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"玻璃盘中净土颊"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-13 14:54:19


简介: “玻璃盘中净土颊”出自宋代陈掞的《破山寺双头白莲》, 诗句共7个字,诗句拼音为:bō lí pán zhōng jìng tǔ jiá,诗句平仄:平平平平仄仄平。
出处: 《破山寺双头白莲》
内容:
湘南夜水风露清,月明耿耿波益平。
婵娟有人步罗袜,琼璫玉佩双娉婷。
可怜玉骨埋藏久,肠断人间无复有。
岂知化作兰若莲,宿契未忘犹并首。
想应快意洗尘缘,不向谢池争取妍。
玻璃盘中净土颊,一心稽首西方仙。
请君以图献天子,当与嘉禾并周史。
毋令寂寞堕空山,泣月辈云清夜残。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陈掞
诗人介绍: 陈掞,人称颍川丈人。高宗绍兴十三年(一一四三)主管官告院(《宋会要辑稿》职官一一之七一)。二十六年,落致仕,守军器监(《建炎以来系年要录》卷一七五)。二十七年,由太府少卿兼权检正放罢(《宋会要辑稿》职官七○之四八)。与王十朋为忘年交,唱和甚多。事见《梅溪后集》卷二《陈大监用赏梅韵以赠依韵酬之》。今录诗三首。
翻译:

《破山寺双头白莲》是宋代陈掞创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

破山寺双头白莲,
At the Poshan Temple, there are twin-headed white lotuses,
在湘南夜晚水波清澈,
In the clear waters of the night in southern Xiang,
月明照耀着平静的波澜。
The moonlight shines on the calm ripples.
婵娟的女子踏着莲花盛开的水面,
Graceful maidens walk upon the blooming lotus,
她们佩戴着美丽的玉佩和珍贵的首饰。
Adorned with beautiful jade ornaments and precious jewelry.
可怜的玉骨长埋在深处,
Pity the jade bones buried deep within,
心碎于人世间已不复存在。
The heart is broken, lost in the mortal realm.
岂知它们化作了兰花和莲花,
Little do they know they have transformed into orchids and lotuses,
早已结下了深厚的缘分。
Bound by a deep bond that remains.
想必它们会洗去尘埃的烦扰,
Presumably, they will cleanse away the troubles of the world,
不与世俗争夺美丽。
Not contending for beauty in the mundane world.
如同玻璃盘中的净土颊,
Like the pure land within a glass plate,
一心虔诚地向西方仙境祈祷。
Wholeheartedly praying towards the Western paradise.
请您向君呈上此图献给天子,
I implore you to present this painting to the emperor,
以此与丰收的禾谷和历史并列。
To be placed alongside bountiful harvests and historical records.
请勿让它们在寂寞的空山中凋零,
Please do not let them wither in the lonely, deserted mountain,
让它们随着泣月云消残夜。
Let them fade away with the weeping moon and dissipating clouds of the night.

这首诗词描述了一个湘南夜晚的景色,以及破山寺中的双头白莲。诗人以优美的语言描绘了夜晚的水波清澈,明亮的月光照耀在平静的波澜上。他注意到在莲花盛开的水面上,有一些婵娟的女子踏着莲花行走,她们佩戴着美丽的玉佩和珍贵的首饰。诗人称这些女子为双头白莲,暗示她们的美丽和高贵。

然而,诗中也流露出一丝忧伤和惋惜。诗人说可怜的玉骨长久埋藏,心碎于人世间已不复存在。这里表达了对逝去的美丽和优雅的怀念和痛惜。但值得注意的是,诗人认为这些美丽的女子已经化作了兰花和莲花,结下了深厚的缘分。他们不再争取世俗的美丽,而是追求心灵的洁净和升华。

诗人进一步表达了对净土和西方仙境的渴望和向往。他将玻璃盘中的净土颊作为象征,向它祈祷并寄托一颗虔诚的心。最后,诗人请求将这幅图画奉献给天子,与嘉禾(指丰收的庄稼)和历史并列,希望它不会被遗弃在寂寞的空山中,而是能被珍视和保护。

