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"悬知董庭兰"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 02:07:48


简介: “悬知董庭兰”出自宋代苏轼的《破琴诗(并引)》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xuán zhī dǒng tíng lán,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《破琴诗(并引)》
内容:
旧说,房琯开元中尝宰卢氏,与道士邢和璞出游,过夏口村,入废佛寺,坐古松下。
和璞使人凿地,得瓮中所藏娄师德与永禅师书,笑谓琯曰:“颇忆此耶?”琯因怅然,悟前生之为永师也。
故人柳子玉宝此画,云是唐本,宋复古所临者。
元祐六年三月十九日,予自杭州还朝,宿吴淞江,梦长老仲殊挟琴过予,弹之有异声,就视,琴颇损,而有十三弦。
予方叹惜不已,殊曰:“虽损,尚可修。
”曰:“奈十三弦何?”殊不答,诵诗云:“度数形名本偶然,破琴今有十三弦。
此生若遇邢和璞,方信秦筝是响泉。
”予梦中了然识其所谓,既觉而忘之。
明日昼寝复梦,殊来理前语,再诵其诗,方惊觉而殊适至,意其非梦也。
问之殊,盖不知。
是岁六月,见子玉之子子文京师,求得其画,乃作诗并书所梦其上。
子玉名瑾,善作诗及行草书。
复古名迪,画山水草木,盖妙绝一时。
仲殊本书生,弃家学佛,通脱无所著,皆奇士也。
破琴虽未修,中有琴意足。
谁云十三弦,音节如佩玉。
新琴空高张,弦声不附木。
宛然七弦筝,动与世好逐。
陋矣房次律,因循堕流俗。
悬知董庭兰,不识无弦曲。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译: 旧的说法,房馆开元年间曾宰卢氏,与道士邢和郭璞出游,经过夏口村,进入废佛寺,坐在古松下。
和璞派人挖,得到瓮中所藏娄师德与永禅师书,笑着对馆说:“很想念这个吗?”馆通过惆怅,悟前生的为永老师啊。
所以人柳子玉宝这画,说是唐本,宋复古所面临的。
元佑六年三月十九天,我从杭州回到朝廷,在吴淞江,梦见老人仲殊挟琴过我,弹劾的有不同的声音,去看,琴很损,而有十三弦。
我方叹息不已,特殊说:“虽然损失,还可以修。
”说:“怎么十三弦什么?”根本不回答,诵诗:“估计数形名本偶然,破琴现在有十三弦。
这一生如果遇到邢和块,方信秦筝这声响泉。
”我梦中清楚地认识到他们所说,醒来后就忘记了。
第二天白天睡觉又梦见,不同来处理前对,再背诵他的诗,当惊醒而特别适合到,想到他不是梦啊。
问的区别,因为不知道。
这年六月,见子玉的儿子文京城,找到他的画,于是作诗并记录所梦见的上。
子玉名刘瑾,善于作诗和行草书。
复古名迪,画山水草木,这是绝妙一时。
仲殊本书生,弃家学佛,通过脱没有附着,都是奇人物。
破琴虽然没有修,其中有琴意足。
谁说十三弦,音乐节和佩玉。
新琴空高张,弦声音不附在树上。
仿佛七根弦筝,行动与社会喜好追逐。
落后了房次律,于是沿着落流俗。
悬知道董庭兰,不知道没有弦曲。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: jiù shuō, fáng guǎn kāi yuán zhōng cháng zǎi lú shì, yǔ dào shì xíng hé pú chū yóu, guò xià kǒu cūn, rù fèi fó sì, zuò gǔ sōng xià.
旧说,房琯开元中尝宰卢氏,与道士邢和璞出游,过夏口村,入废佛寺,坐古松下。
hé pú shǐ rén záo dì, dé wèng zhōng suǒ cáng lóu shī dé yǔ yǒng chán shī shū, xiào wèi guǎn yuē:" pō yì cǐ yé?" guǎn yīn chàng rán, wù qián shēng zhī wèi yǒng shī yě.
和璞使人凿地,得瓮中所藏娄师德与永禅师书,笑谓琯曰:“颇忆此耶?”琯因怅然,悟前生之为永师也。
gù rén liǔ zi yù bǎo cǐ huà, yún shì táng běn, sòng fù gǔ suǒ lín zhě.
故人柳子玉宝此画,云是唐本,宋复古所临者。
