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"鲜鉴井自叹息"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 21:34:05


简介: “鲜鉴井自叹息”出自宋代苏轼的《维摩像唐杨惠之塑在天柱寺》, 诗句共6个字,诗句拼音为:xiān jiàn jǐng zì tàn xī,诗句平仄:平仄仄仄仄平。
出处: 《维摩像唐杨惠之塑在天柱寺》
内容:
昔者子舆病且死,其友子祀往问之。
跰?鲜鉴井自叹息,造物将安以我为。
今观古塑维摩像,病骨磊嵬如枯龟。
乃知至人外生死,此身变化浮云随。
世人岂不硕且好,身虽未病心已疲。
此叟神完中有恃,谈笑可却千熊罴。
当其在时或问法,俯首无言心自知。
至今遗像兀不语,与昔未死无增亏。
田翁里妇那肯顾,时有野鼠衔其髭。
见之使人每自失,谁能与结无言师。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译: 过去你抱病将死,他的朋友们在去问他。
跰?很少借鉴井自叹息,造物主怎么认为我是。
今观古维形象塑造,病骨垒高如枯龟。
才明白到人外生与死,这样的身体变化浮云随。
人们难道不好而且喜欢,他虽然没有病心已疲惫。
这老头儿精神完中有依靠,谈笑可以击退一千熊罴。
当他们在当时有人问法,低头无言心知道自己。
至今遗留兀不语,与过去没死了没有增加亏损。
田翁里女人哪肯回头,当时有野鼠衔着他的胡须。
见到的使人经常失去自己,谁能与结无言师。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: xī zhě zi yú bìng qiě sǐ, qí yǒu zi sì wǎng wèn zhī.
昔者子舆病且死,其友子祀往问之。
pián? xiān jiàn jǐng zì tàn xī, zào wù jiāng ān yǐ wǒ wèi.
跰?鲜鉴井自叹息,造物将安以我为。
jīn guān gǔ sù wéi mó xiàng, bìng gǔ lěi wéi rú kū guī.
今观古塑维摩像,病骨磊嵬如枯龟。
nǎi zhī zhì rén wài shēng sǐ, cǐ shēn biàn huà fú yún suí.
乃知至人外生死,此身变化浮云随。
shì rén qǐ bù shuò qiě hǎo, shēn suī wèi bìng xīn yǐ pí.
世人岂不硕且好,身虽未病心已疲。
cǐ sǒu shén wán zhōng yǒu shì, tán xiào kě què qiān xióng pí.
此叟神完中有恃,谈笑可却千熊罴。
dāng qí zài shí huò wèn fǎ, fǔ shǒu wú yán xīn zì zhī.
当其在时或问法,俯首无言心自知。
zhì jīn yí xiàng wù bù yǔ, yǔ xī wèi sǐ wú zēng kuī.
至今遗像兀不语,与昔未死无增亏。
tián wēng lǐ fù nà kěn gù, shí yǒu yě shǔ xián qí zī.
田翁里妇那肯顾,时有野鼠衔其髭。
jiàn zhī shǐ rén měi zì shī, shuí néng yǔ jié wú yán shī.
见之使人每自失,谁能与结无言师。
韵脚: 拼音:xiān jiàn jǐng zì tàn xī
平仄:平仄仄仄仄平
韵脚:(仄韵) 入声十三职   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :鲜 (会意。从鱼,从羊。鱼”表类属,羊”表味美。本义鱼名。出貉国) 假借为鱻。鲜鱼,活鱼 冬宜鲜羽。--《礼记·内则》。注生鱼也。” 治大国若烹小鲜。--《老子》∮上公注鲜,鱼。” 调鼎他年事,妙手看烹鲜。--宋·张元干《水调歌头》 冬宜鲜羽。--《礼记》 又如鲜眼(像鱼那样的圆眼);鱼鲜;海鲜;鲜脍(切细的鲜鱼肉);鲜鳞(活鱼);鲜羽(活鱼和活鸟) 鲜美的食物 惟君用鲜。--《左传·襄公三十年》 荐鲜知路近,省敛觉年丰。--唐玄宗《幸凤泉汤》 又如 鲜xiān ⒈新的,不干枯的~花。~鱼。~笋。~血。新~。尝~。 ⒉味美~汤。 ⒊鱼、虾等产品河~。~。 ⒋光彩,明亮~艳。~红。~明。 ⒌ 鲜(尠、尟)xiǎn少,寡~有。~闻。~知。 鲜xiàn 1.通"献"。进献。 2.姓。

