诗人: | 屈原 |
标题: | 九歌·国殇 |
内容: | 操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。(怼 一作:坠)出不入兮往不反,平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄!(子魂魄兮 一作:魂魄毅兮)——先秦·屈原《九歌·国殇》 |
翻译: | 操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。 天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。(怼 一作:坠) 出不入兮往不反,平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄!(子魂魄兮 一作:魂魄毅兮) 参考资料: 1、汪涌豪 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:783-785 2、黄寿祺 梅桐生.楚辞全译.贵阳:贵州人民出版社,1984:51-53 3、余恕诚 等.中国古代诗歌散文欣赏.北京:人民教育出版社,2006(第二版):52 4、郑国民 等.语文(扩展模块).北京:人民教育出版社,2010:153-154 5、郑国民 等.语文(扩展模块)教师教学用书.北京:人民教育出版社,2010:145 |
注释: | 操吴戈¹兮被(pī)²犀(xī)甲³,车错毂(gǔ)兮短兵接⁴。 旌(jīng)蔽日兮敌若云¹,矢(shǐ)交坠²兮士争先。 凌¹余阵兮躐(liè)²余行³,左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤⁴。 霾(mái)¹两轮兮絷(zhí)四马,援玉枹(fú)²兮击鸣鼓³。 天时怼¹兮威灵²怒,严杀³尽⁴兮弃原野。(怼 一作:坠) 出不入兮往不反¹,平原忽²兮路超远³。 带长剑兮挟秦弓¹,首身离²兮心不惩³。 诚¹既勇兮又以²武³,终⁴刚强兮不可凌⁵。 身既死兮神以灵¹,子魂魄兮为鬼雄²!(子魂魄兮 一作:魂魄毅兮) 参考资料: 1、汪涌豪 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:783-785 2、黄寿祺 梅桐生.楚辞全译.贵阳:贵州人民出版社,1984:51-53 3、余恕诚 等.中国古代诗歌散文欣赏.北京:人民教育出版社,2006(第二版):52 4、郑国民 等.语文(扩展模块).北京:人民教育出版社,2010:153-154 5、郑国民 等.语文(扩展模块)教师教学用书.北京:人民教育出版社,2010:145 |
赏析: | 操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。 天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。(怼 一作:坠) 出不入兮往不反,平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄!(子魂魄兮 一作:魂魄毅兮) 《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《九歌·国殇》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但它的主人——楚军统帅,仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。 作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。 依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。 楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。 此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。 参考资料: 1、汪涌豪 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:783-785 2、黄寿祺 梅桐生.楚辞全译.贵阳:贵州人民出版社,1984:51-53 3、李桂生. 《国殇》的主题与兵学文献价值[J]. 湖南第一师范学报, 2007,04. 4、欧阳理华,王黎霞. 《九歌·国殇》内涵新探[J]. 安徽文学(下半月), 2007,03. |
