驾幸天长寺应制

诗人：	广宣
标题：	驾幸天长寺应制
内容：	天界宜春赏，禅门不掩关。宸游双阙外，僧引百花间。车马喧长路，烟云净远山。观空复观俗，皇鉴此中闲。——唐代·广宣《驾幸天长寺应制》
释意：	天 ：天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空～空。满～星。 ⒉高处，顶部～线。～窗。～桥。～头（书页上头的空白部分）。 ⒊最，极～好，就这么办。 ⒋指自然界，生成的～然。～灾。～险。～生的。人定胜～。 ⒌气象～气。～冷。～晴。 ⒍时间，一昼夜，一段时间一～。今～。白～。过几～。 ⒎季节，时节秋～。冷～。三伏～。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"～神、～意、～堂等都是虚构的、没有的。归～（又指死亡）。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率，不虚伪，无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得～真。 ⒘ 界 ：界 (会意。从田,介声。本义边垂,边境) 同本义 界,境也。--《说文》。按,田畔也。 界,垂也。--《尔雅》 田边谓之界。--《急就篇·顷町界亩》颜注 诸吏卒民非其部界而擅入他部界。--《墨子·号令》 去门十里以为界。--《韩非子·五蠹》 域民不以封疆之界。--《孟子·公孙丑下》 至燕南界。--《战国策·燕策》 迎公子于界。--《史记·魏公子列传》 境界危恶。--宋·文天祥《指南录后序》 又如界分(分界处;地界);界约(两国为明定疆界的界址而缔结的条约);界贼(扰乱国境的盗贼);界至(指边界) 界限; 界jiè ⒈地域的相交处县～。国～。西～。树碑为～。〈引〉不同事物的区别分～。诗词之～甚严。 ⒉范围眼～。管辖～。特指按行业、性别等划分的范围科技～。工商～。医务～。妇女～。 宜 ：宜 (会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义合适;适宜) 同本义 宜,所安也。--《说文》 宜,事也。--《尔雅》 宜得其所也。--《苍颉篇》 君子宜之。--《诗·小雅·裳裳者华》 宜其室家。--《诗·周南·桃夭》 世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)--《吕氏春秋·察今》 又如宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天) 宜 煮熟可吃的肉 弋言加之,与子宜之。--《诗·郑风》 祭名。祭祀土地之神 宜yí ⒈适当，合适适～。因地制～。 ⒉应该，应当事不～迟。～粗不～细。 ⒊当然，无怪～其无往而不利也！ 春 ：春 (会意。甲骨文字形,从草(木),草木春时生长;中间是屯”字,似草木破土而出,土上臃肿部分,即刚破土的胚芽形,表示春季万木生长;屯”亦兼作声符。小篆字形,隶变以后, 除日”之外,其他部分都看不出来了。本义春。四季的第一季) 同本义 春,推也。从苃屯,从日,苃春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作苮。--《说文》 春为青阳,春为发生,春秋繁露。春者,天之和也。又春,喜气也,故生。--《尔雅·释天》 春者何,岁之始也。--《公羊传·隐公元年》 为此春酒。--《诗·豳风·七月》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。--孟浩 赏 ：赏 (形声。从贝,尚声。本义赏赐;奖给) 同本义 赏,赐有功也。--《说文》 赏,上报下之功也。--《墨子经》 三年有赏于大邦。--《易·未济》 尧能赏均刑法。--《礼记·祭法》 善人富谓之赏。--《左传·襄公二十八年》 赏田。--《周礼·载师》 宜付有司论其刑赏。--诸葛亮《出师表》 未有封侯之赏。