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"版舆崇色养"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-07 19:22:55


简介: “版舆崇色养”出自宋代楼钥的《太淑人叶氏挽词》, 诗句共5个字,诗句拼音为:bǎn yú chóng sè yǎng,诗句平仄:仄平平仄仄。
出处: 《太淑人叶氏挽词》
内容:
为国生贤子,三迁备母慈。
版舆崇色养,从櫜勉论思。
戏舞老莱子,平反隽不疑。
孝心天罔极,肠断蓼莪诗。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 楼钥
诗人介绍: 楼钥(1137~1213)南宋大臣、文学家。字大防,又字启伯,号攻媿主人,明州鄞县(今属浙江宁波)人。楼璩的三子,有兄长楼鐊、楼锡,与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年(1163年)进士及第。历官温州教授,起居郎兼中书舍人,大定九年(1169年),随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年(1213年)卒,谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛(早夭)、楼潚、楼治,皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间,以书状官从舅父汪大猷使金,按日记叙途中所闻,成《北行日录》。
翻译:

《太淑人叶氏挽词》是宋代楼钥创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
为国家培养出贤良的子孙,三次迁居以备母亲的关怀。家中的车马华丽多彩,从小就勉励自己思考。曾与老莱子一起戏舞,平反了隐匿的才华,不再被怀疑。孝心如天高远无边,内心痛苦如断肠的蓼莪一样,写成了这首诗词。

诗意:
这首诗词表达了楼钥对叶氏太淑人的赞美和怀念之情。叶氏是一位贤良淑德的女性,同时也是一位慈母。诗中描述了楼钥为国家培养贤良子孙的努力,以及为了母亲的关怀而多次迁居。他的家中富有,但他并不被物质所迷惑,而是专注于思考和勉励自己。诗中还提到了与老莱子共同戏舞的经历,表达了他平反了自己被怀疑的才华。最后,他以孝心高远、内心痛苦的比喻,表达了自己对叶氏的深深思念和哀伤之情。

赏析:
这首诗词以简洁而凝练的语言展现了楼钥对叶氏太淑人的深情厚意。通过描绘叶氏为国家培养贤良子孙的事迹,以及楼钥为了母亲的关怀而不断奋斗的情节,诗中展现了家庭美德和孝道的重要性。诗人通过自身的努力和坚持,戏舞老莱子平反了自己被怀疑的才华,表达了对自己才情被理解和认可的愿望。最后,以孝心天罔极、肠断蓼莪诗的比喻,表达了对叶氏的深深思念和内心的痛苦。

这首诗词通过简单的描写和隐喻,展现了诗人对叶氏的深情追思和对家庭、孝道的思考。同时,也表达了对自身才华和努力被认可的渴望。整首诗词抒发了作者情感的同时,也传达了家庭美德和孝道的价值观,具有较高的艺术和人文价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wèi guó shēng xián zi, sān qiān bèi mǔ cí.
为国生贤子,三迁备母慈。
bǎn yú chóng sè yǎng, cóng gāo miǎn lùn sī.
版舆崇色养,从櫜勉论思。
xì wǔ lǎo lái zǐ, píng fǎn juàn bù yí.
戏舞老莱子,平反隽不疑。
xiào xīn tiān wǎng jí, cháng duàn liǎo é shī.
孝心天罔极,肠断蓼莪诗。
韵脚: 拼音:bǎn yú chóng sè yǎng
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十二养   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :版 (形声。从片,反声。片”,意思是破开的木片或草片。从片”的字大都与木板有关。本义筑墙的夹板) 同本义 版,判也。--《说文》。按,判木也。 傅说举于版筑之间。--《孟子·告子下》 五板(版)而堵。--《公羊传·定公十二年》 缩版以载。--《诗·大雅·绵》 又指版筑的土墙 朝济而夕设版焉。--《左传·僖公三十年》 又如版筑 供建筑或其他使用的木板◇作板” 牍。古时书写用的木简,后也指书籍 修业不息版。--《管子·宙合》。 版 bǎn ①有文字或图形的供印刷用的底子铅印~。 ②书籍排印的次数第三~。 ③报纸的一面头~头条。 ④筑土墙用的夹板~筑。 【版本】一部书因编辑、传抄、刻版、排印或装订形式不同而出现的不同的本子这部书有四个~。 【版次】图书出版的先后顺序。第一次出版称第一版或初版,第二次重新排制出版的称第二版或再版,依此类推。 【版画】用刀和笔等工具,在不同材料的版面上进行刻画,可直接印出多份原作的绘画形式。根据版面性质和所用材料可分为凸版,如木版画、麻胶版画;凹版,如铜版画;平版,如石版画等。 【版面】 ①书刊每一整页的幅面,包括有文字、图画的部分和空白。 ②书刊每一页上的文字、图画的布局。 【版权】知识产权之一。指著作人依法对其著作或创作享有的权利。 【版式】书刊排版的格式。即标题、字体、插图、行距等等的位置、格式的安排。 【版税】出版部门按图书的印数和定价的百分比支付给著作人的稿酬。 【版图】原指户籍和地图。现泛指国家的疆域中国~辽阔。

