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"禽鱼行盼睐"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 10:25:01


简介: “禽鱼行盼睐”出自明代薛蕙的《答颜惟乔》, 诗句共5个字,诗句拼音为:qín yú xíng pàn lài,诗句平仄:平平平仄仄。
出处: 《答颜惟乔》
内容:
俗纷倦城肆,放浪怀林莽。
命赏来芳讯,探奇协幽想。
萧条南苑际,中夏犹凄爽。
雨霁绿泉生,风惊白云上。
禽鱼行盼睐,水木坐俯仰。
梁栋下阴霏,房栊递哀响。
沦飘病转剧,偃蹇年日长。
名山仍未去,末路竟何往。
故人念相慰,贱子拟自广。
旦日伫登临,愿言操几杖。
朝代: 明代
分类:
诗人: 薛蕙
诗人介绍: 薛蕙(1489~1539年),明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士,授刑部主事。谏武宗南巡,受杖夺俸。旋引疾归。起故官,改吏部,历考功郎中。正德十五年(1520年)薛蕙再次被起用,任吏部考功司郎中。嘉靖二年(1523年),朝中发生“大礼”之争,薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏,反对皇上以生父为皇考,招致皇帝大怒,被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年(1539年),薛蕙担任春坊司直兼翰林检讨司,不久病死家中,享年五十,被追封为太常少卿。
翻译:

诗词:《答颜惟乔》
朝代:明代
作者:薛蕙

俗纷倦城肆,
放浪怀林莽。
命赏来芳讯,
探奇协幽想。

萧条南苑际,
中夏犹凄爽。
雨霁绿泉生,
风惊白云上。

禽鱼行盼睐,
水木坐俯仰。
梁栋下阴霏,
房栊递哀响。

沦飘病转剧,
偃蹇年日长。
名山仍未去,
末路竟何往。

故人念相慰,
贱子拟自广。
旦日伫登临,
愿言操几杖。

中文译文:

繁华城市的喧嚣已使人感到疲倦,
我心中渴望远离尘嚣,回归大自然。
命运的奖赏传来令人喜悦的消息,
我愿意探索奇异的事物,与幽深的思绪相协调。

南苑的景色已经荒凉,
盛夏时节仍然感到凄凉。
雨过天晴,绿泉重新涌现,
风吹动白云飘浮在天空之上。

禽鸟和鱼儿在行动中相互眷恋,
水和树木静静地俯仰着。
梁和栋下传来阴郁的氛围,
房屋之间传递着悲哀的回响。

沦落漂泊,病痛转增剧烈,
年华逝去,日子变得漫长。
著名的山峦仍然未去,
末路究竟何处可寻。

故友的思念给予我安慰,
贫贱之人准备自行广阔天地。
等待黎明时分,我将登上高山,
愿意言谈间带着几杖。

诗意和赏析:

这首诗词通过描绘城市喧嚣与大自然的对比,表达了作者的向往之情。作者厌倦了繁华城市的纷扰,渴望远离尘嚣,回归自然。她表达了对命运赐予的喜讯的喜悦之情,同时表达了对奇异事物和深邃思绪的追求。

诗中描述了南苑的凄凉景色,夏日的寂寥之感,以及雨过天晴后自然界的重生。禽鸟与鱼儿的相互眷恋,水木的静谧,以及建筑之间传递的响声,呈现出一种宁静而阴郁的氛围。

诗词的后半部分描绘了作者的沧桑与困顿,她感叹岁月的流逝,病痛的加剧,以及末路的无奈。然而,作者仍然怀抱着对名山的向往,表达了对故友思念的感激之情,并展望着自己广阔的前程。最后,作者表示愿意在黎明时分登上高山,带上几根拐杖,展开新的征程。

整首诗词以对比的手法,展现了现实与理想、繁华与清净的对立。作者通过对城市和自然景观的描绘,表达了对繁华世界的疲倦和对自然的向往,同时也流露出对命运的喜悦和对未来的期许。诗意深沉而含蓄,以简洁的语言展示了作者对人世间沧桑和命运起伏的思考,以及对自然的敬畏和追求。

