| 诗人： | 杨亿 |
| 标题： | 译经惣持大师致宗之泗上礼塔 |
| 内容： | 早傳心印得衣珠，不学声闻证有馀。犀柄屡登三殿讲，琅函新译五天书。莲华塔下焚香去，竹箭波间解缆初。随顺世缘无所住，经行宴坐自如如。 |
| 拼音： | zǎo chuán xīn yìn dé yī zhū, bù xué shēng wén zhèng yǒu yú. 早傳心印得衣珠，不学声闻证有馀。 xī bǐng lǚ dēng sān diàn jiǎng, láng hán xīn yì wǔ tiān shū. 犀柄屡登三殿讲，琅函新译五天书。 lián huá tǎ xià fén xiāng qù, zhú jiàn bō jiān jiě lǎn chū. 莲华塔下焚香去，竹箭波间解缆初。 suí shùn shì yuán wú suǒ zhù, jīng xíng yàn zuò zì rú rú. 随顺世缘无所住，经行宴坐自如如。 |
| 释意： |
早 ：早
(会意。小篆字形,上面是日”,下面是甲”。甲”的最早写法象十”,指皮开裂,或东西破裂。早”即天将破晓,太阳冲破黑暗而裂开涌出之意。本义早晨)
同本义
早,晨也。--《说文》
晨初为早。--《诗·召南·小星》疏
是谓老服。--《老子》
早夜以思。--唐·韩愈《原毁》
早莺争暖树。--唐·白居易《钱塘湖春行》
早暮咈吾耳。--唐·柳宗元《柳河东集》
早出暮归。--《聊斋志异·促织》
又如清早(清晨);明早(明天早上);早出晚归(整日在外);起早贪黑;早天(早晨的天空);早角(早晨的号角声);
早zǎo
⒈太阳升起的时候～晨。做～操。用～餐。
⒉时间在先的，以前的～先。～稻。他～来了。～起～睡。～在五年前。
早zào 1.指柞栗之属。 心 ：心 (象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏) 同本义 心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。 其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》 顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》 又如心腹之病(致命之祸;隐患);心上刃(忍”字的拆写);心肝胕蒂(心肝宝贝);心气(中医指心脏的功能);心系(系悬心脏于胸腔中的筋脉);心脾(心脏与脾脏) 内心 日月阳止,女心伤止。--《 心xīn ⒈人和高等动物身体内推动血液循环的脏器～脏。 ⒉习惯上将思想的器官和思念、感情等都说成"心"～思。～情。～得。热～。谈～。开～（欢乐）。用～学习。一～一意。无贪财之～。 ⒊中央，居中的中～∷～∮～。圆～。 ⒋星宿名，也叫"商"。二十八宿之一。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①气量，胸襟。 ②志向，抱负。 ⒐ ①感觉、情绪、思维等活动的总称。 ②人的想法、内心活动情况他的～理状态好吗？ ⒑ ①出自内心的，真心实意～腹话。 ②〈喻〉要害，严重～腹之患。 ③〈喻〉亲信的人这人是他的～腹。 ⒒ ⒓ ⒔ ①做了坏事或错事常常惊怕做贼～虚。 ②气馁，缺乏自信。 印 ：印 (会意。甲骨文字形。左是手爪,右象跪着的人,合起来表示用手按人使之跪拜。本义官印) 同本义 印,执政所持信也。--《说文》 玺者,印也。印者,信也。--蔡邕《独断》 印,验也。--《苍颉篇》 玺谓之印。--《小尔雅》。按,古上下通曰玺。秦以来,天子诸侯王称玺,独以玉;列侯至二千石曰章,千石至四百石曰印。 每字为一印。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 密布字印。 每一字皆有数印。 其印自落。 又如印务(有关印章管理和收发文书的工作;也指官印和职务);印券(盖有官印的凭证);印佩(官印);印牌(将印或令 印yìn ⒈图章，戳记～章。校～。盖～。～把子（也〈喻〉政权）。 ⒉痕迹手指～儿。留下烙～。 ⒊彼此符合，互相证明心心相～。～证。 ⒋将文字或图画等留在纸上或器物上～教科书。～报。～刊物。～刷术，是我国古代四大发明之一。 ⒌ 得 ：得 (会意。金文字形,右边是贝”(财货)加手”,左边是彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义得到,获得) 同本义(本来没有而争取得来成为己有) 得,行有所得也。--《说文》 三人行必得我师焉。--《论语》。