创作背景 屈原生活在楚怀王和楚顷襄王时代。当时秦国经过商鞅变法,在战国七雄中后来居上,扩张势头咄咄逼人,楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针,一再轻信秦国的空头许诺,与秦交好,当秦国的诺言终成画饼时,秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起,楚国曾经和秦国发生多次战争,都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年(公元前312年),楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带),楚军大败,大将屈匄被俘,甲士被斩杀达8万,汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦,再次大败于蓝田。 楚怀王二十八年(公元前301年),秦与齐、韩、魏联合攻楚展开阅读全文 ∨ | |
译文及注释译文 注释 参考资料: 1、汪涌豪 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:783-785 2、黄寿祺 梅桐生.楚辞全译.贵阳:贵州人民出版社,1984:51-53 3、余恕诚 等.中国古代诗歌散文欣赏.北京:人民教育出版社,2006(第二版):52 4、郑国民 等.语文(扩展模块).北京:人民教育出版社,2010:153-154 5、郑国民 等.语文(扩展模块)教师教学用书.北京:人民教育出版社,2010:145 |
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创作背景生活在楚怀王和楚顷襄王时代。当时秦国经过变法,在战国七雄中后来居上,扩张势头咄咄逼人,楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针,一再轻信秦国的空头许诺,与秦交好,当秦国的诺言终成画饼时,秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起,楚国曾经和秦国发生多次战争,都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年(公元前312年),楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带),楚军大败,大将屈匄被俘,甲士被斩杀达8万,汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦,再次大败于蓝田。 楚怀王二十八年(公元前301年),秦与齐、韩、魏联合攻楚,杀楚将唐昧,取重丘(今河南泌阳北)。次年,楚军再次被秦大败,将军景缺阵亡,死者达2万。再次年,秦攻取楚国8城,楚怀王被骗入秦结盟,遭到囚禁,其子顷襄王即位。顷襄王元年(公元前298年),秦再攻楚,大败楚军,斩首5万,攻取析(今河南西峡)等15座城池。在屈原生前,据以上统计,楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出:《国殇》之作,乃因“怀、襄之世,任馋弃德,背约忘亲,以至天怒神怨,国蹙兵亡,徒使壮士横尸膏野,以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇,也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼,在战场上“无勇而死”者,照例不能敛以棺柩,葬入墓域,也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中,战死疆场的楚国将士因是战败者,故而也只能暴尸荒野,无人替这些为国战死者操办丧礼,进行祭祀。正是在一背景下,放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。 参考资料: 1、郑国民 等.语文(扩展模块)教师教学用书.北京:人民教育出版社,2010:145 |
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释意: |
操 :操
(形声。从手)声。本义拿着,握在手里)
同本义
操,把持也。--《说文》
操右契。--《礼记·曲礼》
不学操缦。--《礼记·学记》
盖以操之为巳蹙矣。--《公羊传·庄公三十年》
操蛇之神闻之。--《列子·汤问》
大王来何操?--《史记·项羽本纪》
又如可操左券;同室操戈(兄弟相残或内部纷争);操刀(持刀;执刀)
引申为掌握
操杀生之柄。--《韩非子·定法》
又如操券(有把握成功);操总(掌握要领)
用某种语言或方言说话
驾驶
操 cāo
①使;拿~纵、~刀。
②做(事);从事~作、重、旧业。
