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"衲僧过别归庐阜"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-06-02 19:46:43


简介: “衲僧过别归庐阜”出自宋代陆游的《闲中富贵》, 诗句共7个字,诗句拼音为:nà sēng guò bié guī lú fù,诗句平仄:仄平仄平平平仄。
出处: 《闲中富贵》
内容:
天为疏慵剩与闲,一庵青嶂白云间。
衲僧过别归庐阜,羽客来寻说华山。
冬笋生林龙(左角右戢),寒泉落涧佩珊珊。
俗人自是无因到,虽设柴门不上关。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《闲中富贵》是宋代文学家陆游的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
天空宽阔,我懒散地享受着富贵;
一座小庵在青山峻岭和白云之间。
衲衣僧人路过离别归来的庐阜,
有个羽客前来寻找谈论华山的机会。
寒冬中竹林里新生的笋,曲曲弯弯;
寒泉流淌在山涧,佩珊珊作响。
凡夫俗子自然不能体验到这种富贵,
即使有柴门也不会上锁关起来。

诗意:
《闲中富贵》这首诗词表达了作者陆游在自然中追求富贵和自由的心境。他在自然景色的熏陶下,感受到了一种超越尘世的宁静和富足,不受世俗繁杂的困扰。他描述了山林间的僧人和游客,以及寒冬中的竹笋和山泉,通过这些景物,表达了自己在宁静和自由中找到了真正的富贵。

赏析:
《闲中富贵》展示了陆游独特的视角和对自然的热爱。诗中的天空、青山、白云、庵寺、山涧等景物,都展现出宁静、美好的氛围。通过对自然景色的描绘,诗人表达了他追求内心富足和自由的愿望。他对衲衣僧人和远道而来寻找谈论华山的羽客的描写,突显了他在自然中尊重和欣赏他人的态度。

诗中的冬笋和寒泉形象生动,给人以清新、生动的感觉。冬笋的形态曲曲弯弯,寒泉的声音叮咚作响,通过这些描写,诗人传达出自然界中的生机和活力。

最后两句"俗人自是无因到,虽设柴门不上关"表达了作者对凡夫俗子的一种嘲讽态度。他认为富贵和自由是需要内心的开放和体验的,那些追求物质财富的人无法真正领略到这种富贵和自由,即使有柴门也不会去锁上,因为这种富贵是一种心灵的状态。

总体而言,《闲中富贵》展现了陆游在自然中追求内心富足和自由的心境,通过对自然景色和人物的描写,表达了作者对真正富贵的追求和对凡俗世界的嘲讽。这首诗词以简洁、生动的语言,展示了陆游独特的思想和情感,被认为是宋代山水田园诗的代表之作。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān wèi shū yōng shèng yǔ xián, yī ān qīng zhàng bái yún jiān.
天为疏慵剩与闲,一庵青嶂白云间。
nà sēng guò bié guī lú fù, yǔ kè lái xún shuō huà shān.
衲僧过别归庐阜,羽客来寻说华山。
dōng sǔn shēng lín lóng zuǒ jiǎo yòu jí, hán quán luò jiàn pèi shān shān.
冬笋生林龙(左角右戢),寒泉落涧佩珊珊。
sú rén zì shì wú yīn dào, suī shè zhài mén bù shàng guān.
俗人自是无因到,虽设柴门不上关。
韵脚: 拼音:nà sēng guò bié guī lú fù
平仄:仄平仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有  (仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :衲 僧徒的衣服,常用许多碎布补缀而成,因即以为僧衣的代称 自出家来长自在,缘身一衲一绳休。--白居易《赠僧自远禅师》 又如衲子(衲为僧衣。故借称僧徒为衲子);衲衣(僧衣);衲袄(和尚所穿的大袖上衣);衲裙(僧人的衣裳);衲帛(丝织物品) 僧徒自称或代称 老衲供茶碗,斜阳送客舟。--戴叔伦《题横山寺》 又如老衲;衲子(指僧徒);衲衣(代称僧人);衲师(僧侣);衲徒(僧人,僧众);衲僧(和尚,僧人) 衲 〈动〉 缝补,补缀 拘挛补衲,蠹文已甚。--钟嵘《诗品诗》 又如衲裰(布块补缀 衲nà ⒈缝补。〈引〉拼凑做成百~衣。 ⒉僧衣,也指僧人老~(僧人自称)。

:僧〈名〉 (形声。从人,曾声。本义和尚) 同本义 僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。--韩愈《山石》 又如僧行(僧众);僧众(僧人和尚;佛教徒);僧录司(明清时期管理佛门事务的机构);僧雏(年龄小的僧人);僧寮(僧人居住的房屋);僧居(僧人的居室,寺院);僧衲(僧衣);僧靿 袜儿(僧人穿的长筒袜);僧正(管理众僧之官);僧官(管理僧人、寺庙的官吏);僧纲(管理佛教的官);僧腊(指僧人受戒后的年龄。又称法腊);僧伽梨(僧服大衣名。为袈裟的一种) 姓 僧sēng"僧伽"的简称。原义指佛教的和尚,即"僧徒"◇来泛指各宗教里专职于宗教活动的男性主持者。

