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"壬戌同先祖"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-08 04:47:13


简介: “壬戌同先祖”出自宋代方回的《送凌应兰玉传诗序》, 诗句共5个字,诗句拼音为:rén xū tóng xiān zǔ,诗句平仄:平平平平仄。
出处: 《送凌应兰玉传诗序》
内容:
壬戌同先祖,登名四十年。
吾衰逃世网,子学绍家传。
好作声名计,姑随仕宦缘。
王奇有故事,即见旅朝贤。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 方回
诗人介绍: (1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
翻译:

《送凌应兰玉传诗序》是宋代方回的一首诗词。这首诗词以凌应兰玉传的诗序为题材,表达了方回对凌应兰玉传的赞赏和祝福之情。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

送凌应兰玉传诗序

壬戌同先祖,登名四十年。
吾衰逃世网,子学绍家传。
好作声名计,姑随仕宦缘。
王奇有故事,即见旅朝贤。

译文:
在壬戌年与先祖一同,踏上名利之路已有四十年。
我已年老逃离尘世的纷扰,而你将继承家族的传统。
你善于创作声名,我将随你追求官位的缘分。
像王奇那样有着传奇故事的人,很快就会出现在你的人生中。

诗意与赏析:
这首诗词以送别凌应兰玉传的诗序为背景,表达了作者方回对凌应兰玉传的赞美与祝愿。首先,作者提到与先祖同行的壬戌年,强调了自己在文学道路上已经历了四十年的努力和奋斗。然后,作者将自己的衰老与逃离尘世的心境与凌应兰玉传相对照,凸显了后者作为家族传承者的重要性和责任。接着,作者赞赏凌应兰玉传善于创作和追求声名,表示自己将随他一同追求官位的机缘。最后,作者提到王奇这个旅朝贤人,预示着凌应兰玉传的未来将会遇到许多令人敬仰的人物和故事。

整首诗词通过对凌应兰玉传的送别,抒发了作者对他的仰慕之情,并寄予了对他未来发展的美好祝愿。作者通过对自己与凌应兰玉传的对比,既表达了自己对后者的赞赏,也反映了自己对年岁渐长的思考和对家族传统的关注。这首诗词以简洁明快的语言,展现了宋代士人的追求和对后辈的期望,具有一定的启示意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: rén xū tóng xiān zǔ, dēng míng sì shí nián.
壬戌同先祖,登名四十年。
wú shuāi táo shì wǎng, zi xué shào jiā chuán.
吾衰逃世网,子学绍家传。
hǎo zuò shēng míng jì, gū suí shì huàn yuán.
好作声名计,姑随仕宦缘。
wáng qí yǒu gù shì, jí jiàn lǚ cháo xián.
王奇有故事,即见旅朝贤。
韵脚: 拼音:rén xū tóng xiān zǔ
平仄:平平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :壬 (象形兼指事。像一个人挑担子。本义挑担) 同本义 壬,儋何也。上下物也,中象人儋之。--《说文通训定声》。按,经传以任为之 是任是负。--《诗·大雅·生民》 壬 天干的第九位,用以纪旬 夏四月壬戌,公及晋侯盟于长樗。--《春秋》 壬 巧辩。假借为佞” 何畏乎巧言令色孔壬。--《书·皋谟》 又如壬人(壬佞,奸人) 盛大;庄严 百礼既至,有壬有林。--《诗·小雅·宾之初筵》 壬rén天干第九位。也用作次序第九。

:戌 (指事。从戊,含一。不详。戊武器。本义地支的第十一位) 同本义 戌时 明日大利,宜用戌亥时。--《三国演义》 又如戌亥时(戌时与亥时) 夏正建寅,九月为戌 九月之辰谓为戌,戌者灭也,谓时物皆衰灭也。--《晋书》 十二生肖属狗 戌xū ⒈地支的第十一位,也作次序第十一。 ⒉ 戌qū 1.屈戌儿。门窗上的环纽;搭扣。