③用某种语言或方言说话~英语、~粤语。
④操练早~、体~。
⑤品行;行为~行、节~。
⑥姓。
【操办】操持、办理(事情或工作)这事我来~。
【操持】
③料理~家务。
④筹划;筹办。
【操典】规定军事操作要领和原则的书。如步兵操典、炮兵操典等。
【操守】人的行为、品德。
【操行】品行(多指在学校里的表现情况)。
【操之过急】处理事情过于急切。
【操纵】
①控制、掌握~机器。
②用不正当的手段支配、控制~行情。
【操作系统】为计算机配置的大型系统程序。主要为提高系统资源利用率及方便用户,分为处理机管理、存储管理、设备管理及文件管理4个部分。 吴 :吴 (会意。从口,从矢。矢,象头的动作∠起来表示晃着头大声说话。本义大声说话,喧哗) 同本义 不吴不敖,胡考之休。--《诗·周颂·丝衣》。传吴,哗也。” 吴 吴 吴国 state]。公元222╠280年孙权所建的国家。如吴越(古代的两个敌对国家。借指仇人);吴歲(吴地的歌声);吴牛见月(吴地的牛怕热,看见月亮以为是太阳,喘息起来);吴越气脉(比喻较高的水平和标准);吴头楚尾(指吴楚之间的地区) 吴承恩 吴(吳)wú ⒈〈古〉大声说话不~不敖(敖嗷,喧哗)。 ⒉周代诸侯国名,在今江苏省南部、浙江省北部和安徽省的部分地域。 ⒊三国(魏、蜀、~)之一。公元222-280年。第一代君主是孙权。辖区在今长江中下游和东南沿海一带。 吴yú 1.地名用字。参见"吴坂"﹑"吴泉"。 戈 :戈〈名〉 (象形。甲骨文字形,象一种长柄兵器形。本义一种兵器) 中国古代的主要兵器 戈,平头戟也。从弋、一,横之象形。--《说文》。按,戈者,柲也,长六尺六寸,其刃横出,可勾可击,与矛专刺、殳专击者不同,亦与戟之兼刺与勾者异。 执戈上刃。--《书·顾命》 称尔戈。--《书·牧誓》 戈广二寸。--《考工记·冶氏》 操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。--《楚辞·屈原·国殇》 青铜制,盛行于商至战国时期,秦以后逐渐消失。其突出部分名援,援上下皆刃,用以横击和钩杀,勾割或啄刺敌人,因此,古代叫做勾 戈gē〈古〉兵器♂刃长柄,可以横击。是我国青铜时代的主要兵器。 兮 :兮 啊 葛之覃兮,施于中谷。--《诗·周南·葛覃》 兮xī文言助词,相当于现代汉语的"啊"、"呀"缘天梯~北上。登太乙~ 玉台。 被 :被 (形声。从衣,皮声。本义睡眠时用以覆体的夹被;被子) 同本义 被,寝衣,长一身有半。--《说文》 翡翠珠被。--《楚辞·招魂》 谣俗被服饮食奉生送死之具也。--《史记·货殖列传·序》 外人颇有公孙布被之讥。--宋·司马光《训俭示康》 又如棉被;夹被;毛巾被;被窝(覆以棉被,容人安睡的地方);被卧(睡眠用的被子) 表面 被 被覆;遮盖 被袗衣。--《孟子·尽心下》 被练三千。--《左传·襄公三年》。疏被是被覆衣着之名。” 皋兰被径兮。--《楚辞·招魂》 乃祖吾 被 bèi ①被子棉~、鸭绒~。 ②遮盖~覆。 ③遭遇~创(受伤)。 ④介词。用在句子中表示主语是受事者书~人拿走了。 ⑤用在动词前构成被动词组~压迫。 【被动句】句式之一。由被动(受动)者充当主语的句子。 【被动语态】表示主语是动作的承受者。如他被抓住了。 【被缚的奴隶】雕塑。意大利雕塑家米开朗基罗于1513-1516年为朱理二世陵墓所雕塑的两个奴隶塑像中的一个。 【被缚的普罗米修斯】古希腊悲剧作家埃斯库罗斯的代表作。歌颂了为人类的生存而盗取天火的普罗米修斯不畏强暴、敢于牺牲的精神。 【被覆】 ①遮盖;蒙。 ②遮盖地面的草木等保护森林~。 【被积表达式】参见【不定积分】。 【被积函数】参见【不定积分】、 【定积分】。 【被开方数】参见【开方】。 【被难】】因遭受灾祸等丧失生命。 【被字句】句式之一。用介词被构成的表示被动意义的句子。 被bì 1.假发。截取他人发绺编成的头饰◇多作"髲"。 被pī 1.后作"披"。搭衣于肩背。 2.后作"披"。穿着。 3.后作"披"。比喻精神上的担负。 4.后作"披"。靠近;依傍。 5.后作"披"。见"被被"。 6.后作"披"。见"被堤 "。 7.后作"披"。劈开;打开。 8.后作"披"。量词。表示护身物之计量。 被pì 1.背帔。 犀 :犀 犀牛 犀,南徼外牛,一角在鼻,一角在顶,似豕,从牛,尾声。--《说文》 犀,似水牛,猪头,大腹,庳脚,脚有三蹄,黑色,三角,一顶上,一额上,一鼻上,鼻上者即食角也。小而不椭,好食棘,亦有一角者。--《尔雅》郭注 水犀之甲。--《国语·越语》。注’今徼外所送,有山犀、有水犀。水犀之皮有珠甲,山犀则无。” 黄支国献犀牛。--《汉书·平帝纪》 正南以文献为献。--《周书·王会篇》。按,犀角搅汤解诸毒药。 荆有云梦,犀兕麋鹿满之。--《墨子·公输》 又如犀牛望月(形容长久盼望);犀分(划分。古代传说有水兽名水犀, 犀xī ⒈ ,又可做器物。 ⒉坚固~利。 ⒊ 甲 :甲 (象形。小篆字形,像草木生芽后所戴的种皮裂开的形象。本义种籽萌芽后所戴的种壳) 同本义 甲,东方之孟阳气萌动。从木,戴孚甲之象。--《说文》 甲象草木戴种而出之形。--《六书故》 雷雨作而百果草木皆甲坼(档??))。--《易·解》 又如莩甲;甲坼(甲宅。外壳裂开。指草木种子裂开硬壳发出芽头) 古时战士的护身衣,用皮革或金属制成。也叫铠” 献甲者执胄。--《礼记·曲礼》 殪以为大甲。--《国语·晋语》 齐国寡甲兵。--《战国策·齐策》 函人为甲。--《周礼·考工记》 擐甲执兵,固即死也。╠ 甲jiǎ ⒈天干的第一位。也用作次序第一~、乙、丙。〈引〉居首位,占第一~等。富~一方。桂林山水~天下。 ⒉动物护身的硬壳,也指手指或脚趾上的角质硬壳~虫。龟~。指~。趾~。 ⒊〈古〉军人打仗穿的护身服,用金属或皮革制成铠~。盔~。〈引〉披甲的士兵伏~将攻之。 ⒋用金属制成具有保护功能的装备装~车。 ⒌旧时户口编制的一种,若干户为一~,若干~为一保,~设~长。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ 车 :车 (象形。甲骨文有多种写法。象车形。本义车子,陆地上有轮子的运输工具) 同本义 車,舆论之总名。夏后时奚仲所造。象形。--《说文》。按,横视之肖,或云车少昊时驾牛,奚仲始驾马。 为车。大车、柏车、羊车,皆两辕,驾牛;田车、兵车、乘车,皆一辀,驾马。大车,平地任载车,柏车、山车,羊车、善车也;田车、兵车,乘车,通谓之小车。--《考工记·舆人》 车从马。--《左传·闵公元年》 车斑内外。--《国语·晋语》。注车雷也。” 车同轨,书同文字。--《史记·秦始皇本纪》 晓驾炭车辗冰辙。--唐·白居易《卖炭翁》 车 chē ①陆地上安设轮子的运输工具汽~、马~。 ②利用轮轴旋转的工具水~、吊~。 ③机器~床、~间。 ④用车床切削东西~圆。 ⑤用水车取水~水。 ⑥姓。又见jū。 【车床】一种常用的金属切削机床。主要用来做内圆、外圆和螺纹加工。又叫旋床。 【车尔尼】(1791-1857)奥地利作曲家、钢琴教育家。自幼随父学习钢琴,后从师贝多芬、年。曾培养出李斯特等许多钢琴家,并留下了大量的钢琴教材,至今仍被广泛采用。 【车尔尼雪夫斯基】(1828-1889)俄国革命民主主义者和文学家。代表作是长篇小说《怎么办》。 【车技】一种杂技节目。表演者利用特制的单轮车、双轮车作载人运行、翻车过桌或在特制的高架上作定车等各种表演动作。 【车厘子】〈港台〉樱桃。英语音译词。 【车裂】中国古代一种残酷的死刑。将人头和四肢分别绑在五辆车上,以马架车,同时分驰,撕裂肢体。俗称五马分尸。 【车水马龙】车像流水,马像游龙。形容车马来往不绝、繁华热闹的景象。 【车载斗量】用车装,用斗量。形容数量非常多。多用来表示不足为奇。 【车辙】车子经过路面时轧出的痕迹。 车(車)jū ⒈象旗中的一种棋子。 ⒉见chē。 车(車)chē ⒈有轮子的陆上交通工具马~。汽~。轿~。乘用~。火~。 ⒉利用轮轴转动的某些器具水~。纺纱~。滑轮~。〈引〉机器试~。开~。 ⒊旋床~床。 ⒋使用旋床~光。~圆。 ⒌使用水车取水~水。 错 :错 (形声。从金,昔声。本义用金涂饰,镶嵌) 同本义 错,金涂也。今所谓镀金。俗字作镀。--《说文》 金银要饰谓之错镂。--《通俗文》 鼎错日用而不足贵。--《淮南子·说山》 又如错臂(用丹青画饰手臂) 互相磨擦 错,磨也。--《广雅》 错者所以治锯。--《列女传·仁智》 八卦相错。--《易·说卦》。虞注摩也。” 又如错牙 杂 错,杂也。--《小尔雅》 错综其数。--《易·系辞传》 交错以辩。--《仪礼·特牲礼》 车错毂兮短兵接。--《楚辞·国殇》 又如 错 cuò ①参差;错杂犬牙交~。 ②物体相对摩擦~牙。 ③相对行动时避开而不碰上~车。 ④使办事的时间不冲突~开上下班时间。 ⑤不正确的~话、~字。 ⑥过错;错处我说的设~。 ⑦坏;差(用于否定式)你的英语说得很不~嘛! ⑧在凹纹中镶上或涂上金、银等~金。 ⑨打磨玉石的石头。 ⑩打磨玉石攻~。 【错爱】谦辞。表示感谢对方爱护。 【错别字】错字和别字的总称。 【错愕】仓促惊讶;惊愕。 【错金银】器物上的金银纹饰。镶金丝或金片的称错金,镶银片或银丝的称错银。在春秋时期已用于青铜器。 【错落】交错纷杂~有致。 【错综复杂】形容形势或情况纵横交叉,非常复杂。 错cù 1.通"措"。放置;安置。 2.通"措"。安。 3.通"措"。舍弃;置而不用。 4.通"措"。停止。 5.通"措"。施;推行。 6.通"醋"。《管子.弟子职》﹕"置酱错食,陈 膳毋悖。"郭沫若等集校﹕"古本错作醋,刘本﹑朱东光本同。"一说设置,安置。集校又引张文虎曰﹕"错犹置也,下文云凡置彼食是也。朱本讹为醋。" 7.通"促 "。仓促,急迫。参见"错愕"。 |