| 简介： | “恕斋空洞最相亲”出自宋代楼钥的《又次韵》， 诗句共7个字，诗句拼音为：shù zhāi kōng dòng zuì xiāng qīn，诗句平仄：仄平平仄仄平平。 |
| 出处： | 《又次韵》 |
| 内容： |
投老归称前进士，时与田夫相汝尔。 渊明赋归何敢望，曼容自免差可拟。 门前爵罗真可设，老圃灌畦聊自比。 恕斋空洞最相亲，笑谈颇觉清无滓。 时时过我共衔杯，望望不来予为企。 丈夫未遇困泥涂，谁识鸾停兼鹄峙。 方期从容结诗社，相与浮湛向闾里。 一朝别我欲远游，欲入桃源深洞里。 为言半隐欲偕行，二子风流真俪美。 向来早有四方志，行尽东南到边鄙。 只今名利遂两忘，争心无复於朝市。 只有哦诗兴未阑，连得新诗照尘几。 调高韵险不易和，白雪阳春惊俚耳。 年登六十鬓未斑，乘兴一行若可喜。 宗盟莫逆素相忘，并辔笑谈无彼此。 湖海豪气尽收敛，以恕名斋几一唯。 匆匆掺祛不得留，卮酒未乾人欲起。 寄声半隐不容言，空有语离书满纸。 归时赓和必盈箱，写尽山川诗作史。 送子才归深闭门，莫问是非并誉毁。 但期远归亦升堂，西湖仍访老知章。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 楼钥 |
| 诗人介绍： | 楼钥（1137～1213）南宋大臣、文学家。字大防，又字启伯，号攻媿主人，明州鄞县（今属浙江宁波）人。楼璩的三子，有兄长楼鐊、楼锡，与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年（1163年）进士及第。历官温州教授，起居郎兼中书舍人，大定九年（1169年），随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年（1213年）卒，谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛（早夭）、楼潚、楼治，皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间，以书状官从舅父汪大猷使金，按日记叙途中所闻，成《北行日录》。 |
| 翻译： | 投老归称前进士，当时与农民相你了。 萧渊明赋回怎么敢指望，伏曼容从免差不多。 门前爵罗真设，园艺灌溉畦聊自比。 宽恕斋空洞最亲密，笑话都觉得清无渣。 时时经过我们共同举杯，望着不来我是企。 丈夫没有遇到困污泥，谁知道鸾停止兼天鹅对峙。 正希望从容结诗社，一起浮湛向家里。 一旦离开我想远游，想入桃源洞深洞里。 为说半隐想同行，二儿子风流真俪美。 向来就有四个地方志，进行了东南到边境。 只今名利就忘掉，争心不再在街市上。 只有哦诗兴不尽，连得新诗照尘几乎。 调高雅险不容易和，白雪阳春惊俚罢了。 年登上六十鬓未斑，乘兴一行如果可喜。 同宗结盟没有逆元素相互忘记，并辔笑话没有彼此。 湖海豪气完全收敛，因为宽恕名斋几乎一只。 匆匆掺袖口不能留，一杯酒还没有干人想起来。 寄声半隐不容说，空有对离婚书满纸。 回家时唱和必须满箱，写尽山水诗写史。 送儿子才回到深关门，莫问是不是都誉毁。 只是期远回来也登堂，西湖仍然访问老知道章。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | tóu lǎo guī chēng qián jìn shì, shí yǔ tián fū xiāng rǔ ěr. 投老归称前进士，时与田夫相汝尔。 yuān míng fù guī hé gǎn wàng, màn róng zì miǎn chā kě nǐ. 渊明赋归何敢望，曼容自免差可拟。 mén qián jué luó zhēn kě shè, lǎo pǔ guàn qí liáo zì bǐ. 门前爵罗真可设，老圃灌畦聊自比。 shù zhāi kōng dòng zuì xiāng qīn, xiào tán pō jué qīng wú zǐ. 恕斋空洞最相亲，笑谈颇觉清无滓。 shí shí guò wǒ gòng xián bēi, wàng wàng bù lái yǔ wèi qǐ. 时时过我共衔杯，望望不来予为企。 zhàng fū wèi yù kùn ní tú, shuí shí luán tíng jiān gǔ zhì. 丈夫未遇困泥涂，谁识鸾停兼鹄峙。 fāng qī cóng róng jié shī shè, xiāng yǔ fú zhàn xiàng lǘ lǐ. 方期从容结诗社，相与浮湛向闾里。 yī zhāo bié wǒ yù yuǎn yóu, yù rù táo yuán shēn dòng lǐ. 一朝别我欲远游，欲入桃源深洞里。 