:同〈动〉 (会意。从冃,从口。冃,重复。本义聚集) 同本义 同,合会也。--《说文》 同重体合类。--《墨子·经上》 同人亲也。--《易·杂卦》 六曰同衣服。--《周礼·大司徒》 又如云同(云彩聚集);同天(共存于人世间);同合(使相一致;融会);同流(诸水合流) 相同,一样,共同(侧重于同样,齐一) 同事之人,不可不审察也。--《韩非子·说林上》 鸟兽不可与同群。--《论语·微子》 同予者何人。--宋·周敦颐《爱莲说》 同于真耶。--清·薛福成《观巴黎油画记》 同于幻耶。 又如同心戮力(同心 同tóng ⒈一样~样。~等。~感。~工~酬。一视~仁。 ⒉共,一起共~。~学。~甘共苦。 ⒊和,跟我~你一道走。 ⒋相似如~。她的面貌~她妈一样。 ⒌指相同~上。~前。"弍"~"贰"。 ⒍ ⒎ ①志同道合的人。特指政治理想相同的人。 ②我国人民之间平等的称呼。 ⒏ ①同父母所生的人,即亲的兄弟姐妹。 ②同一国的人台湾~胞。千万万~胞一条心。 ⒐ ①对于别人的遭遇在感情上共鸣深表~情。 ②对于别人的言行表示赞同我~情他。 ⒑ ①同一个时候。 ②并且,〈表〉进一层这个水库既可抗旱防涝,~时也用于发电。 ⒒ ①生物体把摄取到的养料转化成自身细胞的成分并储存能量。 ②使不同于本身的事物转变成为与本身相同的事物。 同(衕)tòng

:先 (会意。据甲骨文,上面是止”(脚),下面是人”。意思是脚已走在人的前面。本义前进,走在前面) 同本义 先,前进也。--《说文》 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。--屈原《九歌·国殇》 恐为操所先。--宋·司马光《资治通鉴》 又如身先士卒;争先恐后;争先(争着赶到别人前头) 尊崇;重视 安宁则长庠序,先本绌末,以礼义防于利。--《史记·本准书》 又如先本(重视根本) 首创;开始 不为福先,不为祸始。--《庄子·刻意》 又如先志(先立志向);先事(先行其事) 先 < 先xiān ⒈时间或次序在前的~前。首~。在~。事~。领~。奋勇争~。~发制人。 ⒉上代,祖宗~人。祖~。 ⒊称去世的尊长~兄。~父。 ⒋对已死之人的尊称~烈。 ⒌ ①人或某些动物的胚胎时期~天缺陷。 ②哲学上指先于感觉,先于实践经验。 ⒍ ①老师。 ②对人的敬称老~生。李~生。 ③某些地区称医生。 ⒎ 先xiǎn 1.《韵会》"先,前汉太子太傅少傅属官有先马。"

:祖 (形声。从示,且。从示”与祭祀、宗庙有关。本义祖庙) 同本义 祖,始庙也。--《说文》。段注始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。” 左祖右社。--《周礼·考工记·匠人》 受终于文祖。--《书·舜典》孔传文祖者,尧文德之祖庙。” 启乃下,武王善之,封之于宋,立其祖。--《荀子·成相》 又如祖祢(祖祢庙。祖庙与父庙) 祖父 吾祖死于是。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 与吾祖居者。 吾祖太常公。--明·归有光《项脊轩志》 祖宗 ;祖先;自祖父以上各辈尊长 祖zǔ ⒈父母的上一辈~母。外~父。伯~母。〈引〉先代的通称~宗。~先。~ ~辈辈。 ⒉初,开始~师。始~。鼻~。万物之~。 ⒊〈古〉出行时祭路神的迷信活动。〈引〉饯行~饯。 ⒋效法。 ⒌ 祖jiē 1.见"祖厉"。