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昆山五咏 其一 娄侯庙

更新时间:2024-05-18 03:23:56


诗人: 袁华
标题: 昆山五咏 其一 娄侯庙
内容: 娄氓尚淫祀,祠庙遍村墟。疾病罔医药,奔走讯群巫。椎牛酾酒醴,婆娑乐神虞。神不歆非类,传记言岂诬。圣人制祭法,有功则祀诸。昆山汉娄县,旧邑禾与与。娄县名尚存,今在城东隅。张昭洎陆逊,封娄肇自吴。桓桓孙将军,仗钺东南驱。升堂拜昭母,情好昆弟如。策薨受顾命,拥立运谋谟。谏猎止酣饮,礼下魏使车。忠言不见听,托疾居里闾。举邦惮威严,卒年八旬馀。伯言虽后出,智略雄万夫。权配以侄女,数数询良图。一从吕蒙举,乃修荆州书。潜军克公安,径进守宜都。走蜀夷陵城,蹙休夹石区。相吴柄国命,上疏陈立储。赫矣两侯功,弥久而弗渝。太守念娄氓,报本昧厥初。淫祠既撤毁,左道咸剪除。改祠祀娄侯,像设崇屋庐。复睹汉威仪,清风肃贪污。遂令此邦人,车盖相填于。雨旸及疾疫,走祷来于于。穹碑纪颠末,大刻龙腾拿。于以告来者,并解娄氓愚。丽牲歌送迎,万世奠厥居。——明代·袁华《昆山五咏 其一 娄侯庙》
释意: :娄 物体中空的 娄,空也。--《说文》。段玉裁注凡中空曰娄,今俗语尚如是。” 娄 收敛 莫肯下遣,式居娄骄。--《诗·小雅·角弓》 娄 二十八宿之一,西方白虎七宿的第二宿。有白羊座α、β、γ星三颗 母猪 既定尔娄猪。--《左传·定公十四年》 通塿”。小土丘 部娄无松柏。--《左传·襄公二十四年》 姓 娄 假借为屡” 娄(婁)lóu星宿名。二十八宿 之一。 娄lǘ 1.牵,曳。 娄lǚ 1.拴系。 2.卷曲。参见"娄络"。 娄lǒu 1.见"部娄"。

:氓 mang --流氓”原指无业游民,后来指品质恶劣、不务正业、为非作歹的人 氓 meng (会意。从民,亡声。亡”亦有表意作用,指自彼来此之民。本义外来的百姓) 同本义 氓,民也。--《说文》。按,自彼来此之民曰氓。 而不忧民氓。--《战国策·秦策》 以宽民氓。--《淮南子·脩务》 远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。--《孟子》 古代称百姓 氓之蚩蚩,抱布贸丝。--《诗·卫风》 氓家无积而衣服修。--《管子·八观》。注谓民家” 又如群氓(统治阶级对百姓的蔑称);氓 氓máng ⒈ ⒖"。 氓(甿)méng ⒈〈古〉民。特称外来的老百姓,也作"萌"。泛指老百姓。

:尚〈副〉 (会意。从八,向声。本义尚且) 同本义 尚,曾也。--《说文》 尚无为。--《诗·王风·免爰》 又 尚无造。 尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》 亦尚一人之庆。--《书·秦誓》 元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》 臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还) 还;仍然 赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如 尚shàng ⒈尊崇,注重,提倡~贤。崇~。~武。 ⒉还其时~早。~待研究。 ⒊ 尚cháng 1.见"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"尝"。曾经。

:淫 (形声。从水,侌声。本义浸淫;浸渍) 同本义 淫,侵淫随理也。--《说文》。徐锴注随其脉理而浸渍也。” 善防者水淫之。--《考工记·匠人》 女娲积芦苇以止淫水。--《淮南子·览冥》。注平地出水为淫水。” 涂染 谏帛,以栏为灰,渥淳其帛,实诸泽器,淫之以蜃。--《周礼》。郑玄注淫,薄粉之,令帛白” 又如淫溢(逐渐浸染) 特指通奸; 奸淫 男女不淫。--《管子·小匡》 又如淫奔(淫乱放荡;私跟男子交往);淫垢(淫媾。奸污);淫污(奸污) 放纵;恣肆 淫( ⒊媓)yín ⒈过分,过度,无节制~雨。~威。~侈(侈浪费)。骄奢~逸。 ⒉迷惑,诱使腐化堕落富贵不能~。 ⒊不正当的男女关系~乱。〈引〉好色贪色为~。 淫yàn 1.见"淫预石"。 淫yáo 1.传说中的水名。参见"淫水"。

