单推官厅前双桐咏

诗人：	李端
标题：	单推官厅前双桐咏
内容：	封植因高兴，孤贞契素期。由来得地早，何事结花迟。叶重凝烟后，条寒过雨时。还同李家树，争赋角弓诗。
拼音：	fēng zhí yīn gāo xìng, gū zhēn qì sù qī. 封植因高兴，孤贞契素期。 yóu lái de dì zǎo, hé shì jié huā chí. 由来得地早，何事结花迟。 yè zhòng níng yān hòu, tiáo hán guò yǔ shí. 叶重凝烟后，条寒过雨时。 hái tóng lǐ jiā shù, zhēng fù jiǎo gōng shī. 还同李家树，争赋角弓诗。
释意：	封 ：封〈名〉 (会意。金文字形,左边象土上长着丰茂的树木形,右边是一只手(又,后来写作寸”),表示聚土培植。《说文》封,爵诸侯之土也。从之从土从寸。”郭沫若曰古之畿封 实以树为之也。此习于今犹存。然其事之起,乃远在太古。太古之民多利用自然林木以为族与族间之畛域,西方学者所称为境界林者是也。”。李孝定曰封之本义当以郭说为 是,许训乃后起之义。字象植树土上,以明经界。爵诸侯必有封疆,乃其引申义。”本义疆界;田界) 同本义 所封封域。--《周礼·春官·保章氏》 田有封洫。--《左传·襄公三十年》 使田有封洫 封 fēng ⒈加土培植树木此类树需多加～殖（殖种植）。 ⒉闭，密闭，关闭～闭。～紧瓶口。～山育林。查～。 【封锁】用强制的办法使跟外界断绝关系～锁海岛。 ⒊封起来的或用作封东西的纸、布等～包。信～。～条。 ⒋量词两～糖。三～信。 ⒌〈古〉帝王把爵位、土地或封号赐给亲属、臣子等～王。～侯。～地。～妻荫子。 ⒍ 【封建社会】君主、地主阶级占有土地、财富，掌权专政，残酷剥削、统治农民及劳动者的社会制度。 封fèng 1.菰根。 封biǎn 1.棺木下葬。 植 ：植 (形声。从木,直声。本义关闭门户用的直木) 同本义 植,户植也。--《说文》。按,古门外闭,中竖直木,以铁了鸟关之,可加锁者。 季孙与邑人争门关,决植。--《墨子·非儒》 夏屋宫驾,县联房植。--《淮南子·本经》 木柱 于四角立植而县。--《考工记·匠人》注 城上百步一楼,楼四植,植皆为通舄。--《墨子》。 引申为支柱,柱本 井植生梓,而不容瓮,沟植生条,而不容舟。--《淮南子·览冥》。注谓材也。” 君子谓坚能用法矣,法者国之植也。--明·冯梦龙《智囊补》 特指筑城墙 植zhí ⒈栽种种～。移～。～树造林∠理密～。 ⒉树立，竖立～党营私。～发冲冠。 ⒊ 因 ：因 (会意。从囗大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义茵”的本字,坐垫,车垫) 同本义 因,就也。--《说文》。朱骏声注囗大俱非义。江氏永曰‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。” 原因 贵贱虽复殊途,因果竟在何处?--《梁书·范缜传》 自谓得其势,无因有动摇。--白居易《有木》诗 又如因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前因后果 机会 于今无会因。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 姓 因 依靠;凭借 因yīn ⒈根源，缘故原～。内～。前～后果。 ⒉由此，由于～此。～而。～为。～难见巧。 ⒊依，顺着，沿袭，守旧～材施教。～势利导。～人而异。～袭成章。～循守职。 ⒋凭借，根据～利乘便。～事制宜。 ⒌于是，就秦军解（懈）～大破之。 高 ：高 (象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形『字部首之一。从高”的字多与高大或建筑有关。本义离地面远;从下向上距离大) 同本义 高,崇也,像台观高之形。--《说文》 巽为高。--《易·说卦》传 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》 不登高山,不知天之高也。--《荀子·劝学》 无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。--《战国策·魏策》 高树多悲风,海水扬其波。--曹植《野田黄雀行》 城非不高也,池非不深也。--《孟子·公孙丑下》 最高日观峰,在长城南十五里。--清·姚鼐《登泰山记》 又如高平( 高gāo ⒈跟"低"相对 ①由下至上距离大的，离地面远的～山。～原。～楼。～空。 ②等级在上的～等。～级。 ③超过一般标准或平均程度～温。～速。～质量。 ④声音大，响亮～声喊。～歌一曲。 ⒉品德才能优秀的～尚。