇报。 ⒊及，比得上我不～她。 ⒋超过一年强～一年。 ⒌到，往～京。 ⒍假若，假使～果。假～。～不学习，那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰～其分。空空～也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人，～李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心～意。 ②器物名。供指划或观赏用竹～意。玉～意。 霜 ：霜 (形声。从雨,相声。本义在气温降到摄氏零度以下时,近地面空气中水汽的白色结晶) 同本义 霜,露所凝也。士气津液从地而生,薄以寒气则结为霜。--《说文》 霜者,天之所以杀也。--《汉书·董仲舒传》 履霜坚冰至。--《易·坤》 白露为霜。--《诗·秦风·蒹葭》 羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。--宋· 范仲淹《渔家傲》 每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。--清·方苞《左忠毅公逸事》 又如霜雪(比喻高洁清白);霜瓦(覆盖着白霜的瓦片);霜旦(下霜的早晨);霜甲(沾着霜的战甲);霜衣(寒衣);霜妃(指 霜shuāng ⒈地面上或近地面的水汽冷至摄氏零度以下凝结而成微细冰粒，附着于物体上有～。地上～。草上～。瓦上～。 ⒉白色鬓将～（〈喻〉年将老）。 ⒊像霜的柿～。 ⒋年白骨横千～。 冷 ：冷〈形〉 (形声。从仌,冰,令声。本义凉) 同本义 冷,寒也。--《说文》 画堂鹦鹉鸟,冷暖不相知。--白居易《乌夜啼》 又如冷香(清雅的香气);冷泉(清凉的泉水);冷翠(给人以清凉感的翠绿色) 寒冷 布衾多年冷似铁。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》 又如冰冷(很冷);干冷(干燥而寒冷);冷丁丁(亦作冷化化”。形容天气寒冷。也形容身体冰凉;表情冷淡、严肃的样子);冷噤(冷禁。冷战;寒颤);冷铺(乞丐居住。也指驿亭) ;冷节遗芳(寒冷时节开的花) 冷清;冷落 门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人 冷lěng ⒈温度低，跟"热"相对～天。～饮‘～。 ⒉寂静，不热闹～场。～ ～清清。 ⒊少见的～僻。 ⒋不热情，不温和～淡。～酷。～言～语。 ⒌乘人不备，意料以外的放～枪。～不防。 ⒍ ⒎ ⒏ ①寂静。 ②遇事沉着，不感情用事头脑～静。 ⒐ 冷líng 1.通"泠"。见"冷冷"。 2.同"凌"。 坐 ：坐 (会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上) 同本义 像二人对坐土形。--林义光《文源》 坐而迁之。--《礼记·曲记》。疏坐通名跪,跪名不通坐也。” 退而坐,取屦。--《礼记·玉藻》 受立、授立,不坐。--《礼记·少仪》 武坐致右宪王。--《礼记·乐记》。疏坐,跪也。” 坐行而入。--《左传·昭公二十六年》。注膝行也。”按,坐者,尻也,处也。古席地而坐,膝着席而下其臀曰坐,耸其体曰跪。跪,亦谓之启。跪可言坐,坐不可言跪也。 坐zuò ⒈跟"立"相对～下。请～。〈引〉 ①乘，搭～车。～飞机。〈引〉 ②位置～落。～北朝南。 ⒉物体下沉或向后施压力这房子～了。那门炮～力大。 ⒊将锅、壶等放到炉火上。 ⒋旧指犯罪，定罪～陷。连～。随～。 ⒌因，因为～罪解职。 ⒍植物结子实～瓜。～果。 ⒎自然而然孤蓬自振，惊沙～飞。 ⒏同"座 ⒈"。座位。 ⒐ ⒑ ⒒ |