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"畜牧践我孙"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-02 01:10:47


简介: “畜牧践我孙”出自宋代赵蕃的《检校竹隐竹数三首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xù mù jiàn wǒ sūn,诗句平仄:仄仄仄仄平。
出处: 《检校竹隐竹数三首》
内容:
竹虽不解语,风能为之言。
斧斤伐我本,畜牧践我孙
戕者可以堤,践者可以藩。
我顾不忘汝,汝言毋重烦。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 赵蕃
诗人介绍: 赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
翻译:

《检校竹隐竹数三首》是宋代诗人赵蕃的作品。这首诗以竹为主题,通过对竹的描绘和抒发,表达了竹的坚韧不拔和自我修养的哲理。

诗词的中文译文:
竹虽不解语,风能为之言。
斧斤伐我本,畜牧践我孙。
戕者可以堤,践者可以藩。
我顾不忘汝,汝言毋重烦。

诗意和赏析:
这首诗以竹为主题,表达了竹的品质和精神境界。诗人通过竹与风的互动,暗示竹虽然没有言辞,但风能够传达它的声音和意愿。这种表达方式反映了诗人对自然界的细腻感受和对竹的赞美。

接下来,诗人通过描绘竹被人类利用的情景,展示了竹的坚韧品质。斧斤伐竹,畜牧践踏,表明竹被人们用来建筑和养殖。然而,即使竹受到伤害,它仍能为人们提供保护和支持。竹可以用来筑堤,抵挡洪水;竹可以作为篱笆,为人们提供防护。这种对竹的利用和回报的描绘,突显了竹的无私与奉献。

最后两句表达了诗人对竹的思念和关怀。诗人说自己不会忘记竹,也希望竹不要再为此而烦恼。这里可以看出,诗人将竹视为一种有灵性的存在,与之建立了一种情感联系。通过这种联系,诗人传达了对自然界的敬畏和对竹的敬爱之情。

整首诗通过对竹的描绘和赞美,抒发了诗人对自然界的敬仰和对竹的钦佩之情。同时,也传达了竹的坚韧不拔、无私奉献的哲理,启示人们应当以竹的品质为榜样,追求自我修养和奉献精神。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhú suī bù jiě yǔ, fēng néng wéi zhī yán.
竹虽不解语,风能为之言。
fǔ jīn fá wǒ běn, xù mù jiàn wǒ sūn.
斧斤伐我本,畜牧践我孙。
qiāng zhě kě yǐ dī, jiàn zhě kě yǐ fān.
戕者可以堤,践者可以藩。
wǒ gù bù wàng rǔ, rǔ yán wú zhòng fán.
我顾不忘汝,汝言毋重烦。
韵脚: 拼音:xù mù jiàn wǒ sūn
平仄:仄仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十三元   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :畜〈名〉 chu (会意。甲骨文字形) (表示牵引,下象出气的牛鼻形。牛鼻被牵着,说明是已被人类驯服豢养的家畜。本义家畜) 同本义 畜,田畜也。--《说文》 大畜时也,小畜寡也。--《易·杂卦》 家养谓之畜,野生谓之兽。--《左传·昭公二十三年》疏 古者六畜不相为用。--《左传·僖公十九年》 拥众数万,马畜弥山,富贵如此!--《汉书·李广苏建传》 又如家畜、牲畜、幼畜、畜牧(饲养的禽兽);畜牲(指牛、马、羊、鸡、狗、猪等六畜) 畜 xu 饲养 畜鸟者则勿佛也。--《礼记·曲礼》 畜 chù禽兽。多指家畜牲~。又见xù。 畜chù ⒈禽兽,一般指家养的幼~。家~。六~(马牛羊鸡狗猪)兴旺。 畜xù ⒈饲养禽兽~养。~牧。酗xù饮酒过量,也指撒酒疯~酒。

:牧 (会意。甲骨文字形。从牛,从攴,表示手拿棍棒牧牛(羊)。本义放牧牲畜) 同本义 掌牧六牲。--《周礼·牧人》 谁抜牧圉。--《左传·僖公二十八年》。注牛曰牧。” 周宣王之牧正。--《列子·黄帝》。注养禽兽之长也。” 牧人乃梦。--《诗·小雅·无羊》 郊外谓之牧。--《尔雅》 使牧羝。--《汉书·李广苏建传》 权汉节牧羊。 郴州荛牧儿。--唐·柳宗元《童区寄传》 行牧且荛。 又如牧所(牧养牲畜的处所);牧苑(牧场。牧地。牧放牲畜的地方);牧子(放牧的人;牧童);牧夫(放牧牲畜的人) 统治;主管 牧mù ⒈放养牲口~场。~童。放~。游~。 ⒉〈古〉官名州~。 ⒊

:践 (形声。从足,戋声。本义踩,践踏) 同本义 践,履也。--《说文》 践之者,籍之也。--《书大传》 敦彼行苇,牛羊勿践履。--《诗·大雅·行苇》 大夫、士入君门不践阈。--《礼记·曲礼上》 鸟兽践啄。-- 又如践踹(践踏);践冰(踏在冰上。比喻处于危险之境);践阼(踏上主阶,行主人之事);践石(上马时的垫脚石。即上马石”) 履行;实现 不足以践礼。--《仪礼·士相见礼》。注行也。” 修身践言,谓之善行。--《礼记·曲礼》 又如实践;践言(实践 践(踐)jiàn ⒈踩,踏~踏。马~。 ⒉实行,履行~言。~约。实~。 ⒊到,临重~故里。 ⒋〈古〉通"翦"。灭掉。

:我 (会意。从戈,从戈。我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词) 自称;自己 我,施身自谓也。--《说文》 观我生。--《易·观卦》 万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》 又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾” 和我”在语法上有分别。吾”不用于动词后面作为宾语 今者吾丧我。--《庄子》 己方;己国 我wǒ ⒈自称,自己~国。忘~工作。~行~素。 ⒉自己的一方分清敌~。

:孙 (会意。从子,从系,续也。金文,象用绳索捆绑小孩子,意为少年俘虏。本义儿子的儿子) 同本义 宱,子之子曰孙。--《说文》 孙谓祖后者。--《礼记·杂记》注 子子孙孙引无极也。--《尔雅》 遂率子孙荷担者三夫。--《列子·汤问》 有孙母未出,出入无完裙。--唐·杜甫《石壕吏》 又如祖孙;重孙(孙子的儿子);孙少爷(旧时尊称别人的孙子);孙囡(方言。孙女儿);孙儿;孙孙(孙儿,多用于爱称);孙妇(孙媳妇);孙曾(孙子和曾孙) 跟孙子同辈的同性或异性亲属 孙(宱)sūn ⒈儿子的子女~子。~女。 ⒉孙子以后各代曾~。玄~。子~后代。 ⒊跟孙子同辈的亲属外~子。侄~女。 ⒋植物再生或孳生的稻~。~竹。 ⒌〈古〉通"逊"。逃。 孙xùn 1.谦顺;恭顺。 2.逃遁;流亡。 3.退出﹑让出帝位或某职位。 4.差,比不上。 孙xún 1.见"孙子"﹑"孙孟"。