yuán yòu liù nián sān yuè shí jiǔ rì, yǔ zì háng zhōu hái cháo, sù wú sōng jiāng, mèng zhǎng lǎo zhòng shū xié qín guò yǔ, dàn zhī yǒu yì shēng, jiù shì, qín pō sǔn, ér yǒu shí sān xián.
元祐六年三月十九日,予自杭州还朝,宿吴淞江,梦长老仲殊挟琴过予,弹之有异声,就视,琴颇损,而有十三弦。
yǔ fāng tàn xī bù yǐ, shū yuē:" suī sǔn, shàng kě xiū.
予方叹惜不已,殊曰:“虽损,尚可修。
" yuē:" nài shí sān xián hé?" shū bù dá, sòng shī yún:" dù shù xíng míng běn ǒu rán, pò qín jīn yǒu shí sān xián.
”曰:“奈十三弦何?”殊不答,诵诗云:“度数形名本偶然,破琴今有十三弦。
cǐ shēng ruò yù xíng hé pú, fāng xìn qín zhēng shì xiǎng quán.
此生若遇邢和璞,方信秦筝是响泉。
" yǔ mèng zhōng liǎo rán shí qí suǒ wèi, jì jué ér wàng zhī.
”予梦中了然识其所谓,既觉而忘之。
míng rì zhòu qǐn fù mèng, shū lái lǐ qián yǔ, zài sòng qí shī, fāng jīng jué ér shū shì zhì, yì qí fēi mèng yě.
明日昼寝复梦,殊来理前语,再诵其诗,方惊觉而殊适至,意其非梦也。
wèn zhī shū, gài bù zhī.
问之殊,盖不知。
shì suì liù yuè, jiàn zi yù zhī zǐ zi wén jīng shī, qiú dé qí huà, nǎi zuò shī bìng shū suǒ mèng qí shàng.
是岁六月,见子玉之子子文京师,求得其画,乃作诗并书所梦其上。
zi yù míng jǐn, shàn zuò shī jí xíng cǎo shū.
子玉名瑾,善作诗及行草书。
fù gǔ míng dí, huà shān shuǐ cǎo mù, gài miào jué yī shí.
复古名迪,画山水草木,盖妙绝一时。
zhòng shū běn shū shēng, qì jiā xué fó, tōng tuō wú suǒ zhe, jiē qí shì yě.
仲殊本书生,弃家学佛,通脱无所著,皆奇士也。
pò qín suī wèi xiū, zhōng yǒu qín yì zú.
破琴虽未修,中有琴意足。
shuí yún shí sān xián, yīn jié rú pèi yù.
谁云十三弦,音节如佩玉。
xīn qín kōng gāo zhāng, xián shēng bù fù mù.
新琴空高张,弦声不附木。
wǎn rán qī xián zhēng, dòng yǔ shì hǎo zhú.
宛然七弦筝,动与世好逐。
lòu yǐ fáng cì lǜ, yīn xún duò liú sú.
陋矣房次律,因循堕流俗。
xuán zhī dǒng tíng lán, bù shí wú xián qū.
悬知董庭兰,不识无弦曲。
韵脚: 拼音:xuán zhī dǒng tíng lán
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十四寒   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :悬 (形声。从心,县声。本作县”,象断首倒挂,后加系”。假借为行政区域的县”后,另加心”字表示悬挂。本义吊挂) 同本义 悬者植梯接之。--《徐霞客游记·游黄山记》 以叵幅悬之。--清·薛福成《观巴黎油画记》 倒悬之。--清·张廷玉《明史》 又如悬丝诊脉(传说古代中医诊脉法之一。不见面将丝线系于病人腕上诊脉治病);悬壁(相学术语。指脸部接近耳垂下端处的部位) 牵挂;挂念 凭空设想;揣测 悬(懸)xuán ⒈吊,挂~挂。~灯。~梁刺股。 ⒉挂念,惦记,关切的心情~念。 ⒊无着落,没结果~案。~而未决。 ⒋无依据,凭空揣度~断。~揣。 ⒌距离远~隔。~殊。 ⒍ ⒎ ⒏

