| 诗人： | 胡宏 |
| 标题： | 励学 |
| 内容： | 人心易汩没，岂徒出徒入。无方□点检，一点或□懈。□□□□□，彼此成亡羊。所以古哲人，警惕恒自将。动若集于木，息如系苞桑。此机日就熟，庶足升主堂。譬如匣中镜，拂磨吐新光。一尘不使留，光辉日煌煌。凡我读书人，斯言佩毋忘。——宋代·胡宏《励学》 |
| 释意： |
人 ：人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖ 心 ：心 (象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏) 同本义 心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。 其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》 顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》 又如心腹之病(致命之祸;隐患);心上刃(忍”字的拆写);心肝胕蒂(心肝宝贝);心气(中医指心脏的功能);心系(系悬心脏于胸腔中的筋脉);心脾(心脏与脾脏) 内心 日月阳止,女心伤止。--《 心xīn ⒈人和高等动物身体内推动血液循环的脏器～脏。 ⒉习惯上将思想的器官和思念、感情等都说成"心"～思。～情。～得。热～。谈～。开～（欢乐）。用～学习。一～一意。无贪财之～。 ⒊中央，居中的中～∷～∮～。圆～。 ⒋星宿名，也叫"商"。二十八宿之一。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①气量，胸襟。 ②志向，抱负。 ⒐ ①感觉、情绪、思维等活动的总称。 ②人的想法、内心活动情况他的～理状态好吗？ ⒑ ①出自内心的，真心实意～腹话。 ②〈喻〉要害，严重～腹之患。 ③〈喻〉亲信的人这人是他的～腹。 ⒒ ⒓ ⒔ ①做了坏事或错事常常惊怕做贼～虚。 ②气馁，缺乏自信。 易 ：易 (象形。本义蜥易) 换,交换 寒暑易节。--《列子·汤问》 寡人欲以百里之地易安陵。--《战国策·魏策》 以大易小。 弗敢易。 易寡人之璧。--《史记·廉颇蔺相如列传》 楚人围宋,易子而食。--《左传·哀公八年》 移风易俗。--李斯《谏逐客书》 贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如易筋经(讲武术的书,托名南朝梁代达摩和尚所作);易箦(换竹席。比喻行将死亡);易货(交换货物);易地(互换所处的地位;交换土地);易身(换位) 改变,更改 狱词无易。--清·方苞《 易yì ⒈好办，不费力容～。～如反掌。明白～知。简便～行。 ⒉平和平～近民。 ⒊改变，变换移风～俗。 ⒋换，交易以物～物。国际贸～。 ⒌轻视高祖（刘邦）为亭长，素～诸吏（素向来）。 ⒍治，整治～田土。 汩 ：汩〈动〉 (形声。从水,曰声。本义治水,疏通) 同本义 汩,治水也。--《说文》 决汩九川。--《国语·周语》 不住汩鸿,师何以尚之?--《楚辞·屈原·天问》 又如汩鸿(治理洪水);汩越(治理) 发咯咯声 汩 〈动〉 弄乱;扰乱 我闻在昔,鲧洪水,汩陈其五行。--《书·洪范》 与汩俱出。--《庄子·达生》 又如汩乱(扰乱,混乱);汩湮(惑乱湮灭);汩陈(错乱陈列);汩和(扰乱和气);汩泥(搅浑泥沙) 沉迷 汩gǔ水流迅疾的样子或流水声～ ～急流。 汩yù 1.疾行。 2.光洁貌。《文选．王延寿》"汩硙硙以璀璨，赫爅爅而爥坤。"李善注"汩，浄貌。"一说，高峻貌，见李周翰注。 3.深水。 4.语助词。 用同"聿"。 汩hú 1.涌波。 没 ：没 不领有,不具有,不存在 恐怕没来由走去撞在乱兵之手,死了也没说处。--《二刻拍案惊奇》 又如没谱(没有标准);没根蒂(没有根据);没脚手(没有雨具);没个了局(没有了结;没完没了);没个道理(没有办法);没仁没义(没有一点情义);没家亲引不出外鬼来(没有内患, 引不来外敌);没事(无端;无缘无故);没对(无敌;无与匹敌);没来历(无缘由);没空生有(犹无中生有,凭空胡诌) 不及;不到 没 没有,不曾,未 用在动词或形容词前面 没méi ⒈无～粮。他～钱。 ⒉不够，不如这袋米～五十斤。声速～光速快。 ⒊未，不曾他～来。我～去北京，你去过～有？。 没mò ⒈水淹，沉下，潜水沉～。～入水中。～水求之（求找）。 ⒉隐藏，埋藏隐～。埋～。 ⒊高过，盖过积雪～膝。水～头顶。 ⒋将财物扣下～收。抄～。 ⒌消失，灭亡，陷落全军覆～。攻～诸城。 ⒍衰落～落。 ⒎终，尽～世。 ⒏死。 没me 1.疑问代词。相当于何，什么。 2.指示代词。相当于这么，那么。 3.后缀。表疑问。 4.助词。用于句中表示语气的顿宕。 岂 ：岂 同恺”。安乐 王在在镐,岂乐饮酒。--《诗·小雅·鱼藻》 既见君子,孔燕岂弟。--《诗·小雅·蓼萧》 岂 (形声。从壴省,微省声。壴,陈列乐器。本义回师时献功之乐) 岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。 相当于难道”,怎么” 岂非计久长。--《战国策·赵策》 岂若吾乡邻。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 岂其愤世疾邪者耶。--明·刘基《卖柑者言》 岂独一琴哉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因) 相当 岂（豰）qǐ ⒈助词。是否，怎么，难道（用于疑问或反诘句）～愿见乎？～敢违抗？～有此理！ ⒉〈古〉通"恺"、"凯"。柔和，快乐。 岂kǎi 1.和乐。参见"岂乐"。 徒 ：徒〈动〉 (形声。从辵,土声。本义步行) 同本义 徒,步行也。--《说文》 我徒我御。--《诗·小雅·黍苗》 君子耆老不徒行。--《礼记·王制》 徒递来告。--《国语·吴语》 无徒骥于锱坛之宫。--《庄子·徐无鬼》 败其徒兵于洧上。--《左传·襄公元年》 以吾从大夫之后,不可徒行也。--《论语·先进》 贲其趾,舍车而徒。--《易·贲》 自京师徒步入华山为黄冠。--顾炎武《复庵记》 又如徒徙(无舟船乘载而徒步过水);徒跣(赤足步行);徒践(赤足步行);徒杠(供徒步行走的小桥);徒负(徒步负荷);徒行(步行; 徒tú ⒈步行～行。～步。〈引〉步兵帥～以往（帅率领）。 ⒉空，白白地～手。～劳。马齿～增。 ⒊只，仅仅～托空言。家～四壁。 ⒋跟师傅学习的人学～。尊师爱～。 ⒌同一派系或信仰同一宗教的人～党。信～。教～。 ⒍人（多指坏人）聚～。赌～。暴～。 ⒎刑罚无期～刑。有期～刑。 出 ：出 (象形。象草木益滋上出达之形。本义长出) 同本义 出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。 句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》 万物出乎震。--《易·说卦》 引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对 诸侯出庙门俟。--《书·顾命》 出自北门。--《诗·邶风·北门》 我出我车。--《诗·小雅·出车》 出车彭彭。 群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》 我以日始出时去人近。--《列子·汤问》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟 徒 ：徒〈动〉 (形声。从辵,土声。本义步行) 同本义 徒,步行也。--《说文》 我徒我御。--《诗·小雅·黍苗》 君子耆老不徒行。--《礼记·王制》 徒递来告。--《国语·吴语》 无徒骥于锱坛之宫。--《庄子·徐无鬼》 败其徒兵于洧上。--《左传·襄公元年》 以吾从大夫之后,不可徒行也。--《论语·先进》 贲其趾,舍车而徒。--《易·贲》 自京师徒步入华山为黄冠。--顾炎武《复庵记》 又如徒徙(无舟船乘载而徒步过水);徒跣(赤足步行);徒践(赤足步行);徒杠(供徒步行走的小桥);徒负(徒步负荷);徒行(步行; 徒tú ⒈步行～行。～步。〈引〉步兵帥～以往（帅率领）。 ⒉空，白白地～手。～劳。马齿～增。 ⒊只，仅仅～托空言。家～四壁。 ⒋跟师傅学习的人学～。尊师爱～。 ⒌同一派系或信仰同一宗教的人～党。信～。教～。 ⒍人（多指坏人）聚～。赌～。暴～。 ⒎刑罚无期～刑。有期～刑。 |