| 诗人： | 王彦泓 |
| 标题： | 催妆诗六首 其五 |
| 内容： | 当初忍笑画鸳鸯，真个如今拟凤凰。别却群仙拜王母，已闻青鸟报刘郎。——明代·王彦泓《催妆诗六首 其五》 |
| 释意： |
当 ：当
(形声。从田,尚声。本义两块田相当、相等)
对等;相当于
当,田相值也。--《说文》
必当其位。--《吕氏春秋·孟夏纪》
蔽贤者当之。--《孟子·离娄下》
朱也当御。--《国语·晋语》
当之者戕焉。--《国语·晋语一》
又如旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当
面对着
木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》
又如当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面 初 ：初〈名〉 (会意。从刀,从衣∠起来表示用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本义起始,开端) 同本义 初,始也。裁者衣之始也。--《说文》 初,舒也。--《广雅》。按,谓展帛以就裁。 初吉终乱。--《易·既济》 名曰初虑。--《易·书大传》 我生之初。--《诗·王风·兔爰》 初疾畏惊,见鬼之来。--《论衡·订鬼》 初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。--陶渊明《桃花源记》 又如初岁(年初);初枯(秋季里植物开始枯萎);初头(起初;开头);初化(变化之始);初末(始末) 本原 欲知 忍 ：忍 (形声。从心, 刃声。本义 忍耐、 容忍) 同本义 忍,能也。--《说文》 忍,耐也。--《广雅》 是可忍也。--《论语·八脩》。皇疏忍,犹容耐也。” 强力忍垢,吾不知其他也。--《庄子·让王》 吾子忍之。--《左传·成公二年》 小不忍,则乱大谋。--《论语·卫灵公》 忍所私以行大义。--《吕氏春秋·去私》 故遂忍悲为汝言之。--清·林觉民《与妻书》 又如忍事(以忍耐态度面对各种事情);忍容(容忍);忍顺(忍耐顺受;忍耐顺从);忍从(忍受顺从);忍羞(忍受羞辱);忍气(忍受别人的欺侮);忍垢(忍受污 忍rěn ⒈耐，抑制，感情不让表现出来～耐～受。～气。～痛。容～。 ⒉残酷，狠心残～。～心。于心不～。 忍rèn 1.通"韧"。 2.通"认"。认识。 笑 ：笑〈动〉 (会意。从竹,从夭。杨承庆曰,竹得风其体夭屈,如人之笑”。字或从竹,从夭。本义因喜悦开颜或出声) 同本义 笑,喜也。--《说文》。杨承庆曰竹得风,其体夭屈,如人之笑也。李阳冰刊定说文从之。” 竹为乐器,君子乐然后笑也。--《字林》。朱骏声曰此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。” 一握为笑。--《易·萃》 载笑载言。--《诗·卫风·氓》 言笑晏晏。 两小儿笑曰。--《列子·汤问》 乐然后笑,人不厌其笑。--《论语·宪问》 止增笑耳。--《聊斋志异·狼三则》 笑而止之。--《 笑（哾）xiào ⒈露出喜悦的表情，发出欢乐的声音微～。大～。～逐颜开。 ⒉指讥笑，嘲笑耻～。莫见～。别取～他。 ⒊ ⒋ ①能使人发笑的话。 ②轻视，讥讽净闹～话。 画 ：画 (会意兼指事。金文。上面是聿”,象以手执笔的样子,是笔”的本字;下面象画出的田界。整个字形,象人持笔画田界之形。本义划分,划分界线) 同本义 画,界也,象田四界,聿所以画之。--《说文》 画为九州。--《左传·襄公四年》 画壄分州。--《汉书·地理志上》 又如画野分疆(划分疆域而治);画土分贡(中国古代实行分封制,天子划分封地给诸侯,诸侯定期向天子朝贡);画地(在地上画界线);画界(划定疆界) 绘画;作画 为蛇画足。--清·全祖望《梅花岭记》 善画者多工书。--蔡元培《图画》 善画者或兼 画（畫）huà ⒈图图～儿。宣传～。连环～儿。 ⒉描绘，写描～。绘～。～图表。～人物。～个圈儿。叫你～押。 ⒊汉字的一笔叫"一画""札"字是五画。 ⒋同"划"。 鸳 ：鸳 (形声。从鸟,夗声。本义鸳鸯”的省称) 同本义 鸳,鸳鸯也。--《说文》 鹊好外反,鸳好内思。--陆佃《埤雅》 鸳鸯于飞。--《诗·小雅·鸳鸯》 鸳鸯,水鸟,凫类也。雌雄未尝相离,人得其一,则一思而死,故曰匹鸟。--晋·崔豹《古今注·鸟兽》 又如鸳鸯瓦脊(互相成对的瓦建成的屋脊);鸳鸯拐(两脚向左或向右踢起);鸳鸯客(同在一桌饮酒、吃饭的两人) 比喻同事,同僚 芸阁编充栋,鸳班礼绝邻。--明·李东阳《寿琼山邱先生》 又如鸳行鹭序簿(在职官员的名册。鸳行、鹭序 鸳yuān 鸯 ：见鸳鸯” 鸯yāng 真 ：真 (会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》 归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。” 而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》 又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 真zhēn ⒈客观存在的，跟"假"相对～实。～才实学。～人～事。 ⒉的确，实在～伟大。～可喜。～可爱。 ⒊清楚，明白～切。听得～。看得～。 ⒋诚实～诚。～心诚意。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①没有空气的空间～空管。 ②战时双方没有军队的地方～空地带。 个 ：个 通用个体量词,表示单独的人或物 个,枚也。--《集韵》 俎释三个。--《仪礼·士虞礼》 竹竿万个。--《史记·货殖列传》。正义竹曰个,木曰枚。” 字亦作箇” 箇,箇数,又枚也。--《广韵》 俗又作個” 只有个爹爹,十三年前上朝取应去了。--关汉卿《窦娥冤》 七八个星天外,两三点雨山前。--辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》 用于没有专用量词的事物。如一个人;一个影子 也可用于某些有专用量词的事物 一面旗,白胡阑套住个迎霜兔。--睢景臣《哨遍·高祖还 个（個、箇）gè ⒈单，独～人。～别。～体。 ⒉量词洗了～澡。两～苹果。三～月。竹竿万～。 ⒊此，这～中。～样。 ⒋〈表〉动作行为打他～落花流水。 ⒌〈表〉身材或物体的大小瘦～儿。包子～儿不小。 ⒍〈表〉程度或持续笑～不停。讲～没完。 ⒎语气助词。无义明儿～。 个（個）gě 个gàn 1.古代射礼用的箭靶两旁上下伸出的部分，又叫舌。 |