wèi yán bàn yǐn yù xié xíng, èr zi fēng liú zhēn lì měi. 为言半隐欲偕行，二子风流真俪美。 xiàng lái zǎo yǒu sì fāng zhì, xíng jǐn dōng nán dào biān bǐ. 向来早有四方志，行尽东南到边鄙。 zhǐ jīn míng lì suì liǎng wàng, zhēng xīn wú fù yú cháo shì. 只今名利遂两忘，争心无复於朝市。 zhǐ yǒu ó shī xìng wèi lán, lián dé xīn shī zhào chén jǐ. 只有哦诗兴未阑，连得新诗照尘几。 diào gāo yùn xiǎn bù yì hé, bái xuě yáng chūn jīng lǐ ěr. 调高韵险不易和，白雪阳春惊俚耳。 nián dēng liù shí bìn wèi bān, chéng xìng yī xíng ruò kě xǐ. 年登六十鬓未斑，乘兴一行若可喜。 zōng méng mò nì sù xiāng wàng, bìng pèi xiào tán wú bǐ cǐ. 宗盟莫逆素相忘，并辔笑谈无彼此。 hú hǎi háo qì jǐn shōu liǎn, yǐ shù míng zhāi jǐ yī wéi. 湖海豪气尽收敛，以恕名斋几一唯。 cōng cōng càn qū bù dé liú, zhī jiǔ wèi gān rén yù qǐ. 匆匆掺祛不得留，卮酒未乾人欲起。 jì shēng bàn yǐn bù róng yán, kōng yǒu yǔ lí shū mǎn zhǐ. 寄声半隐不容言，空有语离书满纸。 guī shí gēng hé bì yíng xiāng, xiě jǐn shān chuān shī zuò shǐ. 归时赓和必盈箱，写尽山川诗作史。 sòng zi cái guī shēn bì mén, mò wèn shì fēi bìng yù huǐ. 送子才归深闭门，莫问是非并誉毁。 dàn qī yuǎn guī yì shēng táng, xī hú réng fǎng lǎo zhī zhāng. 但期远归亦升堂，西湖仍访老知章。 |
| 韵脚： | 拼音：shù zhāi kōng dòng zuì xiāng qīn 平仄：仄平平仄仄平平 韵脚：(平韵) 上平十一真 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
恕 ：恕
(形声。从心,如声。本义恕道,体谅) 同本义
恕,仁也。--《说文》
彊恕而行,求仁莫近焉。--《孟子》
以心度物曰恕。--《声类》
以己量人谓之恕。--《贾子道术》
恕,明也。--《墨子经上》
忠恕违道不远。--《礼记·中庸》。注恕,忖也。忖度其义于人。”
子贡问曰有一言而可以终身行之者乎?”子曰其恕乎!己所不欲,勿施于人。”--《论语·卫灵公》
又如恕直(宽仁正直);恕心(仁爱之心);恕实(忠实,老实);恕道(宽仁之道)
恕
饶恕,宽恕
老臣病足,曾不能疾走,不得
恕shù宽容，原谅宽～。饶～。～不收礼。～不请客。 斋 ：斋 (形声。从示,斎齐省声。本义斋戒,旧指祭祀前整洁身心) 同本义 斋,戒洁也。--《说文》 王斋日三举。盖王日一举。--《周礼·膳夫》 日中及夕则馂余斋,则每食一太牢也。--《周礼·太牢》 斋必变食,至不多食。--《论语》 秦王虽斋。--《史记·廉颇蔺相如列传》 遂许斋五日 秦王斋五日。 专意斋醮。--《明史》 又如斋宿(先一日斋戒,以表诚敬);斋沐(斋戒沐浴);斋事(斋戒祭祀的事);斋舍(古人斋戒时的居所);斋牛(供祭祀用的牛)。又指佛教的进餐用语。小乘禁过午食,以午前、午中 进食 斋（齭）zhāi ⒈迷信者祭祀前整洁身心～祭。～戒沐浴。〈引〉信奉佛教、道教等人吃的素食吃～。 ⒉施舍饭食给僧人～僧。 ⒊书房或学舍或某些商店名称书～。东～。荣宝～。 空 ：空〈形〉 空虚;内无所有。引申为空虚处,空档 空,空虚。--《广韵》 小东大东,杼柚其空。--《诗·小雅·大东》 常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响。--《水经注·江水》 仓禀实而囹圄空。--《管子·五辅》 夜静春山空。--唐·王维《鸟鸣涧》 送将军登空堡上。--明·魏禧《大铁椎传》 独卧空室之中。--汉·王充《论衡·订鬼篇》 而或长烟一空。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如空衔(有官衔无实职或俸禄);空脑子(心中无盘算,没有头脑之意);空花阳焰(比喻不切实际的想法。空花虚幻之花。阳焰日光中浮动的烟尘 空kōng ⒈没有东西这里是～的。