圣水峻山多古黄杨树予为置二株庵前

诗人：	傅汝舟
标题：	圣水峻山多古黄杨树予为置二株庵前
内容：	闰厄无人见，山深携汝回。暮蝉哀不去，秋草喜同来。梁栋随明世，茅茨合短才。千年如碍日，能记野翁栽。——明代·傅汝舟《圣水峻山多古黄杨树予为置二株庵前》
释意：	闰 ：闰 (会意。从王在门中”。古代天子每年冬季以明年朔政分赐诸侯,诸侯于月初祭庙受朔政称为告朔”。据《说文》段注,举行告朔之礼时,王通常居于明堂,但逢闰月,则居于路 寝门,所以从王在门中。”本义余数。指历法纪年和地球环绕太阳一周运行时间的差数,多余的叫闰”。如闰月”) 同本义 闰,余分之月,五岁再闰。--《说文》 闰月诏王居门终月。--《周礼·大史》 闰月则阖门左扉。--《礼记·玉藻》 以闰月定四时成岁。--《书·尧典》 光绪十六年春闰二月甲子。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如闰秋(闰 闰rùn多余的数。指历法纪年与地球绕太阳一周运行时间（365天5时48分46秒）的差数，多余的叫"闰"。公历365天为一年，约每四年一闰，在二月末加一天，叫～日。夏历（ 农历）354或355天为一年，约三年累积时间为一个月，这一年叫"闰年"，在闰年里某一个月后加一个月，叫～月。 厄 ：厄 (厂卩会意。厂”象山崖,卩”象人在崖洞下卷曲身子不得伸展。本义困厄,遭遇困境) 同本义 戹,隘也。从户,乙声,字亦作厄。--《说文》 厄,困也。--《苍颉篇》 厄难,勤苦之事也。--《诗·谷风》笺 能济其厄涣。--《易·解注》 仲尼厄而作《春秋》。--司马迁《报任安书》 又如厄气(倒霉气);厄难(困苦;遭遇不幸);厄困(艰难窘迫);厄苦(困苦);厄急(艰难急迫) 厄 为难;迫害 两贤岂相厄哉?--《史记·季布栾布列传》 又如厄日(遭灾受难之日) 厄 è ①灾难；困苦～运。 ②险要的地方险～。 【厄瓜多尔】全称厄瓜多尔共和国。位于南美洲西北部。面积28.4万平方公里。人口1049万（1989），印欧混血种人占41%，印第安人占15% ，白人占15%，官方语言为西班牙 语。多数居民信奉天主教。首都基多。 【厄运】不幸的遭遇。 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 见 ：见 (会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到) 同本义 见,视也。--《说文》 未见君子。--《诗·周南·汝坟》 利见大人。--《易·乾》 见龙在田。--《易·乾》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。--唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见 见（見）jiàn ⒈看到看～。耳闻目～。〈引〉接触，遇到胶卷忌讳～光。病刚好，不要～寒。 ⒉看得出，显现出初～成效。已～分晓。 ⒊会面，会晤会～。接～。 ⒋看法，认识，扩大知识～解。～识。远～。不固执己～。 ⒌指明出处～上页。 ⒍助词。 ①用在动词前，〈表〉被动莫～笑。别～怪。 ②用在动词前，〈表〉对说话人怎么样～教。请～谅。 ⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后，〈表〉效果听～了。看～了。 ⒏［见习］学得专业知识的人刚到工作岗位去，现场实地工作实习～习生。 ⒐［见证］亲眼看到，可以作证的人。也指可以作证的事物。 ⒑见xiàn。 见（見）xiàn ⒈显出，出现，显露表～。华佗再～。昙花一～。 见"儋藍"。 ④姓。三国吴有儋萌。见《三国志．吴志．薛综传》。 山 ：山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高～。华～。 ⒉像山的～洪。冰～。～墙（房屋两头的墙）。 ⒊〈喻〉多，太多人～人海。 ⒋蚕簇蚕已上～。 深 ：深 (形声。从水,深声。本是河流名。深浅的深,本作深”。本义水名) 古水名 深,深水。出桂阳 南平,西入营道。--《说文》 从上到下或从外到内的距离 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》。注深厚,山川也。” 测土深。--《周礼·大司徒》 深四尺。--《仪礼·觐礼》 问其深,则好游者不能穷也。--宋·王安石《游褒禅山记》 山下皆石穴罅,不知其浅深。--宋· 苏轼《石钟山记》 深 〈形〉 水深。与浅”相对 深矣远 深shēn ⒈从水面到水底的距离或距离大，跟"浅"相对水～千尺。此处水很～。 ⒉从面到底、从外到里、从上到下的距离或距离大～度。这个山洞～九米。～山老林。千米～井。 ⒊时间久夜～人静。年～时久。 ⒋很，极，厚，长远，程度高的～信。～知。～渊。～厚。～远。～奥。高～难测。～入浅出。～思熟虑。～恶痛绝。 ⒌颜色浓～蓝。 ⒍ ⒎ ①深入透彻，达到事物的本质这幅画含义～刻。 ②心里感受的程度很深她的勤奋给我留下了～刻的印象。 携 ：携 (形声。从手,隽声。本义提着) 同本义(把地上的物品举提起来) 携,提也。--《说文》 如璋如圭,如取如携。--《诗·大雅·板》 又如携壶;携带(提挈,照顾);携酒牵羊;携杖 拿着,持 闲携杖,漫出门,官槐满路叶纷纷。--清·孔尚任《桃花扇》 又如携盘;携帚 牵挽;挽扶 相携于道。--《淮南子·览冥》 吾与汝并肩携手。--清·林觉民《与妻书》 又如携抱(牵挽扶抱);携率(率领);携将(扶持);相携于道;携幼扶老;携扶;携负(牵背) 带,随身一道 携其妻子。--《公羊传·襄公二十 携（攜、擕）xié ⒈提，拿，带～物。～款。～带。～家眷。 ⒉拉，牵引～手（〈喻〉合作）。扶老～幼。 ⒊ 汝 ：汝 (形声。从水,女声。本义汝水) 同本义 汝水出宏农卢氏,还归山东入淮。--《说文》。按,出今河南,至安徽入淮,为淮河支流 指汝窑或汝窑所产瓷器 姓 汝 你 多用于称同辈或后辈 汝陟帝位。--《书·舜典》 格汝众。--《书·盘庚上》 汝父为楚王作剑。--晋·干宝《搜神记》 汝亦知射乎。--宋·欧阳修《归田录》 吾与汝毕力平险。--《列子·汤问》 又如汝们(你们);汝辈(你们) 汝rǔ你，你的～等∥年待～归？