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"裸裎懒对炎凉客"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-25 14:31:46


简介: “裸裎懒对炎凉客”出自宋代刘克庄的《疥癣二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:luǒ chéng lǎn duì yán liáng kè,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。
出处: 《疥癣二首》
内容:
发肤勿毁斯为孝,疥癣虽微至不仁。
血气衰无丹换骨,亲朋疏恐癞传人。
裸裎懒对炎凉客,汤熨犹贪闪电身。
臭腐神奇同尽耳,全归即可见先亲。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘克庄
诗人介绍: 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
翻译:

这首诗词是刘克庄创作的《疥癣二首》,属于宋代文学作品。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
发肤勿毁斯为孝,
疥癣虽微至不仁。
血气衰无丹换骨,
亲朋疏恐癞传人。
裸裎懒对炎凉客,
汤熨犹贪闪电身。
臭腐神奇同尽耳,
全归即可见先亲。

诗意:
这首诗词探讨了疥癣病患者的遭遇和社会对他们的偏见。诗人以疥癣作为隐喻,表达了对人情冷漠和亲情疏离的痛感。诗中描绘了病患者因患疥癣而被人避之不及,甚至亲朋好友也因此疏远。诗人通过疾病的形象,呼唤社会的同情与关爱,控诉人们对病患者的无情态度。

赏析:
这首诗以简洁凝练的语言描述了疥癣病患者的悲凉遭遇,同时反映了人们对疾病和病患者的偏见。诗人运用疾病的形象抨击社会对病患者的冷漠态度,以此引起读者对社会弱势群体的关注和思考。

首联以"发肤勿毁斯为孝"开篇,表达了疾病患者不能因外貌受损而不孝的观点。虽然疥癣病微不足道,但社会对病患者的不仁之心却愈发显现。这两句简洁有力地表达了诗人对社会偏见的不满。

接下来的两句"血气衰无丹换骨,亲朋疏恐癞传人"揭示了疾病给病患者带来的痛苦和孤立。病患者血气衰弱,无法通过丹药换骨重生,亲朋好友因恐惧疾病的传染而疏远他们,这种孤立感和社会排斥感在诗中表现得深刻。

后两联通过"裸裎懒对炎凉客,汤熨犹贪闪电身"形象地描述了病患者的痛苦和渴望。病患者裸露身体,面对炎热或寒冷的天气都感到懒散无力,但他们仍渴望得到关怀和救助,就像渴望闪电般迫切。

最后两句"臭腐神奇同尽耳,全归即可见先亲"以幽默的语调表达了病患者对社会的期望。诗人希望人们能够超越疾病的恶臭和外表的不协调,真正看到病患者的内心和价值,回归亲情的真正意义。

《疥癣二首》这首诗词以其真实的描写和深刻的反思,呈现了疾病带来的身心困境和社会的冷漠态度。它通过对疥癣病患者的形象化描绘,批判了人们对疾病的偏见和对弱势群体的冷漠态度。这首诗词在表达悲愤之余,也寄托了对人性的期望和对亲情的渴望,同时唤起了读者对社会关怀的思考。

需要注意的是,本诗词的翻译可能有不同的译文,上述是一种可能的翻译和解读。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: fā fū wù huǐ sī wèi xiào, jiè xuǎn suī wēi zhì bù rén.
发肤勿毁斯为孝,疥癣虽微至不仁。
xuè qì shuāi wú dān huàn gǔ, qīn péng shū kǒng lài chuán rén.
血气衰无丹换骨,亲朋疏恐癞传人。
luǒ chéng lǎn duì yán liáng kè, tāng yùn yóu tān shǎn diàn shēn.
裸裎懒对炎凉客,汤熨犹贪闪电身。
chòu fǔ shén qí tóng jǐn ěr, quán guī jí kě jiàn xiān qīn.
臭腐神奇同尽耳,全归即可见先亲。
韵脚: 拼音:luǒ chéng lǎn duì yán liáng kè
平仄:仄平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 入声十一陌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :裸 (形声。从衣,果声。本义赤身露体) 同本义 舏,袒也。--《广雅》 赵简子梦童子裸而转以歌。--《左传·昭公三十一年》 其动物宜舏物。--《周礼·大司徒》 平怒,乃解衣裸而佐刺船。--《史记·陈丞相世家》 其西瓯骆裸国亦称王。--《史记·南越列传》。索隐裸,露形也。” 或白昼使舏伏。--《汉书·高五王传》。师古曰舏者,露形体也。” 辄立舏立击鼓。--《汉书·江都易王非传》 舏诊其尸。--《汉书·董贤传》 又如裸衣(脱衣露体);裸行(赤身露体行走);裸戏(裸身作戏);裸形(裸体);裸国(古国名。属 裸(舏)、倮luǒ ⒈光着身体~体。赤~ ~暴露无遗。 ⒉没有外皮包着的~子植物。~线(没有外皮包着的电线)。

:裎 裸体,没有穿衣服或脱去衣服的情状 裎,但也。从衣,呈声。--《说文》 裎,袒也。--《广雅》 裎,裸也。--《后汉书·马融传》注 虽袒裼裸裎于我侧。--《孟子》 秦人捐甲徒裎以趋敌,左挈人头,右挟生虏。--《战国策》 系玉佩的带子 佩紟谓之裎。--《方言》。郭璞注所以系玉佩带也。” 裎chéng ⒈裸体裸~。 ⒉〈古〉系玉佩的带子。  裎chěng 1.对襟单衣。

