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"亡后附身哀靡已"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 17:12:51


简介: “亡后附身哀靡已”出自宋代吴炯的《颜孝子乌墓》, 诗句共7个字,诗句拼音为:wáng hòu fù shēn āi mí yǐ,诗句平仄:平仄仄平平平仄。
出处: 《颜孝子乌墓》
内容:
人伦风化自孝始,我怀义乌颜氏子。
昔从书传闻其名,今来浙东入其里。
未入里先见路碑,高冢巍然云树里。
犹有群乌绕暮飞,或者神乌长不死。
衔土伤吻土亦赤,乌血凝成墓山紫。
今古人人皆有亲,负土葬者岂独此。
如何感召到山禽,须就人心推物理。
生前服劳情自苦,亡后附身哀靡已
天地悯怜鬼神泣,无知羽族有所使。
父子茔域永相依,白云深藏精灵起。
风吹草卉即莱衣,溪浮苹藻为甘旨。
千秋万古此经过,谁人眼不泪如水。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 吴炯
诗人介绍: 吴炯,永兴(今湖北阳新)人。则礼子。高宗绍兴十三年(一一四三)由枢密院编修官出提举浙西茶盐(《建炎以来系年要录》卷一四九)。十五年,改两浙转运判官(同上书卷一五四)。二十二年,为成都路转运副使,次年,改知荆南府(同上书卷一六三、一六五)。未几卒。有《五总志》一卷,事见《仪顾堂题跋》卷八《五总志跋》。今录诗二首。
翻译: 人伦教化从孝开始,我怀着义乌颜渊。
从前从书传闻其名,现在来浙东进他的里。
未入里先看见路碑,高山巍峨说树里。
还有一群乌鸦绕傍晚飞,有人神乌长不死。
衔土损伤吻土也是赤,乌血凝结成墓山紫。
古今人人都有亲戚,背土埋葬的人难道这。
如何感召到山禽,必须在人的心中推物理。
生前辛勤情苦自己,死后附身哀靡已经。
天地鬼神哭泣可怜可怜,没有人知道鸟类有什么使。
父子坟地永相依,白云深处藏精灵起来。
风吹草卉即莱衣服,溪浮萍藻为美味。
千秋万古后这里经过,谁人眼睛没有泪如水。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: rén lún fēng huà zì xiào shǐ, wǒ huái yì wū yán shì zi.
人伦风化自孝始,我怀义乌颜氏子。
xī cóng shū chuán wén qí míng, jīn lái zhè dōng rù qí lǐ.
昔从书传闻其名,今来浙东入其里。
wèi rù lǐ xiān jiàn lù bēi, gāo zhǒng wēi rán yún shù lǐ.
未入里先见路碑,高冢巍然云树里。
yóu yǒu qún wū rào mù fēi, huò zhě shén wū zhǎng bù sǐ.
犹有群乌绕暮飞,或者神乌长不死。
xián tǔ shāng wěn tǔ yì chì, wū xuè níng chéng mù shān zǐ.
衔土伤吻土亦赤,乌血凝成墓山紫。
jīn gǔ rén rén jiē yǒu qīn, fù tǔ zàng zhě qǐ dú cǐ.
今古人人皆有亲,负土葬者岂独此。
rú hé gǎn zhào dào shān qín, xū jiù rén xīn tuī wù lǐ.
如何感召到山禽,须就人心推物理。
shēng qián fú láo qíng zì kǔ, wáng hòu fù shēn āi mí yǐ.
生前服劳情自苦,亡后附身哀靡已。
tiān dì mǐn lián guǐ shén qì, wú zhī yǔ zú yǒu suǒ shǐ.
天地悯怜鬼神泣,无知羽族有所使。
fù zǐ yíng yù yǒng xiāng yī, bái yún shēn cáng jīng líng qǐ.
父子茔域永相依,白云深藏精灵起。
fēng chuī cǎo huì jí lái yī, xī fú píng zǎo wèi gān zhǐ.
风吹草卉即莱衣,溪浮苹藻为甘旨。
qiān qiū wàn gǔ cǐ jīng guò, shuí rén yǎn bù lèi rú shuǐ.
千秋万古此经过,谁人眼不泪如水。
韵脚: 拼音:wáng hòu fù shēn āi mí yǐ
平仄:平仄仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸  (仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :亡 (会意。小篆字从入,从乚。入”是人字。乚隐蔽∠起来表示人到隐蔽处。本义逃离,出走) 同本义 亡,逃也。--《说文》 晋公子生十七年而亡。--《国语·晋语四》 子牟有罪而亡。--《国语·楚语上》 怀其璧,从径道亡。--《史记·廉颇蔺相如列传》 今亡亦死,举大计亦死。--《史记·陈涉世家》 或以为亡。 数言欲亡。 亡而入胡。--《淮南子·人间训》 奴惊,各亡去。--高启《书博鸡者事》 是时桓楚亡在泽中。--《史记·项羽本纪》 又如亡归(逃回);逃亡(逃走在外);亡虏(逃亡的犯人);亡民(逃亡 亡wú ⒈〈古〉同"无"用之~度,则物力必屈(屈jué竭,尽)。 亡wáng ⒈逃~命。逃~。流~。 ⒉失去,丢失唇~齿寒(〈喻〉利害关系)。~羊补牢(羊跑掉了,再修圈,还不算晚。〈喻〉事后补救)。 ⒊死,死去的死~。阵~。~兄。 ⒋灭~国。~党。灭~。