～手。～明。崇～。 ⒊敬词有何～见？请问～寿？ ⒋大，兴奋热烈情绪～。志气～。兴～采烈。 ⒌ ①指程度、优劣、深浅、轻重等未知～低。 ②到底，终究～低合适了。 ③无论如何不管～低，一定要做好。 ⒍ 兴 ：兴 (会意。从舁,从同。舁,共举;同,同力。本义兴起;起来) 同本义 兴,起也。--《说文》 夙兴夜寐。--《诗·卫风·氓》 乃寝乃兴。--《诗·小雅·斯干》 三岁不兴。--《易·同人》 其言足以兴。--《礼记·中庸》 风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色。--王璨《登楼赋》 但国家兴自塑土,徒居平城。--《资治通鉴》 大楚兴。--《史记·陈涉世家》 兴利除弊。--宋·王安石《答司马谏议书》 水波不兴。--明·魏学洢《核舟记》 怨颇兴。--清·张廷玉《明史》 又如兴居(起居);兴辞(起立致辞);兴寝(起卧 兴（興）xīng ⒈起，起来～起。方～。夙～夜寐（早起晚睡）。 ⒉发动，举办，提倡～修水利。～办工厂。大～勤俭节约之风。 ⒊旺盛～旺。～盛。 ⒋流行，盛行～起。时～。 ⒌允许不～乱吵。 ⒍〈方〉或许你～买，～不买。 兴（興）xìng愉快，喜悦，有情趣，有趣味高～。～趣。～致。～味。～高采烈。 孤 ：孤〈名〉 (形声。从子,瓜声。本义幼年丧父,即孤儿) 同本义 孤,无父也。--《说文》 如孤子。--《礼记·深衣》。注三十以下无父称孤。” 司民协孤终。--《国语·周语》 少伶俜而偏孤兮。--潘岳《寡妇赋》 老而无子曰独,幼儿无父曰孤。--《孟子·梁惠王下》 救灾患,宥孤寡。--《左传·昭公十四年》 备答曰刘荆州临亡,讬我以遗孤,背信自济,吾所不为,死何面目见刘荆州乎?--孔衍《汉魏春秋》 又如孤驹(无母的小马);孤遗(无父母的子女);孤雏(失去母鸟的幼鸟)。又如孤疾(孤儿和残疾人);六尺之孤(没有父亲的未 孤gū ⒈幼年丧父或父母双亡～儿寡母。～苦伶仃。 ⒉单独～独。～单。～掌难鸣。～军奋战。 ⒊〈古〉君王的自称～王。 ⒋通"gud辜 ⒉"～负。 贞 ：贞 (会意。从卜,从贝(甲骨文作鼎”,后省改为贝”)。鼎本是食器,这里表火具,即用火具而卜。本义占卜) 同本义 貞,卜问也。从卜,贝以为贽。会意。京房说,鼎省声。--《说文》 季冬,陈玉,以贞来岁之恶。--《周礼·春官·天府》。郑玄注问事之正曰贞。” 凡国大贞,卜立君,卜大封。--《周礼》 又如贞龟(占卜。古人灼龟甲以卜);贞吝(卜问不吉,其事难行);贞卜(占卜;卜问) 贞 假借为正”、为定”。端方正直 元、亨、利、贞。--《易·乾》 厥赋贞。--《书·禹 贞zhēn ⒈坚定，有节操，有气节忠～。坚～不屈。 ⒉特指封建礼教压迫束缚妇女的一种反动道德观念（指妇女不改嫁等）～女不更二夫。 ⒊占卜（迷信活动）勿信～卜。 契 ：契〈名〉 后时圣人易之以书契。--《易·系辞》 掌稽布之书契。--《周礼·质人》。注取予市物之券也,其券之象书两札,刻其侧。” 献粟者执右契。--《礼记·曲礼》 翟璜操右契而乘轩。--《韩非子·外储说左下》 得人遗契者。--《列子·说符》 言已应,则执其契。--《韩非子·主道》 又如契卷(互相约束的证据);契印(骑缝印。预备分离后对证用);契箭(作符契用的箭);契面银(回赎或悔约时,按照契约规定须付出的费用);立契为凭 古代在龟甲、兽骨上灼刻文字和灼刻文字用的刀具,皆称契 刻龟甲的凿子 菙氏掌共燋契,以待 契（栔）qì ⒈合同，契约（证明买卖、抵押、租赁等的文书或字据）地～。房～。卖身～。 ⒉相合，情意相投～友。默～。 ⒊用刀刻，也指刻的文字～其舟。～文。书～。 契（偰）xiè ⒈传说是舜的臣，商族的祖先，曾帮助禹治洪水。 契qiè 1.通"挈"。持，取。 2.见"契阔"。 素 ：素 (会意。小篆字形。上是垂”,下是糸。糸,丝。织物光润则易于下垂。本义没有染色的丝绸) 同本义 素,白致缯也。--《说文》 纯以素。--《礼记·杂记》 素服哭于库门之外。--《礼记·檀弓》 十三能织素,十四学裁衣。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 若士必奴,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。--《战国策·魏策》 又如素幭(古代盖在车前横木上的白绸);素服缟冠(丧服,素、缟,指白绘) 用作写字的丝绸或纸张 英骨秀气,洒落毫素。--唐·李白《化城寺大钟铭》 又指用 素sù ⒈没有染色的丝绸～丝。〈引〉白的，没有染色的～衣。 ⒉颜色单纯，不鲜艳～净。 ⒊本来的，不加修饰或做作的～质。朴～。 ⒋事物的基本成分元～。色～。毒～。因～。 ⒌植物类的食品～菜。吃～。 ⒍向来，一向～知。平～。～不往来。