这首诗词在艺术上注重景物的描写与意境的构建,通过对自然景色的刻画和对人生境遇的思考,传达了一种超越现实的情感和对内心世界的追求。它呈现了明代文人的独特情感和对自然的热爱,充满了禅意和思考的氛围,给人以深思和共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: sú fēn juàn chéng sì, fàng làng huái lín mǎng.
俗纷倦城肆,放浪怀林莽。
mìng shǎng lái fāng xùn, tàn qí xié yōu xiǎng.
命赏来芳讯,探奇协幽想。
xiāo tiáo nán yuàn jì, zhōng xià yóu qī shuǎng.
萧条南苑际,中夏犹凄爽。
yǔ jì lǜ quán shēng, fēng jīng bái yún shàng.
雨霁绿泉生,风惊白云上。
qín yú xíng pàn lài, shuǐ mù zuò fǔ yǎng.
禽鱼行盼睐,水木坐俯仰。
liáng dòng xià yīn fēi, fáng lóng dì āi xiǎng.
梁栋下阴霏,房栊递哀响。
lún piāo bìng zhuǎn jù, yǎn jiǎn nián rì zhǎng.
沦飘病转剧,偃蹇年日长。
míng shān réng wèi qù, mò lù jìng hé wǎng.
名山仍未去,末路竟何往。
gù rén niàn xiāng wèi, jiàn zi nǐ zì guǎng.
故人念相慰,贱子拟自广。
dàn rì zhù dēng lín, yuàn yán cāo jǐ zhàng.
旦日伫登临,愿言操几杖。
韵脚: 拼音:qín yú xíng pàn lài
平仄:平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声十一队   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :禽〈名〉 (象形。本义走兽总名) 同本义 禽,走兽总名。--《说文》 禽者何?鸟兽之总名--《白虎通》 命主祠祭禽于四方。--《礼记·月令》。疏兽之通名也。” 傅翼戴角,分牙布爪,仰飞俯走,谓之禽兽。--《列子·黄帝》 六禽。--《周礼·庖人》。注宜为羔豚、犊、麝、雉、鴈。凡鸟兽未孕曰禽。” 终日而不获一禽。--《孟子·滕文公下》 吾有一术,名五禽之戏。一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。--《三国志·华陀传》 虎亦诸禽之雄也。--汉·王充《论衡·遭虎》 鸟类的总称 二足而羽谓之禽。╠ 禽qín ⒈鸟类的总称飞~。家~。 ⒉〈古〉又作鸟兽的总称五~(虎鹿熊猿鸟)。 ⒊〈古〉通"擒"~灭六王。

:鱼 (象形。甲骨文字形,象鱼形。本义一种水生脊椎动物) 完全水生并在水中呼吸的有头冷血脊椎动物,包括圆口类、板鳃类和具有软骨或硬骨骨骼的高等有鳃水生脊椎动物 鱼,水虫也。象形。鱼尾与燕尾相似。--《说文》 豚鱼吉。--《易·中孚》 鱼木精。--《论衡·指瑞》 鱼十有五。--《仪礼·特牲礼》 鱼网之设。--《诗·邶风·新台》 鲜鱼曰脡祭。--《礼记·曲礼》 鱼上冰,獭祭鱼。--《吕氏春秋》 白鱼跃入王舟中。--《史记·周本记》 又如鱼鲩冠儿(女道士戴的鱼脑骨似的尖形帽子);鱼鳞册(鱼鳞图册”的简称 鱼(魚)yú脊椎动物的一类,生活在水里。通常身体侧扁,有鳞有鳍,用鳃呼吸,体温随外界温度而变化。种类很多,大多可供食用或制造鱼胶,有些种类的肝脏可制鱼肝油 养~致富。

:行〈名〉hang (象形。本义道路) 同本义 行,道也。--《说文》 行有死人。--《诗·小雅·小弁》 遵彼微行。--《诗·豳风·七月》 又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路) 直排为行,横排为列 左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》 凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》 奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》 军队编制,二十五人为一行 郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》 队伍,军队 陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》 行háng ⒈排,队列~列♂~。 ⒉兄弟、姐妹长幼的次序你~几?我~二。 ⒊职业同~。内~。干一~,爱一~。 ⒋某些商店或营业性机构寄卖~。农业银~。 ⒌量词。成行的写两~字。栽三~树。 ⒍ ⒎ ⒏见xíng。 行xíng ⒈走~走。~路。~军。远~。 ⒉跟出行有关的~装。~李。旅~社。 ⒊做,办事,活动,举动~事。~为。~动。~医。试~。执~。进~。举~。 ⒋品质,品德言~。品~。罪~。 ⒌将要~将就业。 ⒍可以这样做也~。 ⒎能干她真~。 ⒏流通,传递通~。推~。发~书报刊物。 ⒐流动的,临时的~商。~营。 ⒑乐府和古诗的一种体裁长干~。兵车~。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ①行使国家权力的~政机关。 ②有关行政事务的~政人员。~政经费。 行hàng 1.刚强貌。参见"行行"。 2.见"树行子"。 行héng 1.口语中称僧道修行的功夫。参见"行望"﹑"道行"。

:盼〈形〉 (形声。从目,分声。本义眼睛黑白分明的样子) 同本义。喻美目流转 盼,目黑白分也。--《说文》 美目盼兮。--《诗·卫风·硕人》。传盼,白黑分。” 盼,美目也。--《字林》 又如盼刀(旧时相术用语。凶恶的目光);盼瞩(流转的目光) 盼 〈动〉 顾;看 盼,视也。--《广雅》 祇宜近盼天都,明日登莲顶。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如盼睇(顾盼);盼睐(欣裳。顾盼和青睐观看);盼恋(顾盼留恋) 照顾;眷顾 盼望 盼pàn ⒈看顾~。左顾右~。 ⒉想望,期待~望。~你回来。 ⒊眼睛黑白分明美目~兮。 盼fén 1.见"瞵盼"。

:睐 瞳仁不正 睐,目瞳子不正也。从目,来声。--《说文》 睐 旁视,斜视 明眸善睐。--曹植《洛神赋》。李善注睐,旁视也。” 眺望 极目睐左阁,回顾眺右狭。--南朝宋·谢灵运《登上戍石鼓山》 睐(瞐)lài看,向旁边看眄~。青~(对人的喜欢或重视)。