:鉴 (形声。从金,监声。本义古代用来盛水或冰的青铜大盆) 同本义 鑑,大盆也,一曰鑑诸,可以取明水于月。--《说文》。徐灏曰鑑,古祇作堅,从皿以盛水也。其后范铜为之,而用以照形者,亦谓之鑑,声转为镜。” 鑑谓之镜。--《广雅》 借明于鑑以炤之。--《淮南子·主术》 我心匪鑒。--《诗·邶风·柏舟》 卫灵公有妻三人,同鑑而浴。--《庄子》 春始治鑑。--《周礼》 又如鉴诸(古代承露取水的器具);鉴燧(方诸和阳燧) 中国古代用青铜制成的镜子 鉴(鑑、鑒)jiàn ⒈〈古〉用来盛水或冰的大盆。 ⒉照影水清可~。 ⒊镜子以铜为~,可以正衣冠。〈引〉可以引为儆戒或教训的事引为~戒。殷~不远。 ⒋观察,审察,区别~赏。~定优劣。~别真假。 ⒌看。看到~于。~貌辨色。台~(书信用语,〈表〉"请看")。

:井 (象形。金文字形,外象井口,中间一点表示井里有水。本义水井) 同本义 改邑不改井。--《易·井》 井道。--《易·杂卦》传 宿息井树。--《周礼·野庐氏》。注井,共饮食。” 为其井匽。--《周礼·官人》 坐井观天,曰天小者,非天小也。--韩愈《原道》 又如井池(井口旁储水的小池);井鱼(井中的鱼。比喻见识短浅);井养(井水源源不断,供人饮用。比喻领受别人的好处、恩惠);井华(清早初汲的井水);井干(井上木栏干) 形似水井的坑穴 井jǐng ⒈凿地挖成能取出水的深洞水~。又指形状像井的煤~。油~。气~。天~。 ⒉整齐,有秩序~ ~有条。~然有序。 ⒊星宿名。二十八宿之一。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:叹 (形声。从欠(另一繁体从口”),難”省声。欠,打呵欠,与出气有关。本义叹息) 同本义 叹,吞叹也。一曰太息也。--《说文》 禽子再拜而叹。--《墨子·备梯》 戏而不叹。--《礼记·坊记》 望洋向若而叹。--《庄子·秋水》 皆叹惋。--晋·陶渊明《桃花源记》 默叹曰。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 婉贞微叹曰。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 叹借者之用。--清·袁枚《黄生借书说》 又如叹气嗐声(唉声叹气);叹恨(叹息抱恨);叹憾(叹息遗憾);叹笑(叹息讥笑);叹悔(叹息后悔);叹喟(叹息);叹嗟(叹息); 叹(嘆、歶)tàn ⒈吟咏一倡(唱)三~。 ⒉因忧闷悲痛而呼气出声~息。忧~。 ⒊因高兴而发出赞许或赞美的长声~为观止。 ⒋

:息 (会意兼形声。从心,从自,自亦声。自,鼻子。古人以为气是从心里通过鼻子呼吸的。本义喘气;呼吸) 同本义 息,喘也。--《说文》 亦孔之。--《诗·大雅·桑柔》。笺如仰疾风,不能息也。” 尚不敢惕息。--《汉书·扬雄传》。注出入气也。” 则心惕息。--《汉书·司马迁传》。注喘息也。” 武气绝,半日复息。--《汉书·苏武传》 随形势为沟墙,庶息响相闻,易于守御。--《明史·王复传》 又如喘息(急促呼吸);息息(呼吸;气息出入);息窒(窒息,呼吸困难);息响(呼吸的声音);息贲(中医病名。指呼吸急 息xī ⒈呼吸喘~。~ ~相关。 ⒉叹叹~。 ⒊歇,停止休~。停~。~怒。~事宁人。 ⒋滋生,繁殖灾~。生~。 ⒌利钱利~。月~。年~。 ⒍新闻,音信消~。信~。 ⒎子女子~。弱~。