释文本或作必有。” 缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》 佳婿难得。--《世说新语·假谲》 卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头 得 dé ①〈古〉同德所识穷乏者～我与（《孟子·告子上》） ②〈古〉贪得戒之在～。（《论语·季氏》） ③得到～奖。 ④适合～体。 ⑤得意扬扬自～。 ⑥完成饭～了。 ⑦可以；许可不～随地吐痰。又见děi，·de。 【得不偿失】得到的抵不上失去的。 【得道多助，失道寡助】合于正义就能得到多数人的拥护和帮助，违背正义必然陷于孤立而失败。 【得陇望蜀】取得陇后，又想攻西蜀。比喻得了这个，还想那个，贪得无厌。陇古地名，现甘肃省东部。蜀古地名，现四川省中西部。 【得势】得到地位和权势（多用于贬义）。 【得体】（言语行动等）得当，恰当。 【得天独厚】具有特殊的优越条件或环境。天自然的；天然的。 【得心应手】心里怎样想，手里就能怎样做。形容技艺纯熟或做事非常顺手。 【得宜】合适；恰当。 【得意忘形】形容高兴得失去常态，忘乎所以。 【得鱼忘筌】 【得鱼忘荃】比喻达到目的后就忘了原来的凭借。筌捕鱼用的竹器。 【得志】志愿实现（多指名利等愿望得到满足）。 得 ·de用在动词后表可能拿～动、说不～。 ②用在动词或形容词后连接补语走～慢、白～耀眼。又见dé；děi。 得 děi ①必须学习上～高标准。 ②需要～花时间。 ③必然夜里不穿多点～挨冻。又见dé；·de。 衣 ：衣 (象形。甲骨文字形。上面象领口,两旁象袖筒,底下象两襟左右相覆,为上衣形。衣”是汉字的一个部首。从衣”的字与衣服有关。本义上衣) 同本义 衣,所以蔽体者也。上曰衣,下曰裳。--《说文》 一戎衣。--《书·武城》。传服也。” 薄澣我衣。--《诗·周南·葛覃》 东方未明,颠倒衣裳。--《诗·齐风·东方未明》 绿衣黄裳。--《诗·邶风·绿衣》 荀九家乾为衣。--《易·说卦》 夜披衣坐。--唐·李朝威《柳毅传》 披紫衣。 又如衣祛(衣袖);衣袖(衣服的袖子);衣裤(上衣与裤子) 服装 衣yī ⒈上衣。泛指衣服～裳。内～。～冠楚楚。 ⒉包在物体外面的胞～。糖～炮弹。 衣yì穿～轻裘。～羽绒服。 珠 ：珠 (形声。从玉,朱声。本义珍珠。蛤蚌壳内由分泌物结成的有光小圆体) 同本义 珠,蚌之阴精。--《说文》。按,水精也,或生于蚌,阴精所凝。 珠足以御火灾。--《国语·楚语》 水方折者有玉,员折者有珠。--《尸子》 渊生珠而岸不枯。--《淮南子·说山》 珠盘玉敦。--《周礼·玉府》 大珠四枚。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》 又 所货西洋珠。 又 公受珠。 又 出珠授之。 又如珠户(采珠的民户;珠饰的门户);珠履(以珍珠为饰的鞋子);珠碧(珍珠与碧玉);珠英(美如珍珠的花);珠翠(珍珠与翠玉);珠市(买卖珍珠的集 珠zhū ⒈ 。 ⒉样子像珍珠的东西水～。露～儿。眼～子。 ⒊ ⒋ 不 ：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 学 ：学 (形声。本作壆”,象双手构木为屋形◇作声符,加子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义学习) 同本义 学,识也。--《广雅》 好学近乎知。--《礼记·中庸》 念终始典于学。--《礼记·文王世子》 学,效也。近而愈明者学也。--《尚书大传》 学者,学其所不能学也。--《庄子·庚桑楚》 远寻师学。--《后汉书·列女传》 学而时习之。--《论语》 学即继以问也。--清·刘开《问说》 又如学书(认真读书);学学乖(经世面,学聪明);学理论;学技术;好学;苦学;教学相长;学文(学习人文学科或社会 学（寃、斈）xué ⒈指学习～工。～农。～医。～哲学。～而不厌。～习科学知识。 ⒉模仿边看边～。照字帖～写字。鹦鹉～舌。 ⒊指学问。 ①反映客观事物的系统知识这是一门新兴的～问。 ②知识求～。博～多才。 ③学和问勤～多问。 ⒋指学识，学术上的知识和修养她的～识渊博。 ⒌指学校，集体培养人才的地方小～。中～。大～。 ⒍指学科，分门别类的有系统的知识医～。化～。生物～。经济～。 ⒎ ⒏ ⒐ ①在学校学习的人。 ②向前辈或向能者学习的人。 ③求学者谦称自己。 ⒑ ⒒ ①〈古〉官名翰林～士。 ②旧称学者文人～士。 ③学位名在硕士之下。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ 学xiào 1.教导。 |