:祀 (形声。从示,巳声。示”常与祭祀有关。本义祭祀天神) 同本义 祀,祭无已也。--《说文》 祀,国之大事也。 左传·文公二年》 五祀。--《周礼·在宗伯》。郑注五色之帝。” 以雷鼓鼓神祀。--《周礼》。贾公彦疏天神称祀,地祗称祭,宗庙称享。” 一说指祭祀地神 祠,祭也,天祭也。祀,地祭也。--唐·玄应《一切经音义》 祭祀 国之大事,在祀与戎。--《左传·成公十三年》 祭祀必祝之。--《战国策》 瑞抚吴甫半岁,小民闻当去,号 祀(秚)sì ⒈指祭祀。 ⒉商代称"年"三~。

:祠 (形声。从示,司声。本义春祭) 同本义 春祭曰祠,品物少,多文辞也。--《说文》 仲春之月祠不用牺牲,用圭璧及皮币。--《礼记·月令》 供奉鬼神、祖先或先贤的庙堂 祠,神祠也。--《汉书·陈胜传》注 又间令吴广之次所旁丛祠中。--《史记·陈涉世家》 又如宗祠(祠堂);祠灶(宗祠;祠堂);祠馆(犹祠堂) 祠禄的省称 祠 〈动〉 引申为祭祀 此秦王之所以庙 祠 cí祠堂宗~。 【祠堂】 ①旧时同族的人共同祭祀先祖的房屋。 ②社会公众或某阶层为共同祭祀某个人物而修建的房屋。

:庙 (形声。从广,朝声。广”与建筑物有关。本义宗庙,供奉祭祀祖先的处所) 同本义 弐,尊先祖貌也。--《说文》。按,当作宗庙尊先祖貌也。 庙祧坛墠,鬼祭先祖也。--《广雅·释天》 室有东西厢曰庙,无曰寝。--《尔雅·释宫》 寝庙必备。--《礼记·月令》。注前曰庙,后曰寝。” 复于小庙。--《周礼·祭仆》。注高祖以下也。始祖曰大庙。” 太庙,天子明堂。--《礼记·明堂位》。按,周制天子七庙,…诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。 庙成。--《战国策·齐策四》 一夫作难而七庙堕。--贾谊《过秦论》 庙在 庙(弐)miào ⒈供奉祖先、神佛或历史上有名人物的住所家~。龙王~。孔~。二王~,在四川省都江堰市(二王李冰父子)。 ⒉〈古〉朝廷、帝王处理政事的地方~堂。廊~。 ⒊

:遍 (形声。本义走遍) 同本义 徧,徧也。--《说文》 徧于群神。--《虞书》 凡永嘉山水,游历殆遍。--宋·沈括《梦溪笔谈》 遍衙门告不成。--《陈州粜米》 遍 泛指普遍 室人交徧摧我。--《诗·邶风·北门》 公子引侯生坐上坐,遍赞宾客。--《史记·魏公子列传》 又如满山遍野;遍窥(周览,尽见);遍体(浑身,全身) 遍 从头到尾经历一次 遍 biàn ①普遍;全部满山~野。 ②量词。一个动作从头至尾的整个过程为一遍细读了三~。 【遍体鳞伤】满身都是鱼鳞般密布的伤痕。形容伤势严重。

:村 (形声。从邑,屯声。本义村庄) 同本义 邨,地名。--《说文》。徐铉曰今俗作村。” 村中闻有此人,咸来问讯。--陶潜《桃花源记》 僵卧孤村不自哀。--宋·陆游《十一月四日风雨大作》 环村居者皆猎户。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如村坊(村庄);村疃(村庄);村上(村子里);村井(村庄);村公(村中长者);村老(村中父老);村戍(村里守卫之所);村垣(村庄围墙)。又指农村基层组织。如村正(村司、村吏 、村胥,都指村长);村伍(村户);村邑(村镇。引申指故里);村郭(村镇);村范(村规) 乡村,乡下,农村 村 cūn ①村庄。 ②粗野~野。 【村民委员会】中国农村按居民居住地区设置的基层群众性自治组织。 【村塾】旧时农村中的私塾。又叫村学。 【村野】 ①乡村和田野。 ②性情粗鲁。