:知 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道) 同本义 知,识也。--《玉篇》 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。--《庄子·外物》 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》 不知何氏女。--《后汉书·列女传》 又 日知基所亡。 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如知不到(不知道);知风(知道情况 知zhī ⒈晓得,明了~晓。~道。~己~彼。 ⒉使知道通~。告~。 ⒊感觉,认识到~觉。 ⒋见识,学识,学问~识。求~。真~。 ⒌了解相~。〈引〉相亲新~。~己。~音。~心人。 ⒍主持,主管~县、~事(旧时指县长)。 ⒎〈古〉通"智"。聪明,智慧。 ⒏ ⒐ 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。

:董 (形声。从苃,重声。①本义草名,即鼎蕫。②督察) 监督;督察 董之用威。--《书·大禹谟》。传董,督也。” 董逋逃。--《左传·文公六年》 董之以武师。--《左传·昭公十年》 出则监察而董是非。--《后汉书·陈忠传》 虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 又如董正(监督纠正);董统鹰扬(为督察纲纪而大展雄才);董治(监督管理);董摄(监督治理) 统率 主持;主管 董 dǒng ①监督管理~事。 ②监督管理者;董事校~。 ③姓。 【董必武】(1885-1975)中国无产阶级革命家和法学家。名贤琮、用威〓北黄安(今红安)人。曾加入同盟会,参加了辛亥革命。1920年在湖北建立共产主义小组。1921年 ,出席中共第一次全国代表大会◇在中央革命根据地从事党和红色政权的建设工作。参加长征。曾参加国共谈判。建国后,历任中华人民共和国副主席、代理主席、全国人民 代表大会常务委员会副委员长、中国政治法律学会会长等职,并多次当选为中共中央委员、中央政治局委员。1975年4月2日,在北京病逝。 【董存瑞】(1929-1948)中国人民解放军战斗英雄∮北怀来人。1945年参加八路军。1947年加入中国共产党。1948年5月25日在解放隆化的战斗中,为扫除部队前进的最后 障碍,毅然用双手举起炸药包,炸毁桥上碉堡,壮烈牺牲。被部队追认为战斗英雄。 【董事】某些企业、学校等推举出来监督和主持业务的人。 【董仲舒】(前179-前104),西汉哲学家,今文经学大师,广川(今河北枣强东)人『武帝诏举贤良方正,对以天人三策,建议罢黜百家,独尊儒术,为武帝采纳,确 立儒学在此后2000余年封建社会中的正统地位。他综合先秦儒家、法家思想,重新解释儒家思想,提出天人感应说,并创立三纲、五常学说,为封建统治服务。著有《 春秋繁露》及《董子文集》。 【董卓】(? -192)东汉末地主豪强。字仲颖,陇西临洮(今甘肃岷县)人『灵帝时,任并州牧。189年,率兵入洛阳,废少帝,立献帝,专断朝政。曹操与袁绍等起兵反对 ,他挟献帝西迁长安,并纵火焚洛阳周围数百里◇为王允、吕布所杀。

:庭〈名〉 (形声。从广,廷声。广,就山岩架成的屋。本义厅堂) 同本义 庭,宫中也。--《说文》 是君子之所以骋志意于坛宇宫庭也。--《荀子·儒效》 藜棘树于中庭。--《楚辞·刘向·九叹·思古》。注堂下谓之庭。” 又如庭落(厅堂);庭庑(堂下四周的廊屋);庭炬(古代庭中照明的火炬);庭阶(厅砌。堂前的台阶) 堂阶前的地坪 胡瞻尔庭有县貆兮。--《诗·魏风·伐檀》 徘徊庭树下。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 眄庭柯以怡颜。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 缢于庭树。 严霜结庭兰。 又如庭闱( 庭tíng ⒈院子~院。前~。 ⒉厅堂大~。洒扫~内。 ⒊审判案件的地方或机构法~。开~。~长。 ⒋〈古〉通"廷"朝~。宫~。

:兰 (形声。从苃,阑声。本义兰草,即泽兰) 同本义 蘭,香草也。--《说文》 衡兰芷若。--《汉书·司马相如传》 兰槐之根是为芷。--《荀子·劝学》 泽兰属植物的泛称,属菊科,是多年生草本植物,生于山中湿地,花紫红色,其茎、叶、花都有微香。古人所谓的兰,大抵指此而言,不是指兰科的兰。如兰臭(朋友相契。引申为友 情);兰麝(兰草和麝香。都是高贵的香料,古时用来薰香) 兰花 兰属 兰(蘭)lán ⒈兰花,多年生常绿草本,丛生,叶细长,花清香。种类很多,常见的有草~、建~、墨~、蕙~等。供观赏。 ⒉兰草,多年生草本。叶子卵圆形,边缘呈锯齿状,有香味,秋末开花,供观赏。