:舆 (形声。从车,舁声。本义车厢) 同本义 舆,车舆也。--《说文》。按,车中受物之处。 舆人为车。--《考工记》 木材…曲者宜为轮,直者宜为舆。--《潜夫论》 车辆,尤指马车 困于金舆。--《易·困》 今乘舆已驾矣。--《孟子》 虽有舟舆,无所乘之。--《老子》 又如舆士(车夫);舆服(车子和衣冠的总称);舆几(车子与几案);舆马(车马);舆轮(车轮);舆骑(车骑);舆帅(主管兵车的官吏);舆薪(车子、柴木等大东西。喻指显而易见的东 西) 轿子 贱 舆 yú ①车箱。 ②车。 ③指载柩车。 ④轿子。 ⑤制作车箱的工匠。 ⑥古代职位低贱的吏卒。 ⑦特指驾车的人。 ⑧抬;扛。 ⑨运载。 舆2 yù通"誉"。名誉;荣誉。

:崇 (形声。从山,宗声。本义山大而高) 同本义 崇,嵬高也。--《说文》。按,字亦作嵩、作崧。 融降于崇山。--《国语·周语》。注崇,崇高山也。夏居阳城,崇高所近。” 又如崇亘(高峻绵延);崇崖(高峻的山崖);崇阿(高大的山丘);崇山(高山); 崇崇(高耸的样子) 高;高大 崇,高也。--《尔雅》 与黄比崇。--张衡《西京赋》 崇崇圜邶。--扬雄《甘泉赋》 广与崇方。--《考工记·梓人》 大侯之崇,见鹄于参。--《仪礼·大射仪》 于是封之,崇四尺。--《礼记·檀弓》 明道德之广崇。--《史 崇 chóng ①高~山峻岭。 ②尊敬;重视~敬、推~。 ③姓。 【崇高】极高的;最高尚的~的敬礼、~的理想。 【崇厚】(1826-1893)清末大臣。字地山,完颜氏,满州镶黄旗人。满族。举人出身。曾任三口通商大臣。协助奕i签订丧权辱国的《北京条约》。1878年出使俄国交涉归还伊犁问题。次年,擅自签订丧失领土、主权的《里瓦几亚条约》。遭到舆论谴责、被撤职治罪。 【崇敬】推崇尊敬。 【崇明岛】中国第三大岛。属上海市。位于长江入海口。面积1083平方公里,属大陆岛。农产以棉花、稻、小麦为主。是上海市副食品基地之一。 【崇山峻岭】指高大的山岭。 【崇祯帝】(1611-1644)明代皇帝。即朱由检。庙号思宗。1627年即位后,杀魏忠贤,罢黜阉党,整饬朝纲,意欲图强。但随即又宠信另一批宦官,杀害抗后金将领袁崇焕。为镇压农民起义,不断加重赋役。1644年李自成率军攻入北京后,自缢于煤山(今北京景山)。明朝灭亡。 崇chóng ⒈高~高。~山。 ⒉尊重,推重~拜。~敬。尊~。推~。 ⒊〈古〉通"终"。终了。

:色〈名〉 (会意。甲骨文中象一个人驮另一个人,仰承其脸色。本义脸色) 同本义 色,颜气也。--《说文》 五气五色。--《周礼·疾医》 其色必寿。--《素问·三部九侯论》 形体色理以目异。--《荀子·正名》 载色载笑。--《诗·鲁颂·泮水》 又 太后之色少解。--《战国策·赵策》 侯生视公子色终不变,乃谢客就车。--《史记·魏公子列传》 我言若,王色不许我。--《史记·商君列传》 故以声声怖之。--《资治通鉴》 又如面色(脸上的气色);色喜(脸上显出欢喜之色);色笑(开颜欢笑);色沮(脸 色shǎi ⒈指颜色(用于口语)掉~儿。印彩~吧。 色sè ⒈指颜色红~。黄~。目能辨~。 ⒉脸的表情、样子脸~。喜形于~。 ⒊种类,品种货~齐全。各~食品。 ⒋品质,质量英雄本~。成~。足~金首饰。 ⒌情景,景象天~。景~。春~。 ⒍妇女容貌姿~。 ⒎情欲~情。

:养 (形声。从食,羊声。本义饲养) 供养,奉养;抚育 养,供养也。--《说文》。古文从攴,未详。疑厮养作此字。 凡食养阴气也,凡饮养阳气也。--《礼记·郊特牲》 殳能生之不能养之。--《荀子·礼论》 养不亏。--《韩非子·五蠹》 监门之养。 不食力而养足。--《韩非子·五蠹》 养公姥。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 供养卒大恩。 归养。--《史记·魏公子列传》 以养父母。--宋·王安石《伤仲永》 又如养娇囡(因父母溺爱而性格骄纵的姑娘);养家人(担负赡养全家生计的人);养济院(孤老院 养(餬)yǎng ⒈抚育,供给~育。供~。 ⒉生育,生小孩生~。 ⒊教育,培育教~。培~。从小~成劳动习惯。 ⒋喂动物,培植花草饲~。~鸭。~猪。~殖。~鸟。~花。~草。 ⒌休息,调理,滋补。休~。保~。滋~。〈引〉保护修理 修~。~路。 ⒍扶助,帮助以工~农。 ⒎非亲生的但有抚育关系的~母。~女。 养yàng 1.(今读yǎng)奉养;事奉。 2.引申为祭祀。参见"养鬼"﹑"养神"。 3.古代役卒的通称。 4.特指伙夫。 5.培育木柴的山地。 6.通"恙"。忧愁。 7.通"羕"。 久长。