:过 古国名 处浇于过,处豷于戈。--《左传·襄公四年》 姓,过国之后 过 (形声。从辵,表示与行走有关,唈声。本义走过,经过) 同本义 过,度也。--《说文》 禹八年于外,三过其门而不入。--《孟子·滕文公上》 雷霆乍惊,宫车过也。--杜牧《阿房宫赋》 有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中。--《吕氏春秋·察今》 行过夷门,见侯生。--《史记·魏公子列传》 又如过江;过马路;从这条街上过;从他门前过;路过(途中经过);过翼(经过的飞鸟);过宾( 过(過)guò ⒈经历,经历某个空间、时间、地点~去。经~。走~。度~。~节。~桥。~河。 ⒉进行某种处理~磅。~滤。~目。 ⒊超越,超出某种范围或限度胜~。太~分。莫~火。~于激动。刚刚~期。已~半数。 ⒋转移,传递,交往~户。~电。~从。 ⒌错误~失。~错。知~必改。 ⒍用在动词后面。 ①助词。〈表〉曾经或完毕看见~。去~了。曾用~。吃~了。 ②与"来"、"去"连用,〈表〉趋向搬~来。走~去。 ⒎ ⒏ ①花费太多。 ②辜负。 ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ 过(過)guō姓。 过huò 1.车的盛膏器。 2.通"祸"。灾祸。

:别 (会意。从冎,从刀。冎”,《说文》剔人肉置其骨也。”别”的小篆形体,是一个表示用刀剔骨头的会意字。本义分解) 同本义 别,分解也。--《说文》 桀之力,别觡伸钩。--《淮南子·主术训》 又如别割(分割);别产(分割家产;分家);别国(从一国分化而成的国家;现常指别的国家) 分离;分开;分出 岷山导江,东别为沱。--《书·禹贡》 久之,颇晓其别蓍布卦意。--《汉书·张禹传》 有别券者几何家?--《管子·问》。注别券,谓分契也。” 别其官属常惠等,各置他所。 别 bié ①分开离~。 ②另外~称。 ③区分;区别辨~。 ④差别天渊之~。 ⑤类别性~。 ⑥用别针等把一样东西附着或固定在另一物体上。胸前~着纪念章。 ⑦插住;用东西卡籽门~住。 ⑧示禁止或劝阻~说了! ⑨表示揣测。通常与是字合用可~是他病了吧。 ⑩姓。又见biè。 【别本】见【副本】。 【别称】正式命名以外的名称。如秦是陕西省的别称。 【别出心裁】见【独出心裁】。 【别动队】原指离开主力部队单独执行特殊任务的部队,现多指武装特务组织。 【别号】在名、字以外另起的称号王安石字介甫,~半山。 【别具匠心】心思灵巧,与众不同。 【别具一格】具有与众不同的风格特色。 【别开生面】另外开创新的局面或新的形式、风格。 【别树一帜】比喻与众不同,自成一家。 【别墅】建在郊区或风景区供休养用的住宅。 【别无长物】除此之外没有其他多余的东西。形容十分穷困。又作身无长物。 【别义】一个词除本义之外的意义。包括转义(引申义、比喻义)及文字上的假借义等。 【别有天地】另有一种境界。形容风景或艺术创作等引人入胜。 【别有用心】言论或行动中另有不可告人的目的。 【别致】与众不同这种风衣式样~。 别 biè又见bié。 【别扭】 ①不合意这天气真~。 ②不和闹~。 ③不通顺;不流畅这句话念起来~。

:归 (会意。从止,从媎省。本义女子出嫁) 同本义 归,女嫁也。--《说文》 帝乙归妹。--《易·泰》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子) 女有归。--《礼记·礼运》 妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》 生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》 后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》 又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家 害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》 凡诸侯之女归宁曰来 归(歸)guī ⒈回,返,回到~家团聚。~国华侨。回~祖国。〈引〉还给~还。物~原主。 ⒉趋向同~殊途。四海~心。 ⒊由,属于这件事~她办。 ⒋聚拢,并入~档。~并。颗粒~仓。 ⒌依附,附属~附。~属。 ⒍顺服,反正~顺。弃邪~正。 ⒎结局,结论~宿。~结。 ⒏除,珠算中一位数的除法三~。七~。 ⒐〈古〉指女子出嫁之子于~(之子这个女子)。 归kuì 1.通"馈"。赠送。 2.通"愧"。惭愧。

:庐 (形声。从广,廬声。从广”,表示与房屋有关。本义特指田中看守庄稼的小屋) 同本义 庐,寄也。秋冬去,春夏居。--《说文》 庐,舍也。--《广雅》 余二十亩,以为庐舍。--《汉书·食货志》。注田中屋也。” 庐井有伍。--《左传·襄公三十年》 中田有庐,疆场有瓜。--《诗·小雅·信南山》 亦泛指简陋居室 屋室庐庾。--《荀子·正名》。注草屋也。” 众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。--晋·陶潜《读山海经诗》之一 结庐在人境,而无车马喧。--晋·陶潜《饮酒》 南阳诸葛庐。--唐·刘禹锡《陋室铭》 庐(廬)lú ⒈简陋的房屋草~。 ⒉居住可~。 ⒊宾客住的宿舍十里有~,~有饮食。 ⒋庐山,在江西省。 庐lǘ 1.古邑名。一作"卢"。在今湖北襄阳西南。本春秋庐戎国,被楚灭后为楚邑。

:阜〈名〉 (象形。甲骨字形,像山崖边的石磴形。用以表示地势或升降等意义。阜作左边偏旁,楷书写成阝。本义土山) 同本义 阜,大陆也。山无石者,象形。--《说文》 无石曰阜。--《广雅·释丘》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 诸象以鼻破阜。--牛肃《纪闻》 又如阜陵(丘陵);阜陆(高地);阜丘(土山);阜垤(小土丘);土阜(土山) 泛指山 有物于此,生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 又如阜颠(山顶);阜积(堆积如山) 阜〈形〉 丰富;富有 是时世平道治,民物阜康。--晋·常璩《华阳 阜 fù ⒈土山山~。 ⒉盛,大,多百物殷~(殷丰富)。