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"受厉须黄金"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 00:12:02


简介: “受厉须黄金”出自明代庄昶的《养庵为永兴马贞夫元题》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shòu lì xū huáng jīn,诗句平仄:仄仄平平平。
出处: 《养庵为永兴马贞夫元题》
内容:
北岳霜雪干,玉汉强千寻。
南溟珊瑚枝,玄宫极幽深。
应谁见毫末,积效逾山岑。
抚卷得玩颐,隐几亦观心。
辞琢岂白玉,受厉须黄金
无寐月自生,无觉日自沉。
回首人间世,坐骛复行吟。
枵然舍予琴,谁哉赏此音。
朝代: 明代
分类:
诗人: 庄昶
诗人介绍: 庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
翻译:

《养庵为永兴马贞夫元题》是明代庄昶所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
北岳霜雪干,
玉汉强千寻。
南溟珊瑚枝,
玄宫极幽深。
应谁见毫末,
积效逾山岑。
抚卷得玩颐,
隐几亦观心。
辞琢岂白玉,
受厉须黄金。
无寐月自生,
无觉日自沉。
回首人间世,
坐骛复行吟。
枵然舍予琴,
谁哉赏此音。

诗意:
这首诗词描述了诗人在养庵(一处道观或禅室)中的心境和思考。诗中描绘了北方岳山上的霜雪、天空中的玉汉星斗,以及南方海洋中的珊瑚。玄宫指的是道教中的神秘之处,代表深邃的境地。诗人感叹这些景物的美丽和神奇,认为它们的存在应该有人能够真正欣赏到。他比喻自己的修行如同积蓄效果,超越了高山之巅。在这个安静的地方,他抚摸着书卷,沉思自己内心的感悟。他认为文字的精雕细琢不亚于白玉,接受考验的也需要黄金般的坚韧。诗人表达了自然的循环,无论白天黑夜,月亮和太阳都自然而然地升起和沉落。最后,他回首人间世事,坐着愉悦地吟咏诗歌,舍弃琴音,期待有人能够欣赏他的作品。

赏析:
这首诗词以自然景物和修行思考为主题,通过对自然景物的描绘,表达了诗人对于人与自然的关系以及他对修行道路的思考和感悟。诗人通过描绘北方的雪山、天空中的星斗,南方的海洋和珊瑚,展示了自然的美丽和神秘。他感叹这些景物的奇妙之处,并认为只有真正有智慧的人才能够欣赏到这些微小的细节。诗人将自己的修行比作积累效果,超越了一般人所能达到的高度,表达了对修行道路的坚持和努力。在安静的养庵中,诗人沉浸在书卷之中,思考着内心的追求和感悟。他认为文字的精雕细琢不亚于珍贵的白玉,而接受挑战的修行者也需要拥有坚韧的品质。最后,诗人回首人间世事,坐下享受吟咏诗歌的乐趣,暗示自己舍弃了琴音,期待有人能够欣赏他的作品。整首诗词以自然景物为背景,通过对自然景物的描绘和修行思考的表达,展示了诗人对于自然和心灵的敬畏和追求。同时,诗人也表达了对于艺术的追求和期待,希望有人能够欣赏他的作品,赏识他所创造的音乐和诗歌。

总之,这首诗词通过对自然景物的描绘以及对修行思考和艺术追求的表达,展示了诗人庄昶的内心世界和对自然、修行和艺术的独特感悟。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,使得整首诗词充满了美感和哲理,值得我们细细品味和欣赏。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: běi yuè shuāng xuě gàn, yù hàn qiáng qiān xún.
北岳霜雪干,玉汉强千寻。
nán míng shān hú zhī, xuán gōng jí yōu shēn.
南溟珊瑚枝,玄宫极幽深。
yīng shuí jiàn háo mò, jī xiào yú shān cén.
应谁见毫末,积效逾山岑。
fǔ juǎn dé wán yí, yǐn jǐ yì guān xīn.
抚卷得玩颐,隐几亦观心。
cí zuó qǐ bái yù, shòu lì xū huáng jīn.
辞琢岂白玉,受厉须黄金。
wú mèi yuè zì shēng, wú jué rì zì chén.
无寐月自生,无觉日自沉。
huí shǒu rén jiān shì, zuò wù fù xíng yín.
回首人间世,坐骛复行吟。
xiāo rán shě yǔ qín, shuí zāi shǎng cǐ yīn.
枵然舍予琴,谁哉赏此音。
韵脚: 拼音:shòu lì xū huáng jīn
平仄:仄仄平平平
韵脚:(平韵) 下平十二侵   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :受 (会意。甲骨文字形,象两手中间有一只舟,表示传递东西。本义接受;承受) 同本义 受,相付也。--《说文》”王筠曰手部授,人部付,皆曰予也。”今以付说受,则是受授同字矣。” 受其币。--《周礼·天官·司书》 主妇拜受爵。--《仪礼·特牲馈食礼》 则受之。--《周礼·司干》。注取藏之。” 受以小功衰。--《仪礼·丧服》。注犹承也。” 颛顼受之。--《国语·楚语》。注承也。” 釜十五,吾受,而宫出之以百。--《管子·海南》 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。--《后汉书·列女传》 臣 受shòu ⒈接纳~纳。接~。承~。不~礼物。~教育。 ⒉遭到遭~。~伤。~寒。~湿。~累。 ⒊忍耐忍~。~得起。 ⒋中,适合,得益,舒服~听。~用。享~。