一座～楼房。 ⒉不实际，没有内容～虚。全是～想。～话连篇。〈引〉突然，无着落，白白地～忙。落～。～跑一回。 ⒊天空，天上晴～万里。燕飞～中。地对～导弹。 ⒋佛教用语。佛教认为世界一切皆～，所以佛教又叫"空门"遁入～门。 ⒌ ①物体中的窟窿。 ②没有内容～洞无物。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ 空kòng ⒈使空，腾出来把它～着。～出一个书柜来。 ⒉闲着，没有被占用的～屋。今晚我有～。 ⒊间隙～隙。钻～子（〈喻〉有机可乘）。 ⒋亏损，亏欠亏～。 空kǒng 1.穴;洞。 2.口，嘴巴。 3.墓穴。 4.见"空道"。 5.中医用语。指血管，经络。 洞 ：洞 (形声。从水,同声。本义水流急) 同本义 洞,疾流也。--《说文》 幽深 广阔 深 清澈 透彻 洞 窟窿;孔穴 心气内洞。--《素问·四气调神大论》。注洞,谓中空也。” 港洞坑谷。--马融《长笛赋》 距洞百余步。--宋·王安石《 洞 dòng ①物体中间穿通的部分或凹入较深的部分山～。 ②透彻；深入～察。 ③称说数字时用来代替零。 【洞察秋毫】见【明察秋毫】。 【洞房花烛】新婚之夜，洞房里点着花烛。形容结婚时隆重喜庆的景象。洞房深邃的内室，指新房。花烛雕绘着花彩的红烛，表示吉祥喜庆。 【洞见症结】很清楚地观察出或了解到事物的问题和毛病所在。 【洞庭湖】中国第二大淡水湖。在湖南省北部、长江南岸。面积2820平方公里，湖面海拔34.5米。以产鱼和湘莲著称，是我国最大淡水养殖基地之一。 【洞悉】很清楚地知道。 【洞烛其奸】形容看透了对方的阴谋诡计。烛明亮；清楚。 洞tóng 1.见"澒洞"。 2.见"洪洞"。 最 ：最 (会意。小篆字形,从冃,从取。本义冒犯夺取) 同本义 最,犯而取之。从曰,从取。会意。 公既诸将一禀睿筭,与贼遌,最,遂下之。--明·刘三吾《许国襄简王公神道碑铭》 聚,聚合 得其常心,物所为最之哉?--《庄子·德充符》 冬收五藏,最万物。--《管子·禁藏》。注最,聚也。” 民举所最粟。--《管子·地数》 总计;合计 最其行能,多不及中。--《潜夫论》 最 古代考核政绩或军功时划分的等级,以上等为最。跟殿”相对 犹无益于殿最也。--班固 最zuì ⒈极，顶～美。～强。～重要。〈古〉特指功劳最高。 ⒉〈古〉聚合～万物。 相 ：相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互，互往来～关。～逢。～亲。～爱。互～关心。～反～成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动～助。～信。～劝。～依为命。 ⒊看～中。左～右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗，不一致行为～左。 ⒍ ①互相对立，一方对另一方拔刀～对。 ②比较的～对稳定。 ③依靠一定条件而存在，随着一定条件而变化的，跟"绝对"呼应～对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺～当。 ②合适，适宜正～当。用词～当。 ③〈表〉一定程度～当恭敬。～当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形～。怪～。高兴～。狼狈～。 ⒉察看，仔细看～马。～机行事。 ⒊辅助，也指辅助人，〈古〉特指高级官员辅～。丞～。首～。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个～；水、冰是两个～；水、冰、水蒸气是三个～。 ⒍交流电路中，多相系统的一个组成部分三～交流发电机。 亲 ：亲 (形声。从见,亲声。见”与至”义相通。本义亲爱) 同本义 亲,至也。从見,亲声,字亦作儭。--《说文》 亲,近也。--《广雅》 同人亲也。--《易·杂卦》 亲者属也。--《礼记·大传》 人之亲其兄之子。--《孟子》。注爱也。” 爱臣太亲,必危其身。--《韩非子·爱臣》 我有亲父兄。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 我有亲父母。 又如亲父(生父);亲爹(亲父);姑表亲;亲如一家;亲心(亲爱之心;父母爱护子女之心);亲厚(亲爱并加以厚待) 亲密。与疏”相对 王无亲 亲（觝）qīn ⒈父母双～。养～。 ⒉血统最近或夫妻关系的～姐妹。～人。 ⒊婚姻～事。 ⒋指新妇（新娘）娶～。送～。 ⒌有血统或婚姻关系的～戚。～朋。～表姑。 ⒍感情好，关系密切～密。～近。～如一家。 ⒎用嘴唇接触，表示喜爱～一～孩子。 ⒏本身，自己的～自。～身。～眼见到。～笔所写。事必躬～。 亲（觝）qìng ⒈ |