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"刃游余地"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 20:01:28


简介: “刃游余地”出自宋代李庭的《水龙吟 萧公弼生朝》, 诗句共4个字,诗句拼音为:rèn yóu yú dì,诗句平仄:仄平平仄。
出处: 《水龙吟 萧公弼生朝》
内容:
喜逢天上天人,一尊共醉梅花底。
朝元已了,读书未遍,复来人世。
憩鹤台边,景龙门外,十年游戏。
自归来,却过赵州桥上,阅桥下,东流水。
尽道翱翔物外,解牛刀、刃游余地
谁知别有,香山远韵、谪仙豪气。
应笑蹉跎,半生书剑,今犹如此。
待西风,拂口貂裘尘土,进黄公履。
朝代: 宋代
分类: 水龙吟
诗人: 李庭
诗人介绍: (1194—1277)金元间华州奉先人,字显卿。金末避兵商邓山中,金亡徙居平阳,后辟为陕右议事官。世祖至元七年授京兆教授。有《寓庵集》。
翻译:

水龙吟 萧公弼生朝

喜逢天上天人,
一尊共醉梅花底。
朝元已了,
读书未遍,
复来人世。

憩鹤台边,
景龙门外,
十年游戏。
自归来,
却过赵州桥上,
阅桥下,
东流水。

尽道翱翔物外,
解牛刀、刃游余地。
谁知别有,
香山远韵、谪仙豪气。
应笑蹉跎,
半生书剑,
今犹如此。

待西风,
拂口貂裘尘土,
进黄公履。

中文译文:

欢喜地遇见了天上的神仙,
我与他一同沉醉于梅花之下。
早晨的仪式已结束,
读书的进度尚未完全,
我又回到人世间。

我在鹤台边驻足,
远离景龙门,
游戏了十年。
自从重返人世之后,
经过赵州桥,
欣赏桥下的东流水。

人们都说飞翔是超越尘世的一种方式,
但我用解牛的刀,
游历了这个世界。
然而,谁会明白,
香山蕴含的远古韵味,以及谪仙的豪情。
也许应该嘲笑我的虚度时光,
半辈子都在书籍和剑谱中度过,
如今依然如此。

等待西风的吹拂,
拂去我口袋里貂皮上的尘土,
踏进黄公的履子。

诗意和赏析:

《水龙吟 萧公弼生朝》是李庭的一首诗词,描述了主人公萧公弼在朝代末年时的境遇和心境。诗中通过描写人物与神仙共醉梅花底,展现主人公对美好事物的向往和享受。然而,尽管他在仕途上已经有所成就,却发现自己的学问尚未全部掌握,不得已再次回到人世间。这表明主人公在追求理想和追求知识的道路上并没有停下,仍需努力和奋斗。

接着诗中描述了主人公游戏了十年后回到人间,观赏赵州桥下的东流水。这里东流水的意象象征着时间的流逝和生活的变迁,提醒主人公珍惜时光与人生。

在面对一路上的辛劳和磨难时,诗中用解牛刀、刃游余地的方式表现了主人公超越尘世的追求和激情。然而,香山的远韵和谪仙的豪气让主人公感到无奈,暗示虽然经历了半生的书剑之路,但现在看来仍然感到自己过于虚度时光。