这首诗词通过描绘夜晚的湘南景色和破山寺的双头白莲,表达了对美丽和高贵的讴歌,同时也展现了对逝去之美的怀念和对心灵净化的追求。诗人以净土和西方仙境的向往,呼唤人们珍惜和保护美好事物,不让它们消逝于时光流转之中。整首诗词以清新、唯美的语言描绘了诗人内心的情感和思考,给人一种静谧、悠远的感觉,让人沉浸在湘南夜晚的美景和诗人的情感世界中。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiāng nán yè shuǐ fēng lù qīng, yuè míng gěng gěng bō yì píng.
湘南夜水风露清,月明耿耿波益平。
chán juān yǒu rén bù luó wà, qióng dāng yù pèi shuāng pīng tíng.
婵娟有人步罗袜,琼璫玉佩双娉婷。
kě lián yù gǔ mái cáng jiǔ, cháng duàn rén jiān wú fù yǒu.
可怜玉骨埋藏久,肠断人间无复有。
qǐ zhī huà zuò lán rě lián, sù qì wèi wàng yóu bìng shǒu.
岂知化作兰若莲,宿契未忘犹并首。
xiǎng yīng kuài yì xǐ chén yuán, bù xiàng xiè chí zhēng qǔ yán.
想应快意洗尘缘,不向谢池争取妍。
bō lí pán zhōng jìng tǔ jiá, yī xīn qǐ shǒu xī fāng xiān.
玻璃盘中净土颊,一心稽首西方仙。
qǐng jūn yǐ tú xiàn tiān zǐ, dāng yǔ jiā hé bìng zhōu shǐ.
请君以图献天子,当与嘉禾并周史。
wú lìng jì mò duò kōng shān, qì yuè bèi yún qīng yè cán.
毋令寂寞堕空山,泣月辈云清夜残。
韵脚: 拼音:bō lí pán zhōng jìng tǔ jiá
平仄:平平平平仄仄平
韵脚:(仄韵) 入声十六叶   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :玻璃 玻璃板 玻璃钢 玻璃纤维 玻璃纸 玻璃砖 玻 bō 【玻尔半径】在玻尔理论中是氢原子处于基态时电子绕核运行所作的圆轨道的半径。是原子物理学中的一种长度单位。常用表示。 【玻尔的原子理论】根据卢瑟福的核式结构模型、用经典运动规律和普朗克的量子概念来阐明原子结构的初步理论。其主要内容包括如下假设(1)原子只能处于一系列 不连续的能量状态中,在这些状态中原子是稳定的,电子虽做加速运动,但不向外辐射能量;(2)原子从一种定态跃迁到另一种定态时,它辐射一定频率的光子,光子的能量 等于这两种定态的能量差;(3)原子的不同能量状态跟电子沿不同的圆形轨道绕核运动相适应。 【玻璃】一种质地硬而脆的透明物体。一般玻璃是用含石英的砂子、石灰石、纯碱等混合后,在高温下熔化,成型,冷却后制成。主要成分是二氧化硅、氧化钠和氧化钙。此外 还有以硼酸盐、氟化物等为主的特种玻璃、安全玻璃、有色玻璃等。 【玻璃电极】玻璃和溶液接触时,界面上有电位差,其数值同溶液的ph值有关。利用这种关系所制成的一种测定溶液氢离子浓度的电极就是玻璃电极。 【玻璃钢】用玻璃纤维或其织物增强的塑料。质地轻巧而坚硬,机械强度可与钢材相比。不导电,耐腐蚀。在某些方面可代替钢材。是重要的工业材料。 【玻璃体】填充于眼球后部腔隙内的一种无色透明胶状物质。具有支撑眼球内壁、透光、折光的作用。 【玻利瓦尔】(1783-1830)南美西班牙殖民地独立战争领袖,南美共和制度的奠基者。生于加拉加斯。曾在欧洲学习。1810年起投身南美独立战争,曾获解放者称号,多次 率军打败西班牙军队。1819年建立大哥伦比亚,任总统。1826年建玻利维亚共和国,结束西班牙在南美的统治。1830年大哥伦比亚陷于分裂时辞职。12月17日在哥伦比亚病死 。 【玻利维亚】全称玻利维亚共和国。位于南美洲中部。面积109.8万平方公里。人口719万(1989),印第安人占54%,,印欧混血种人占31%,。官方语言为西班牙语。95%的居 民信奉天主教。法定首都苏克雷。议会、政府所在地拉巴斯。 【玻色子】自旋动量矩为1/2h/2π的偶数倍的微观粒子(h是普朗克常量)。如光子、π介子、a粒子及由偶数个核子构成的原子核等。不服从泡利不相容原理。

