登陆文安公象山祠堂故址

诗人：	张宇初
标题：	登陆文安公象山祠堂故址
内容：	羲尧体乾运，王道持伦纲。舜禹袭神器，精一斯传彰。周亡《雅》、《颂》息，仲尼语张皇。伊说佐受命，况轲司振扬。伟兹大经奥，百世垂辉光。陵夷几更历，明晦违天常。濂洛启潜綍，建中续虞唐。青田荆山璞，宏闻皎旻苍。寸心宰灵妙，昏塞非违伤。动静该至理，惕焉惟内强。圣训炳星日，卓操逾冰霜。横经宅雄胜，古象增浑庞。雪馆夜灯集，风庭春雨长。关闽觉支蔓，吴楚被余芳。驽质愧庸昧，师谟幸遵详。云岑慕远谒，佛刹榛莱藏。探陟访遗旧，荒基屹崇冈。肃衿悚瞻睇，天宇澄秋阳。翠台耸前挹，旷缈归毫芒。浮观励先躅，敢意窥鸿荒。湍驶难砥柱，大音孰仪凰。八表视环辙，千龄仰休光。
拼音：	xī yáo tǐ gān yùn, wáng dào chí lún gāng. 羲尧体乾运，王道持伦纲。 shùn yǔ xí shén qì, jīng yī sī chuán zhāng. 舜禹袭神器，精一斯传彰。 zhōu wáng yǎ sòng xī, zhòng ní yǔ zhāng huáng. 周亡《雅》、《颂》息，仲尼语张皇。 yī shuō zuǒ shòu mìng, kuàng kē sī zhèn yáng. 伊说佐受命，况轲司振扬。 wěi zī dà jīng ào, bǎi shì chuí huī guāng. 伟兹大经奥，百世垂辉光。 líng yí jǐ gèng lì, míng huì wéi tiān cháng. 陵夷几更历，明晦违天常。 lián luò qǐ qián fú, jiàn zhōng xù yú táng. 濂洛启潜綍，建中续虞唐。 qīng tián jīng shān pú, hóng wén jiǎo mín cāng. 青田荆山璞，宏闻皎旻苍。 cùn xīn zǎi líng miào, hūn sāi fēi wéi shāng. 寸心宰灵妙，昏塞非违伤。 dòng jìng gāi zhì lǐ, tì yān wéi nèi qiáng. 动静该至理，惕焉惟内强。 shèng xùn bǐng xīng rì, zhuō cāo yú bīng shuāng. 圣训炳星日，卓操逾冰霜。 héng jīng zhái xióng shèng, gǔ xiàng zēng hún páng. 横经宅雄胜，古象增浑庞。 xuě guǎn yè dēng jí, fēng tíng chūn yǔ zhǎng. 雪馆夜灯集，风庭春雨长。 guān mǐn jué zhī màn, wú chǔ bèi yú fāng. 关闽觉支蔓，吴楚被余芳。 nú zhì kuì yōng mèi, shī mó xìng zūn xiáng. 驽质愧庸昧，师谟幸遵详。 yún cén mù yuǎn yè, fú shā zhēn lái cáng. 云岑慕远谒，佛刹榛莱藏。 tàn zhì fǎng yí jiù, huāng jī yì chóng gāng. 探陟访遗旧，荒基屹崇冈。 sù jīn sǒng zhān dì, tiān yǔ chéng qiū yáng. 肃衿悚瞻睇，天宇澄秋阳。 cuì tái sǒng qián yì, kuàng miǎo guī háo máng. 翠台耸前挹，旷缈归毫芒。 fú guān lì xiān zhú, gǎn yì kuī hóng huāng. 浮观励先躅，敢意窥鸿荒。 tuān shǐ nán dǐ zhù, dà yīn shú yí huáng. 湍驶难砥柱，大音孰仪凰。 bā biǎo shì huán zhé, qiān líng yǎng xiū guāng. 八表视环辙，千龄仰休光。
释意：	羲 ：羲 (形声。从兮,义声。本义气) 同本义 羲,气也。--《说文》 假借用于专名。传说中古代帝王伏羲的简称 伏羲氏之有天下也。--《书·序》 基隆于羲农,规广于黄唐。--《文选·班固·答宾戏》 又如羲文(指伏羲和文王);羲轩(指伏羲和轩辕);羲唐(指伏羲和尧帝);羲皇(指伏羲氏);羲炎(指伏羲和炎帝);羲黄(指伏羲和黄帝) 传说尧时掌天文的官吏羲氏(羲仲和羲叔)的简称 羲和盖天地始生主日月者也。--《山海经·大荒南经》注 乃命羲和,钦若昊天,…--《书·尧典》。陆德明释文羲、和,马云‘羲氏 羲xī姓。 尧 ：尧 (会意。从垚,从兀。垚”是土高,兀高耸突出,所以尧”表示高。