--《史记·项羽本纪》 又如赏捞(赏赐捞劳);赏口(供赏赐为奴仆的人口);赏田(赏赐的田地);赏首(第一个受赏者);赏设(犒赏);赏赣(赏赐);赏地(赏赐田地) 玩赏;欣赏 奇文共欣 赏shǎng ⒈赐，奖，给予～赐。奖～。～给。 ⒉奖赐的物品有～。受～。领～。 ⒊赞扬赞～。 ⒋喜爱，喜欢，领略趣味～花。～月。欣～。玩～。鉴～。观～。 ⒌敬词～光。 ⒍ 禅 ：禅 chan (形声。从示,单声。从示”,表示与鬼神有关。本义古代帝王辟基祭地) 佛教语。梵语禅那”之略。原指静坐默念 坐静修) 禅 表示与佛教有关的事物 指禅房 禅 shan (形声。从示,单声。从示”的字多与鬼神祭祀有关。本义古代帝王祭地礼) 同本义 禅,祭天也。--《说文》 正失禅谓壇墠。--《风俗通》 注除地于梁甫之阴,为墠 禅 chán ①佛教用语。指静坐坐～。 ②泛指佛教的事物～林（寺院）、～师。又见shàn。 【禅定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除杂念的意思。禅定时，只能静坐，不能躺卧。认为如此能达到明净、无我的状态。俗称坐禅、打坐。 【禅学】〈宗〉魏晋时期的佛学派别。偏重宗教修持，主要流行于北方◇也泛指佛学特别是禅宗一派。 【禅宗】佛教的一派。以静坐默念为修行方法。据说南朝时菩提达摩来华传授禅法，经慧可、弘忍、惠能等的继承和发展，得以广泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗 派的繁琐理论，流行很广，唐宋时极盛。 禅（秛）chán ⒈梵文"禅那"的简称。意译为"静思"。佛教的一种修行法坐～。参～。又指有关佛教的～寺。～杖。 禅（秛）shàn ⒈〈古〉帝王祭地的一种迷信礼仪。 ⒉禅让，指帝王让位给别人尧～位于舜。舜～位于禹。 门 ：门 (象形。甲骨文字形,象门形。门”是汉字的一个部首。本义双扇门,门) 同本义 閠,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。 五祀,门以闭藏自固也。--《白虎通》 门常闭。--《墨子·号令》 门虽设而常关。--陶渊明《归去来辞》 又如门阑(门帘;门框);门钉(大门上的圆头装饰物);门楔(门榄两端靠门框竖立的短木);门吊儿(门上的搭钩);门坎(门槛) 房屋、围墙、车船 门（閠）mén ⒈建筑物的进出口，设在进出口能开关的装置，泛指进出口前～。城～。洞～。飞机～。 ⒉形状或作用像门的炉～。球～。电～。 ⒊诀窍，途径，方法窍～。入～。找～路。 ⒋家，家族一～大小。双喜临～。灭～之祸。 ⒌宗教或学术思想的派别教～。佛～。左道旁～（指不是正经的东西）。 ⒍分类～类。分～别类。 ⒎跟师傅有关的～徒。同～（师兄弟）。 ⒏量词三～大炮。四～课程。 ⒐ 不 ：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 掩 ：掩 (会意。从手,从奄,奄亦声。本义遮蔽) 同本义 掩,敛也。小上曰掩。--《说文》 掩练帛,广终幅。--《仪礼·士丧礼》。注裹首也。” 掩薄草渚。--《史记·司马相如传》 空正掩日。--《周髀算经》 掩口胡卢而笑。--《聊斋志异·促织》 掩其上哉。--清·方域《壮梅堂文集》 手巾掩口。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 势拔五岳掩赤诚。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如掩圹(将棺木放入墓穴内,加土掩埋);掩心(护胸的铠甲);掩土(盖土埋葬);掩面(盖在尸体面部的白色的布或绢);掩著(掩盖剽窃 掩（搑）yǎn ⒈遮蔽，遮盖～盖。～耳。～饰。遮～。 ⒉关，合上～门。～卷。 ⒊关闭门、窗、箱等的时候被夹住关柜子～着了手。 ⒋乘其不备～入。～捕。～攻。～杀。 ⒌ ①用火力等压住敌方，以保护自己一方的进攻或转移。 ②利用某种条件或方式暗中保护那里有段土墙可作～护。秘密～护。