最后,诗中表达了主人公对未来的期待和努力的决心,希望在西风的吹拂下去拂去心中的尘土,以黄公的履子迈向更好的明天。整首诗以优美的描写和巧妙的意象,表达了主人公对美好事物的向往、对人生意义的思考以及对未来的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xǐ féng tiān shàng tiān rén, yī zūn gòng zuì méi huā dǐ.
喜逢天上天人,一尊共醉梅花底。
cháo yuán yǐ le, dú shū wèi biàn, fù lái rén shì.
朝元已了,读书未遍,复来人世。
qì hè tái biān, jǐng lóng mén wài, shí nián yóu xì.
憩鹤台边,景龙门外,十年游戏。
zì guī lái, què guò zhào zhōu qiáo shàng, yuè qiáo xià, dōng liú shuǐ.
自归来,却过赵州桥上,阅桥下,东流水。
jǐn dào áo xiáng wù wài, jiě niú dāo rèn yóu yú dì.
尽道翱翔物外,解牛刀、刃游余地。
shéi zhī bié yǒu, xiāng shān yuǎn yùn zhé xiān háo qì.
谁知别有,香山远韵、谪仙豪气。
yīng xiào cuō tuó, bàn shēng shū jiàn, jīn yóu rú cǐ.
应笑蹉跎,半生书剑,今犹如此。
dài xī fēng, fú kǒu diāo qiú chén tǔ, jìn huáng gōng lǚ.
待西风,拂口貂裘尘土,进黄公履。
韵脚: 拼音:rèn yóu yú dì
平仄:仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :刃 (指事。小篆字形,在刀上加一点,表示刀锋所在。本义刀口,刀锋) 同本义 刃,刀坚也。象刀有刃之形。--《说文》。张舜徽注许云象形,而实指事。今俗称刀口。” 锻乃戈矛,砺乃锋刃。--《书·费誓》 延则若莫邪之长刃,婴之者斩。--《荀子·议兵》 今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。--《庄子·养生主》 又如刀刃;迎刃而解 刀剑一类利器 铸金而为刃。--《淮南子·泛论》 拔刃奋起,率众袭之。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 杀人以梃与刃,有以异乎?--《孟子》 刃(剈)rèn ⒈刀口,刀锋,泛指刀、剑等刀~。利~。白~战。 ⒉用刀杀手~强贼。

:游 (形声) 同本义 游,旌旗之流也。--《说文》 为下国缀旒。--《诗·长发》 韖厉游缨,昭其数也。--《左传·桓公十二年》 江河的一段 溯游从之,宛在水中央。--《诗·秦风》 又如上游;下游;中游 鸟媒,猎人驯养用以招引野鸟的家鸟 恐吾游之晏起,虑原禽之罕至。--《文选·潘岳·射雉赋》 古水名 姓 游 人或动物在水里浮行或潜泳 其父善游。--《吕氏春秋·察今》 子岂遽善游。 鱼游于 游yóu ⒈在水里行动,在水上漂浮,泛指游泳~鱼。泳之~之。畅~长江。 ⒉河流的一段上~。中~。 ⒊流动,不固定~人。~牧。~击队。 ⒋闲逛,从容的行走~园。~览。~玩。 ⒌远行,旅行~历。远~。外~。旅~。 ⒍交际,交往~说。交~。 ⒎纵,放纵~荡。~恣。 ⒏捕捉鸟时,用于引诱同类鸟的鸟鸟~子。 ⒐ ⒑ ⒒有关陆地上活动的,"游"与"? 游liú 1.古代旌旗上的飘带。

:余 (形声。从食,余声。本义饱足) 饱足。足食得饱 余,饶也。--《说文》 剩下;剩余 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。--崔颢《黄鹤楼》 余 剩下的,多余的 行有余力,则以学文。--《论语》 亦无使有余。--《吕氏春秋·辩士》。注犹多也。” 父有余(余)财。--《吴仲山碑》 今也每食无余(余)。--《诗·秦风·权舆》 又如余夫(指一家五口或八口为率以外多余的人口);余润(利润);余资(剩余的钱);余师(很多余地; 残留的; 余yú ⒈我,我的。 ⒉剩下的,多出的剩~。节~。多~。有~。~粮。不遗~力。 ⒊遗留,遗存城荒古迹~。 ⒋零数十~天。百~人。五里~。 ⒌后,以外业~。工作之~。 余yù 1.姓。见"余且"。 余xú 1.见"余吾"。 余tú 1.梼余,山名。

:地 用在状语和中心词之间 表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头 后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》 还用于状语后或补语前 相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》 地 (形声。从土,也声。本义大地) 同本义,与天”相对 立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》 土乙力为地。--《尔雅·释地》 地生养万物。--《管子·形势解》 如