:懒 (形声。从心,赖声。本义懒惰) 同本义 懒,懈也。怠也。一曰卧也。--《说文》。字亦作懒。 吾少懒学问,晚成人。--《宋书·范晔传》 又如懒待(没有精神和兴致);懒怠(懒于做某种事);懒得(不想,不情愿);懒残和尚煨芋(唐衡狱寺和尚明瓒禅师,性子懒惰,常吃别人剩食,因号懒残。李泌在寺里夜读访他时,他 正在牛粪中煨芋,并送半个芋头给李,叫他小心不要多讲话,去做十年宰相◇果如其言) 疲惫 懒(嬾)lǎn ⒈怠惰,不肯用劲做~惰。~人∶吃~做。[懒得]不愿意,厌烦~得出门。~得再说。 ⒉疲乏全身发~。 懒lài 1.嫌恶。参见"懒学"。

:对 (会意。从口,从乹”,即,古丛”字,象草木丛生。),从寸。寸,法度也『文帝以为责对而伪,言多非诚,故去其口,以从土。本义应答) 同本义 对,答也。--《广韵》 听言则对。--《诗·大雅·桑柔》 叶公问孔子于子路,子路不对。--《论语·述而》 唐且对曰臣未尝闻也。” 王语暴以好乐,暴未有以对也。--《孟子·梁惠王下》 冠者对。--《仪礼·士冠礼》。注应也。” 对曰非礼也敢辞。”--《仪礼·曲礼》。注答问也。” 操唤杨修问之,修以鸡肋之意对。--《三国演义》 又如无言以对;对当(

:炎 (会意。从二火。本义火苗升腾) 同本义 炎,火光上也。--《说文》 火曰炎上。--《书·洪范》 秉畀炎火。--《诗·小雅·大田》 南有炎火千里。--《楚辞·大招》 顷之,烟炎张天(炎,通焰”,火焰)。--《资治通鉴》 又如炎上(火焰向上;火向上燃烧) 焚烧 大炎昆冈,玉石俱焚。--《书·胤征》 今时复旱,如炎如焚。--《后汉书》 炎 炎热,酷热 赫赫炎炎。--《诗·大雅·云汉》。传热气也。” 南方曰炎天,又东北曰炎风。--《吕氏春秋·有始》 观炎气之相仍兮 炎yán ⒈热~风酷暑。~热的夏天。 ⒉焚烧,燃烧~燎。 ⒊〈古〉传说中我国上古时代的帝王我们同是~黄子孙。 ⒋ 。皮肤~。 炎tán 1.指言论美盛。参见"炎炎"。 2.古国名。 炎yàn 1.火光;火焰。 2.明亮;光亮。 3.光照。

:凉 (形声。从水,京声。本义寒) 同本义 北风其凉。--《诗·邶风·北风》 北风谓之凉风。--《尔雅·释天》 凉风至。--《礼记·月令》 凉雨时降。--《素问·五常政大论》 凉州,西方所在寒凉也。--《释名·释州国》 水浆,醴凉。--《周礼·浆人》 微寒,稍冷 日初出,沧沧凉凉。--《列子·汤问》。注引《字林》凉,微寒。” 曰燠,曰寒。--《书·洪范》。疏燠是热之始,暑是热之极;凉是冷之始,寒是冷之极。” 凉风起天末,君子意如何?--唐·杜甫《天末怀李白》 又如冬暖夏凉;凉生生(微凉貌 凉(涼)liáng ⒈稍冷,微寒,温度低~粉。~面。秋~。菜~了。〈喻〉灰心或失望听这一说,~了半截。 ⒉ ⒊ ①凉爽。 ②乘凉到河边~快~快去。 凉liàng放一会儿,使温度降低汤太烫,~一~再喝。

:客〈动〉 (形声。从宀,表示与家室房屋有关,各声。本义寄居;旅居,住在异国他乡) 同本义 客,寄也。--《说文》。段注字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客。” 念乡人有客于泾阳者。--唐·李朝威《柳毅传》 客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 吾兄寄宿州,吾弟客东川。--白居易《雨夜有念》 又如客边(暂寓别人家里);客纲客纪(经常出门在外者的法度经验);客寄(寄居客地人家) 以客礼相待 孟尝君客我。--《战国策》。又如客帐司(衙门中司接待的官员 客kè ⒈外来的人,请来的人,跟"主"相对~人。宾~。来~。会~。 ⒉〈古〉称寄食于贵族豪门并为他们服务的人门~。食~三千。 ⒊寄居在外的~籍。沿海~商。五载~蜀郡(载年。蜀四川)。 ⒋商店或服务行业称服务的对象顾~是上帝。各位乘~。游~甚多。 ⒌为一定的目的奔走,从事其活动的人来了说~。是个侠~。 ⒍ ⒎量词。指按份供给的食品或饮料两~饭。三~饮料。 ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ①指人的意识以外的物质世界,包括自然界和人类社会~观世界。 ②一个人的思想和行为从实际出发,不加个人成见的~观的看。