本义高) 同本义 尧,高也。--《说文》 曰若稽古帝尧。--《书·尧典》。马注翼善传圣曰尧。” 尧亦美谥也。--《论衡·须颂》 尧犹荛荛也,至高之貌。--《白虎通·号》 尧者,高也,饶也。--《风俗通·皇霸》 尧 中国古代的皇帝陶唐氏之号。生于伊,嗣后耆,故称伊耆氏;初封陶,后徙唐,又称伊唐氏” 长此戴尧天。--杜审言《蓬莱三殿传宴》 运生世治,劫生世危,尧、舜、禹、汤…皆应运而生者。--《红楼梦》 又如堯(草名,相传当初 尧（堯）yáo又称唐尧，传说中的远古帝王。 体 ：体〈名〉 (体,会意。从人,从本。古代体、軆”是两个字,体”是劣”,又指粗笨。身体本字是軆”,形声。从骨,豱声。今简化为体”。本义身体) 同本义 体,总十二属之名也。--《说文》。按,十二属者顶、面、颐,首属三;肩、脊、臀,身属三;肱、臂、手,手属三;股、胫、足,足属三也。 体,身也。--《广雅》 饿其体肤,空乏其身。--《孟子·告子下》 居五日,桓侯体痛。--《韩非子·喻老》 体有不快。--《后汉书·华佗传》 伤乎体。--《韩非子·五蠹》 口体之奉。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如体态轻盈(形容女子 体(體)tǐ ⒈人或动物的全身人～。机～。身～。～重。～温。 ⒉身上的一部分上～。四～（四肢）。 ⒊事物的本身或全部物～。全～。个～。整～。总～。 ⒋形态气～。立～。 ⒌形式，规格字～。得～。 ⒍文章的体裁骚～。骈文～。古诗～。 ⒎实质，根本，主要的实～。本～。主～。 ⒏指体制国～。政～。 ⒐亲身的，设身处地的～验。～贴（为别人设想）。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ①身分有失～面。 ②光荣，光彩显得～面。 ③漂亮，好看她穿着很～面。 ⒖ ⒗ ⒘ 体tī ①家庭成员个人积蓄的财物。 ②私下的，亲近的～己话。 体bèn 1.见"体夫"。 乾 ：乾〈动〉 (俗作乹。形声。从乙,倝声。乙,象植物屈曲生长的样子。本义上出) 同本义 乾,上出也。--《说文》。段注此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也 。” 乾 〈名〉 八卦的首卦;天 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。--朱骏声《说文通训定声》 乾,天也。--《易·说卦传》 乾,阳物也。--《易·系辞传》 乾刚坤柔。--《易·杂卦传》 乾为天、为圜、为君、为父、 乾qián ⒈八卦之一，代表天。 ⒉见干（乾）。 运 ：运 (会意。从辵,军声。本义运行;运转;转动) 同本义 運,移徙也。--《说文》 日、月运行。--《易·系辞》 日运为躔,月运为逡。--《方言》。注犹行也。” 是鸟也,海运。--《庄子·逍遥游》。简文注徙也。” 天下可运于掌。--《孟子·梁惠王上》 又如运衡(指运转的玉衡星);运玑(谓运转测天之器。玑,璇玑);运斡(运转);运掌(放在手掌上运转。比喻极为轻易的事情) 搬运;运输 运量万物而不匮。--《庄子·知北游》 运,转也。--《广雅》 三卜之运也。--《公羊传·定公十五年》 将运舟而 运（運）yùn ⒈转动，移动～转。～行。 ⒉输送，搬送～输。搬～。空～。～。 ⒊使用，应用，谋划～笔。～用。～筹帷幄。 ⒋迷信者所谓"命中注定的遭遇"相信～气、命～者愚昧。 ⒌ ①人工开挖的水道。 ②特指我国的大运河，从北京到杭州，全长1794公里。 ⒍ ①物理学上指物体位置不断变移的现象。 ②哲学上指物质存在的形式和根本属性。包括宇宙中所发生的一切变化和过程，宇宙中的各种现象都是物质运动的表现形式。 ③锻炼身体，增强体质的活动体育～动。 ④有组织、有计划、有目的的群众性活动五四～动。 ⑤为达到某种目的而进行的钻营奔走到处～动。 王 ：王 (会意。本作士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在士”之上,即人间的最高统治者,而帝 是天上的最高统治者◇帝”、王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而王 ”成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》 厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》 王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”--《说文》 王,天子也。