:后 (会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义君主,帝王) 同本义 后,继君体也。--《说文》 班瑞于群后。--《书·舜典》 允王维后。--《诗·周颂·时迈》 后王命冢宰。--《礼记·内则》 昔我先世后稷。--《国语·周语》 皇皇后帝。--《左传·文公二年》 夏后皋之墓也。--《左传·僖公三十二年》 又如后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有穷国的国君);后辟(君主;帝王) 帝王的妻子 天子之妃曰后。--《礼记·曲礼》 帝嫡妃曰 后(後)hòu ⒈跟"前"、"先"相对。 ①指位置~院。~方。屋~。 ②指时间。晚些的,未到的日~。~天。~来居上。 ③指次序最~三排。~五名。 ①军事上指担任军需供给、医疗、运输等任务。 ②泛指总务工作。 ⒉后代,子孙~生可畏。她无~。 ⒊君王的妻子皇~。 ⒋上古时称君王夏~。 后xiàng 1.项。参见"后?"。

:附 (形声。从阜,付声。从阜”,表示与地形地势的高低上下有关。本义小土丘。《说文》附娄,小土山也。”) 沾着,附着 如涂涂附。--《诗·小雅·角弓》 是故涂不附。--《考工记·轮人》 丈人附耳谓先生曰有匕首否?”--马中锡《中山狼传》 又如附缠(附着,纠缠住);附离(附着) 依傍;依附 附于诸侯,曰附庸。--《礼记·王制》 胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。--《史记·魏公子列传》 齐人勿附于秦。--宋·苏洵《六国论》 又如附势;附籍天潢(依附皇室);附郭(近城的 附(坿) fù ⒈外加,随带~加。~件。~带。 ⒉靠近~近。~耳之言。  ⒊依从,从属依~。归~。~庸。~属。 ⒋ 【附和】在言行上盲目跟从别人随声~和。 ⒌ 【附议】同意别人的提议或动议。 ⒍ 【附会】(也写作"傅会")将没有相关连的事拉在一起,将没有某种意义的事物说成有某种意义牵强~会。穿凿~会。 附pǒu 1.见"附娄"。