:璃 (形声。从玉,离声。琉璃光洁如玉的石珠)--见玻璃” 璃(瓈)li ⒈ ⒉ 璃lí 1.见"琉璃"。 2.见"玻璃"。

:盘 (形声。从皿,般声。皿,盘碗一类器具。本义盘子,浅而敞口的盛物器) 同本义 及日中则如盘盂。--《列子·汤问》 毛遂奉铜盘而跪进之楚王。--《史记·平原君虞卿列传》 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。--唐·李绅《悯农》 又如盘羞(盘盛的食品);冷盘(盛在盘子里的凉菜);茶盘(放茶壶茶杯的盘子);盘儿(脸盘儿);盘器(盘类器皿);盘担(内装盘馔的礼盒担子) 古代的一种盥洗用具 沐用瓦盘。--《礼记·丧大记》 又如盘協(古代盥洗器皿盘与協的并称。盘以承水,協以注水) 形状或功用像盘子的东西 盘(眕)pán ⒈扁而浅的盛器钢~。瓷~儿。菜~子⊥~托出(〈喻〉无保留的全部拿出或说出)。 ⒉形状或功用像盘子的脸~儿。算~。轮~。磨~。棋~。 ⒊回绕,弯曲~旋。~香。~膝。~山道。 ⒋垒,砌~灶。~炕。 ⒌仔细核对,查究~货。~查。~根究底。~算(仔细计算或筹划)。 ⒍指市场上成交的价格开~。收~。平~儿。 ⒎量词下完了两~棋。买回了三~录像带。 ⒏ ⒐ ⒑ 盘xuán 1.漩涡。

:中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合,适合,正着,正对上~意。圆者~规,方者~矩。正~下怀。打~目标。百发百~。 ⒉感受,受到,遭到~暑。~风。~毒。~弹。恶语~伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里,内,一定范围内室~。水~。草~。空~。国~。学校~。宇宙~。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置~点。~段。~流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的~间。~等。~学生。~流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论~。在设计~。 ⒌适合于,有能力~看。~听。~用。 ⒍中国的简称~文。~医~药。 ⒎半~夜。 ⒏〈方〉成,行,好~不~?~。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构~央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的~心。广场~心。 ②处在主要地位的~心人物。~心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治~心。商贸~心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗

:净 (形声。从水,争声。本义春秋时鲁国北城门争门”的护城河) 同本义 净,鲁北城门池也。--《说文》。按,北城之门曰净门,当因池水名净而命也。公羊传所谓鹿门、争门、吏门,盖以争为之。 京剧中的一类角色 净 假借为瀞”。清洁,洁净。亦用于形容抽象事物。亦指明净 风烟俱净。--吴均《与朱元思书》 亭亭净植。--宋·周敦颐《爱莲说》 又如窗明几净;白净(白而洁净);净本(唐 净(凈、渜)jìng ⒈清洁干~。把手洗~。 ⒉洗,擦洗~脸。 ⒊光,空,没有剩余钱已用~。~打细收。 ⒋纯,全~利。~重五斤。~是黄豆。 ⒌只不要~看别人的缺点。 ⒍戏曲中的一种角色。通称"花脸"。

:土〈名〉 (象形。甲骨文字形,上象土块,下象地面。金文中空廓变填实,小篆又变为线条。本义泥土,土壤) 同本义。沉积于地面上的泥沙混合物。潮湿时称泥土,地质学上称土壤 土,地之吐生物者也。--《说文》 百谷草木丽乎土。--《易·彖传》 禹敷土。--《书·禹贡》 辨十有二土之名物。--《周礼·大司徒》 君之视臣为土芥,则臣视君如寇仇。--《孟子·离娄》 焉置土石。--《列子·汤问》 如土石何。 不若燔土。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 土膏微润。--明·袁宏道《满井游记》 又如土粉(粉刷墙壁用的白垩 土tǔ ⒈沙泥等的混合物~壤。沙~。泥~。粘~。积~成山。 ⒉地域国~。领~。 ⒊故乡,本地的~籍。~话。乡~。年老思~。~生~长。 ⒋民间生产的,出自民间的~产。~布。~专家。 ⒌不开通,不时兴~头~脑。~里~气。 ⒍五行(金木水火~)之一。 ⒎ ①世世代代居住在一定地方的人。 ②世居本地的人。 ⒏ ⒐ 土dù 1.根。《诗.豳风.鸱鸮》"迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。"陆德明释文"土,音杜……《韩诗》作杜,义同。《方言》云东齐谓根曰杜。"一说,指根之皮 。 2.通"杜"。古水名。 土chǎ 1.见"土苴"。 土tú 1.《字汇补.土部》"土门,北方之族也。"参见"土门"。

:颊 (形声。从页,表示与头有关,夹声。本义面颊,脸的两侧从眼到下颌部分) 同本义 颊,面旁也。--《说文》 咸其辅颊舌。--《易·咸》。虞注耳目之间称辅颊。” 未能开笑颊,先欲换愁魂。--戎昱《闺情》 又如颊辅(面颊);颊适(容貌调适,没有迎拒的表情);颊车(下牙床骨;牙慧,蹈袭陈言);颊颧(颊权。颧骨) 侧,旁边 湖桥北颊花坞,水阁西头竹村。--宋·文同《湖桥》 堂内正室旁边的房间 中和堂上东南颊,独有人间万里风。--宋·苏轼《中和堂东南颊下瞰海门洞》 姓 颊带 颊(頰)jiá脸的两侧,从眼到下颌的部分面~绯红。