--《释名》 王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自 王wáng ⒈国君国～。帝～。　 ⒉〈古〉秦代以后的一种最高封爵封～。～府。 ⒊大～父～母（祖父祖母）。 ⒋一类中的首领或最特出者蜂～★～、子～。百花之～。 王wàng〈古〉统治，做君主，统一天下～此大邦。自立为～。以德行仁者～。 道 ：道 (形声。从辵,首声。本义供行走的道路) 同本义 道,所行道也。--《说文》 一达谓之道。--《尔雅》 道坦坦。--《易·履》 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。” 大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章 道听而途说。--《论语·阳货》 从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》 道渴而死。--《山海经·海外北经》 今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》 又如大道,问道于盲;要道;人行 持 ：持 (形声。从手,寺声。本义拿着) 同本义 持,握也。--《说文》 持弓矢审固。--《礼记·射义》 有持盈。--《国语·越语》 客持头往见楚王,王大喜。--晋·干宝《干将莫邪》 秦王谓轲曰起,取武阳所持图。”--《战国策·燕策》 又如持仗(手持武器);持斧操斤(拿着斧头);持笔;持戟 引申为掌握;控制 悖乱不可以持国。--《吕氏春秋·察 今》 夫仁义辩智,非所以持国也。--《韩非子·五蠹》 又如主持(负责掌握或处理);持事(管理事务);持权(掌权) 保守,保持 持久者知止足也。--《后 持 chí ①拿着；握着～枪。 ②保持住～久。 ③掌管；料理主～、～家。 ②对抗相～不下。 【持家】料理家务～有方。 【持久战】持续时间较长的作战。通常是在一方较强大并企图速战速决的条件下，另一方采取逐步削弱敌人、最后战胜敌人的战略方针而形成的。 【持平】 ①公正；没有偏向。 ②指某一时期的数额同所相比时期的数额没有增加或减少，大致相等。 【持球】 ①排球比赛规则。球在运动员腰部以上任何部位停留时间较长，或捞球、捧球等，皆为持球。 ②手球运动技术名词。是射门和传球的准备。包括单手持球和双手持球。 【持续】连续不断最近以来、高温。 【持续音】〈音〉指上方声部的进行脱离了低音的和弦结构，低音部采用延长音或重复音的手法来持续主音或属音。上方声部的进行一般都要还原到与低音相吻和的和弦来结束 。持续音用于多声部音乐，有主音持续音、属音持续音与二重持续音等。 【持斋】宗教信仰者遵守不吃荤或其它某种食物的戒律。 【持之以恒】长期坚持下去。 【持之有故】所持的见解和主张有根据。 【持重】举动谨慎稳重老成～。 持chí ⒈拿着，撑住，支撑～笔。～刀。支～。扶～。 ⒉掌握，经管～政。主～。勤俭～家。 ⒊遵守不变～久。～续。坚～。保～。独～己见。～之以恒。 ⒋对抗，各不相让相～不下。各～己见。 ⒌控制，挟制劫～。 伦 ：伦 (形声。从人,仑声。本义辈,类) 同本义 伦,辈也。--《说文》 人伦并处。--《荀子·富国》 儗人必于其伦。--《礼记·曲礼下》 毛犹有伦。--《礼记·曲礼下》 廉颇赵奢之伦。--汉·贾谊《过秦论》 又如伦辈(伦匹,伦党,伦伍);伦序(流辈;等类);伦表(流辈之上);伦品(等类品第);伦侯(秦爵名。与列侯相类而无封邑);伦望(流辈中的声望);伦族(所属之族) 条理,顺序 悌乃知序,序乃伦;伦不腾上,上乃不崩。--《逸周书》 又如伦叙(有条理,有顺序);伦次(条理次序);伦绪(条理秩序) 人伦,人与人之间的道德关系 伦（倫）lún ⒈类，同类不～不类。超群绝～。 ⒉条理，顺序语无～次。 ⒊比，匹敌～比。 ⒋人伦，封建礼教所规定的人与人之间的关系，以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为五伦(《孟子·滕文公上》"教以人～，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友 有信")。认为是永远不变的常道～常。