:身〈名〉 (象形。象人之形。本义身躯的总称) 同本义 身,躬也。象人之形。--《说文》。按,身的本义是人的躯干。 必有寝礼,长一身有半。--《论语·乡党》 人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。--王述之《经义述闻》 人百其身。--《诗·秦风·黄鸟》 身也者,亲之枝也。--《礼记·哀公问》 身也者,父母之遗体也。--《礼记·祭义》 饿其体肤,空乏其身。--《孟子·告子下》 身首离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》 粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。--明·于谦《石灰吟》 项伯亦拔剑起舞,常以 身shēn ⒈人或动物的躯体~体。~躯。人~子。半~像。〈引〉物的主体部分车~。床~。树~∮~。 ⒉自己,亲自自~。亲~。以~作则。~体力行。~教重于言教。 ⒊生命舍~救人。以~殉职。 ⒋指人的地位~份。~败名裂。 ⒌怀孕~孕。她有了~子。 ⒍套(指衣服)他穿了一~新衣裳。 ⒎ ⒏ ⒐ ①人在社会上或法律上的地位学生~分。公证人~分。 ②物品的质量这种面粉的~分挺好呀! 身yuān 1.见"身毒"。

:哀〈形〉 (形声。从口,衣声。本义悲痛;悲伤) 同本义 哀,闵也。--《说文》 哀,痛也。--《广雅》 以凶礼哀邦国之忧。--《周礼·大宗伯》。注救患分灾。” 舍正路而不由哀哉。--《孟子》。注伤也。” 呜呼哀哉。--《柳敏碑》 有妇人哭于墓间而哀。--《礼记·檀弓》 僵卧孤村不自哀。--宋·陆游《十一月四日风雨大作》 子言未发而哀乐具乎其前(悲哀、欢乐的神情都先流露了出来)。--清·黄宗羲《柳敬亭传》。 又如哀咜(悲哀叹息);哀诏(皇上驾崩后,新君通告全国的文书);哀哉(表示悲伤或痛惜) 哎〈叹〉 表示满意或赞叹 。如哎,这就对了! 表示惊讶或不满意 。如哎,你怎么不早说! 表示提醒。如哎,小声点 表示醒悟 。如哎!原来是这样 表示招。如哎,大婶,我们回头再来看你 表示答应。如李梅!”哎!我在给病人换药,一会儿就来。” 哀āi ⒈悲伤,悲痛悲~。~怨。可~。 ⒉悼念~悼。默~。

:靡 通湄”。水边,河岸 明月珠子,珃瓅江靡。--《史记·司马相如列传》 靡 浪费 而百姓靡于外。--《战国策·秦策》 国家靡敝。--《礼记·少仪》。疏谓财物糜散凋敝。” 不随俗靡。--宋·司马光《训俭示康》 靡之者。--汉·贾谊《论积贮疏》 又如奢靡;靡货(奢侈品);靡靡(华丽而堂皇);靡丽(奢华,美盛) 消失 喧杂杂鸟声多,静悄悄人事靡。--《西游记》 又如靡散(消灭);靡碎(散碎) 通糜”。烂 子胥靡。--《庄子·胠箧》 通摩”。切磋,研究 靡mǐ ⒈无,没有天生万物~不有死。 ⒉倒下旗~。望风披~。 靡mí ⒈浪费,奢侈~费。奢~。侈~。 ⒉细腻,华丽~颜。~丽。~衣。 靡má 1.古地名用字。

:已 (象形。象蛇形。一说原与子”同字。本义停止) 同本义 鸡鸣不已。--《诗·郑风·风雨》。传已,止也。” 德音不已。--《诗·小雅·南山有台》。传已,止也。” 以故事得已。--《史记·项羽本纪》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 是亦不可以已乎?--《孟子·告子上》 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。--清·袁枚《黄生借书说》 又如不已 完成,完毕 已,成也。--《广雅》 已事遄往。--《易 已yǐ ⒈止,完毕,罢了争论不~。死而后~。如此而~。 ⒉副词。〈表〉过去,动作完成~经。~然。~过时。事~办妥。 ⒊不久,后来~忽不见。~而悔之。 ⒋副词。太,过分~颇。不为~甚。 ⒌〈古〉通"以"。〈表〉地位、方向、时间、数量等的界限~上。大桥~东。五年~后。三十~内。