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"兵骄稔祸端"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 05:53:56


简介: “兵骄稔祸端”出自宋代戴复古的《广东漕李实夫四首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:bīng jiāo rěn huò duān,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《广东漕李实夫四首》
内容:
志士规模远,非时展布难。
莫言南地暖,须念北风寒。
楮贱伤财力,兵骄稔祸端
盛衰关气数,天下几时安。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴复古
诗人介绍: 戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译:

诗词:《广东漕李实夫四首》
朝代:宋代
作者:戴复古

中文译文:
志士规模远,非时展布难。
莫言南地暖,须念北风寒。
楮贱伤财力,兵骄稔祸端。
盛衰关气数,天下几时安。

诗意和赏析:
这首诗词是宋代戴复古创作的《广东漕李实夫四首》之一。诗人通过婉约的表达方式,探讨了志士的理想追求、时局的艰难和国家的命运。

第一句表达了志士的远大抱负,意味着志士的志向和规模超越了现实的局限,展现志士的志向并不容易。

第二句提醒人们不要被南方温暖的气候所迷惑,而忽视了北方严寒的现实。诗人借此表达了对于舒适和安逸的警示,以及对于忽视困难和挑战的批评。

第三句通过楮(一种纸张原料)的贬值来暗示战乱给经济带来的损失,强调了军事上的骄矜和贪图利益的危险性。

最后一句点明了盛衰和国家命运的关键,提问天下何时才能安宁。诗人通过描绘时局的困难和挑战,表达了对于社会动荡与安宁的思考。

整首诗词以简洁明快的语言,传达了对于时局和社会问题的关切,表达了对于国家安宁的期待,展现了诗人戴复古对于社会现实的深刻思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhì shì guī mó yuǎn, fēi shí zhǎn bù nán.
志士规模远,非时展布难。
mò yán nán dì nuǎn, xū niàn běi fēng hán.
莫言南地暖,须念北风寒。
chǔ jiàn shāng cái lì, bīng jiāo rěn huò duān.
楮贱伤财力,兵骄稔祸端。
shèng shuāi guān qì shù, tiān xià jǐ shí ān.
盛衰关气数,天下几时安。
韵脚: 拼音:bīng jiāo rěn huò duān
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十四寒   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :兵 (会意。从廾,从斤。甲骨文字形,上面是斤”,是短斧之类;下面是廾”双手),象双手持斤。本义兵器,武器) 同本义 兵,械也。--《说文》 掌五兵。--《周礼·司兵》。司农注戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。” 陈五兵。--《谷梁传·庄公二十五年》。注矛、戟、钺、榡、弓矢也。” 谓五方之兵,东矛、南弩、西戈、北铩、中央剑也。”--《匡谬正俗》 离为戈兵。--《易·说卦》 修尔车马,弓矢戎兵。--《诗·大雅·抑》 古之兵,戈、矛、弓、矢而已矣。--《荀子·议兵》 兵刃既接,弃甲曳兵而走。--《孟

:骄〈名〉 (形声。从马,乔声。本义六尺高的马) 同本义 骄,马高六尺为骄。《诗》曰我马唯骄。”--《说文》 四牡有骄。--《诗·卫风·硕人》 骄 〈形〉 马雄壮,泛指高大雄壮 傲慢;骄矜 不敢以其富贵骄士。--《史记·魏公子列传》 谏而无骄。--《礼记·少仪》。注谓言行谋从恃知而慢也。” 骄奢淫泆。--《左传·隐公三年》。注谓恃己凌物。” 在上不骄。--《孝经》。注无礼为骄。” 骄 骄(驕)jiāo ⒈马高大健壮的样子四牡有~(牡公马)。 ⒉自满,自高自大~傲自满。~兵必败。戒~戒躁。〈引〉放纵~奢淫逸。 ⒊猛烈~阳灼人。 ⒋ ①自高自大,瞧不起别人~傲使人落后。 ②自豪祖国的~傲。值得~傲。 骄xiāo 1.犬名。参见"歇骄"。 骄qiáo 1.人名用字。春秋时陈有袁骄。见《公羊传.僖公四年》"何以不称使"唐陆德明释文。

:稔 (形声。从禾,念声。本义庄稼成熟) 同本义 稔,谷熟也。--《说文》 不稔于岁。--《国语·吴语》。注熟也。” 岁比登稔。--《后汉书·明帝纪》 吴兴频岁失稔。--《南史·顾宪之传》 又如稔岁(禾谷丰收的年岁);稔收(犹丰收);稔泰(谓年岁丰登,天下太平) 事物积久养成 夏殷之朝适穷,桀纣之恶适稔。--《论衡·偶会》 又如稔戾(积罪);稔奸(谓一向通奸);稔恶(罪恶深重);稔恶不悛(长期作恶而不悔改);稔恶盈贯(谓所积罪恶之多,达于极点);稔恶藏奸(长期作恶,包藏祸心);稔祸(酿祸);稔乱 (酿祸);稔寇( 稔rěn ⒈庄稼成熟丰~。 ⒉年,一年五~。 ⒊熟悉~知。相~。

:祸 (形声。从示,楇声。本义灾祸,祸患) 同本义 禍,害也。神不福也。--《说文》 禍灾杀礼。--《周礼·掌客》 禍兮福所倚。--《史记·屈原贾生列传》 逆其类者谓之禍。--《荀子·天论》 来不由我,古谓之祸。--《论衡·累害》 鱼无失水之祸。--《韩非子·大体》 不顾国政,则亡国之祸也。--《韩非子·十过》 近者祸及身。--《战国策·赵策》 不能为祸。--《淮南子·人间训》 祸且及汝。--明·魏禧《大铁椎传》 祸至无日。--《资治通鉴》 文人画士之祸。--清·龚自珍《病梅馆记》 祸及枯骨。 祸(禍)huò ⒈灾害,苦难,跟"福"相对闯~了。出了车~。遭~殃。~兮福所倚,福兮~所伏。 ⒉损害,桅~害。~人之心。~国殃民。

:端 (形声。从立,聑声。本义站得直) 同本义 端,直也。--《说文》。按立容直也。” 端,正也。--《广雅·释诂一》 以端其位。--《礼记·祭义》 端行颐靋如矢。--《礼记·王藻》 振书端书于君前。--《礼记·曲礼》 又如端行(端正身躯而快步行走);端拱(端正身子拱手);端伟(笔直壮大);端端(端正;不倾斜);端身(摆正身体) 端正。引申为正直 水至平,端不倾。--《荀子·成相》 选天下之端士。--汉·贾谊《治安策》 又如不端(不正派);好端端的(好好儿的);端一(端庄娴静);端士(端人;正直 端 duān ①〈古〉一种礼服~章甫,愿为小相焉。(《论语·先进》) ②事物的一头笔~、末~。 ③(事情的)开头开~。 ④项目不只一~。 ⑤端正~坐。 ⑥双手平举着拿~茶。 ⑦姓。 【端的】 ①果然;确实。 ②究竟。 ③事情的经过;底细。 【端点】〈数〉射线开始一端的点叫做射线的端点;线段的两端的点叫做线段的端点。 【端方】端庄;正派。 【端倪】 ①事情的眉目、头绪。 ②边际。 【端详】 ①详情听~。 ②端庄安祥举止~。 ③仔细地看~了好久。 【端绪】头绪。 【端庄】(举止神情)端正庄重。 端zhuān 1.专一;专门。参见"端意"。 2.专擅。