:厉 (是砺”的本字。从厂,象山崖形,表示与山石有关。本义磨刀石) 同本义 段注旱石者,刚于柔石者也。字亦作厲、作祕。”朱骏声曰精者曰厎,粗者曰厉『书地理志,述禹贡砥厉砮丹;诗公刘,取厉取锻,礼内则,刀砺;西山经,苕水其中多砥厉; 中山经,阴山多砺石。” 涉渭为乱,取厉取锻。--《诗·大雅》。陆德明《经典释文》厉,本又作砺。” 祸患;危险 降此大厉。--《诗·大雅·瞻卬》 又如厉阶(祸端) 恶鬼 晋侯梦大厉。--《左传·成公十年》 疠,瘟疫,传染病 盗贼 厉(厲)lì ⒈"砺"的本字。磨刀石泰山若~。〈引〉磨,磨练~兵秣马。以~其气。 ⒉严,严肃严~。声色俱~。 ⒊严格,切实~行节约。 ⒋勉励以~三军。 ⒌很,凶猛,猛烈~害。雷~风行。 ⒍祸患,桅降此大~ 厉lài 1.生癞疮;癞疮。 2.指生癞病的人。

:须 (本字作须”◇来写成有魀,现在又简化为须”。象形。从页,从彡,页,头,彡,表毛饰。指人面上的毛。本义胡须) 同本义 须,面毛也。--《说文》 须,谓颐下之毛。--《礼记·礼运》引《说文》 有君子白皙鬷须眉。--《左传·昭公二十六年》 大夫以鱼须文竹。--《礼记·玉藻》 美须髯。--《汉书·高帝纪》 下担捋髭须。--《乐府诗集·木兰诗》 须发咀。--《汉书·李广苏建传》 又如须眉浊物(指趋炎附势,丧失气节的男人);虬须(卷曲的胡子);银须;黄须;长须;软须;须麋(须眉) 野兽的魀。泛指动、 须xū ⒈ ①须要务~注意、必~努力。 ②姓。 ⒉等待;等到。 ⒊ ①原来指长在下巴上的胡子,后来泛指胡须~发、~眉。 ②须子触~、花~。

:黄〈形〉 (象形。金文象蝗虫形。当是蝗”的本字。本义蝗虫) 黄色 黄,地之色也。--《说文》 黄为土色,位在中央。--《论衡·騰符》 黄中之色也。--《左传·昭公十二年》 黄者中也。--《礼记·郊特牲》 天玄而地黄,解得黄矢。--《易·坤》 绿衣黄里。--《诗·邶风·绿衣》 绿衣黄裳。 千里黄云白日曛。--唐·高适《别董大》 地履其黄。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 得张黄盖。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如黄烘烘(形容金黄色);黄干干(形容很黄);黄骝(黄红色的骏马);黄盖(帝王车上所用的 黄huáng ⒈像油菜花或向日葵花的颜色金~。~金。菜花~。 ①黄的颜色。 ②腐朽堕落的收缴及焚烧~色书刊。 ⒉事情失败或计划不能实现此事~不了。 ⒊指黄河引~工程。 ⒋ ①菊花。 ②黄花菜,又名"金针菜"。 ⒌ ⒍ ①地下的泉水。 ②人死后埋葬的地方。迷信者所谓的"阴间"。 ⒎黄山,在安徽省~山天下绝。 ⒏黄帝(传说中的古代帝王)的简称。

:金〈名〉 (会意。金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。从土”,表示藏在地下;从二”,表示藏在地下的矿物。本义金属) 金属的通称或金属总名 金,五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百錬不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。注象金在土中形。--《说文》 西南之美者,有华山之金石焉。--《尔雅·释地》 系于金柅。--《易·妒》 惟金三品。--《书·禹贡》。注铜三色也。” 项掣金锁。--唐·李朝威《柳毅传》 又如五金(指金、银、铜、铁、锡,泛指金属);白金(铂的通称;古代指银子);金背(镜子);金钥(门销或金属门 金jīn ⒈金属元素之一。符号au。通称"金子",黄赤色,质软,延伸性强,它是一种贵重金属。可做硬币、日常生活用品、装饰品等。 ⒉金属的通称五~∠~。 ⒊钱现~。奖~。基~。 ⒋〈喻〉尊重,尊贵~言。 ⒌〈喻〉坚固~石之交。固若~汤。 ⒍打击乐器~鼓齐鸣。 金jìn 1.一说通"唫"。参见"金舌弊口"。