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"允执厥中"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 12:38:06


简介: “允执厥中”出自宋代王柏的《畴依》, 诗句共4个字,诗句拼音为:yǔn zhí jué zhōng,诗句平仄:仄平平平。
出处: 《畴依》
内容:
昔在帝尧,咨舜一语。
允执厥中,舜亦命禹。
危微粗一,义复兼举。
三圣授受,独盛前古。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王柏
诗人介绍: 王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。
翻译:

《畴依》是一首宋代王柏的诗词。这首诗词描述了帝尧和舜的传世佳话以及他们对于禹的委任,强调了他们在治理天下和传承道统方面的卓越贡献。

以下是该诗词的中文译文:

昔在帝尧,咨舜一语。
Once upon a time in the reign of Emperor Yao, a conversation between Yao and Shun occurred.

允执厥中,舜亦命禹。
Shun, who was entrusted with the central authority, also appointed Yu.

危微粗一,义复兼举。
Despite their humble and ordinary appearances, they were both committed to upholding righteousness.

三圣授受,独盛前古。
The three sages passed down their teachings and responsibilities, surpassing all the previous generations.

这首诗词的诗意表达了帝尧在治理天下时向舜请教,而舜则选择了禹作为自己的继任者。诗人通过这段历史典故,强调了帝王传承和道统的重要性。尽管帝尧和舜都并非出身高贵,他们却因为才德和义务而被选中,展示了古代帝王选拔继承人的标准。

诗人还称他们为"三圣",强调了他们在历史上的独特地位和卓越的才能。他们的智慧和才德超越了前代君主,使他们成为了传世的楷模。

这首诗词以简练的语言展示了帝尧、舜和禹之间的联系和传承关系,突出了他们在古代社会中的重要角色。它通过表达这段历史故事,弘扬了道德和才德的重要性,以及优秀人才的价值。这首诗词体现了作者对古代圣人的崇敬,并通过历史故事的赞颂,传递了一种对于传承和发扬美德的呼吁。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xī zài dì yáo, zī shùn yī yǔ.
昔在帝尧,咨舜一语。
yǔn zhí jué zhōng, shùn yì mìng yǔ.
允执厥中,舜亦命禹。
wēi wēi cū yī, yì fù jiān jǔ.
危微粗一,义复兼举。
sān shèng shòu shòu, dú shèng qián gǔ.
三圣授受,独盛前古。
韵脚: 拼音:yǔn zhí jué zhōng
平仄:仄平平平
韵脚:(平韵) 上平一东  (仄韵) 去声一送   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :允 (会意。甲骨文字形,上为以”(呂)字,下为儿”(人)字。以是任用,用人不贰就是允”。本义诚信) 同本义 允,信也。--《说文》 允,信也;允,诚也。--《尔雅》 众允。--《易·晋》 允恭克让。--《书·尧典》 允也天子。--《诗·商颂·长发》 命汝作纳言,风夜出纳联命,惟允。--《方言》 又如允元(信任仁厚之人);允直(诚实正真);允忠(忠信) 公平 祖父经,为郡县狱吏,案法平允,务存宽恕。--《后汉书》 又如允正(允当平正);允切(切当);允衷(恰 当);允情(合乎情理);允帖(妥贴,妥当) 允 答 允yǔn ⒈认可,答应~许。应~。 ⒉公平,得当公~。平~。 ⒊诚实,真实惟~。

:执 (右边是人,手被铐住。本义拘捕;捉拿) 同本义 执,捕罪人也。--《说文》 而妻妾执。--《礼记·檀弓》。注拘也。” 使执连尹。--《吕氏春秋·慎行》。注囚也。” 遂袭虞,灭之,执虞公。--《左传·僖公五年》 被执至南门。--清·全祖望《梅花岭记》 又如执命(讨命;索命);执讯(捉命并加以审问);执囚(拘捕囚禁);执问(拘留讯问);执狱(治狱;审判案件) 拿;持 执之用黄牛之革。--《易·遯》 执君之乘车。--《礼记·少仪》。注执辔也。” 执竞武王。--《诗·周颂·执竞》。笺执,持也。” 执zhí ①拿;持。 ②掌握;保持。 ③主管;掌管。 ④选取。 ⑤控制;驾驭。 ⑥执行。 【执一】专心一志。 【执友】志同道合的朋友。 【执中】遵守中正之道,不偏不倚,无过于不及。采取中间的态度。 【执引】古代送葬时的一种礼节,送葬的宾客须挽牵引柩车的绳索。 【执业】持书诵习。业,书版。 【执礼】守礼,遵行礼节。 【执行】 ①把政策法令或计划等付诸实施。 ②法律用语。公安机关为实现以发生法律效力的判决和裁定所进行的活动。即对刑事案件的被告人执行刑罚,对应负民事责任的当事人责令其履行义务。 【执拗】固执倔强。 【执照】由有关行政机关发给的准许作某种行业的凭证。如施工执照;驾驶执照。 【执迷】固执不悟。 【执意】坚持自己的意见。 执zhí ①拘捕。 ②拿;持。 ③持守。 ④主持;掌管。 ⑤控制;统御。 ⑥操持;从事。 ⑦行;施行。 ⑧固执;坚持。 ⑨依据;遵照。 ⑩判断。

:厥 (形声。从厂,欮声。本义石块) 同本义 厥,发石也。--《说文》 相柳之所,抵厥为泽豨。--《山海经·海外北经》 熒惑厥弛。--《汉书·李寻传》 和之璧,井里之厥也,玉人琢之,为天子宝。--《荀子》 厥 病名。指突然昏倒、手足逆冷等症 凝于足者为厥。--《素问·六节藏象论》。注谓足逆冷也。” 又如厥冷(指突然晕倒或手足逆冷);厥逆(指突然晕倒或手足厥冷;久久的头痛) 蹶”的古字。摔倒;挫败 磕头;触碰 若崩厥角稽首。--《 厥jué ⒈气闭,昏倒昏~。痰~。 ⒉代词。他的,那个~父。~后。~身。大放~词。 ⒊乃,就左丘失明,~有《国语》(左丘左丘明)。

:中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合,适合,正着,正对上~意。圆者~规,方者~矩。正~下怀。打~目标。百发百~。 ⒉感受,受到,遭到~暑。~风。~毒。~弹。恶语~伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里,内,一定范围内室~。水~。草~。空~。国~。学校~。宇宙~。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置~点。~段。~流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的~间。~等。~学生。~流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论~。在设计~。 ⒌适合于,有能力~看。~听。~用。 ⒍中国的简称~文。~医~药。 ⒎半~夜。 ⒏〈方〉成,行,好~不~?~。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构~央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的~心。广场~心。 ②处在主要地位的~心人物。~心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治~心。商贸~心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