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"悉依清净力"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 13:00:19


简介: “悉依清净力”出自明代程本立的《雪佛碑》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xī yī qīng jìng lì,诗句平仄:平平平仄仄。
出处: 《雪佛碑》
内容:
天花阴坠空,平地忽三尺。
异哉西方神,现此水精域。
胎非托摩耶,意叵劳刻画。
乃瞻白玉相,安用黄金饰。
一洗热恼心,悉依清净力
红日起扶桑,终焉化无迹。
其无本非空,其有亦非色。
君看东逝波,沧海不可测。
我来凤凰溪,古寺久荆棘。
摩娑雪佛碑,碑断字莫识。
金石亦已坏,况非金石质。
万事等幻影,感之三叹息。
朝代: 明代
分类:
诗人: 程本立
诗人介绍: (?—1402)明浙江崇德人,字原道。程德刚子。洪武中举明经、秀才,授秦府引礼舍人,历长史,受累谪云南为吏。洪武三十一年征入翰林,预修《太祖实录》,迁右佥都御史。建文三年坐事贬官,仍留纂修。《实录》成,出为江西副使。未行,燕兵入京,自杀。
翻译:

《雪佛碑》是明代程本立所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
天花阴坠空,
平地忽三尺。
异哉西方神,
现此水精域。
胎非托摩耶,
意叵劳刻画。
乃瞻白玉相,
安用黄金饰。
一洗热恼心,
悉依清净力。
红日起扶桑,
终焉化无迹。
其无本非空,
其有亦非色。
君看东逝波,
沧海不可测。
我来凤凰溪,
古寺久荆棘。
摩娑雪佛碑,
碑断字莫识。
金石亦已坏,
况非金石质。
万事等幻影,
感之三叹息。

诗意和赏析:
《雪佛碑》以意境优美的语言描绘了一个神秘而超脱尘世的景象。诗人用细腻的笔触将雪花的轻盈落下和西方神灵的神奇表现得淋漓尽致。诗中提到的雪佛碑,形象地表达了时间的流逝和世事的变幻。诗人通过对古寺和碑文的描写,表达了一种对现实世界的超越和虚幻的感觉。

诗中通过对佛教思想的运用,展现了一种超越凡尘的追求和对人生真谛的思考。通过对雪花、佛像和碑文的描绘,诗人传达了一种超越物质世界的清净和凝练的意境。

诗中运用了寓言的手法,通过雪佛碑的形象,暗示了世间的一切都是虚幻和短暂的,金石亦已坏,更何况其他的事物。诗人以此引发人们对于生命和存在的思考,表达了对世俗纷扰的厌倦和对超脱解脱的向往。

整首诗以细腻而深邃的词句构建了一种超然的境界,诗人对世界的独特认知和对人生的思考在其中得以展现。通过描绘逝去的雪花、雕塑破碎的佛像和难以辨识的碑文,诗人表达了对人世间繁华的冷眼和对超越的追求。

《雪佛碑》以其独特的意象和抽象的表达方式,引发读者对世界本质和人生意义的思考,展示了明代程本立独特的艺术风格和哲学思想。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān huā yīn zhuì kōng, píng dì hū sān chǐ.
天花阴坠空,平地忽三尺。
yì zāi xī fāng shén, xiàn cǐ shuǐ jīng yù.
异哉西方神,现此水精域。
tāi fēi tuō mó yé, yì pǒ láo kè huà.
胎非托摩耶,意叵劳刻画。
nǎi zhān bái yù xiāng, ān yòng huáng jīn shì.
乃瞻白玉相,安用黄金饰。
yī xǐ rè nǎo xīn, xī yī qīng jìng lì.
一洗热恼心,悉依清净力。
hóng rì qǐ fú sāng, zhōng yān huà wú jī.
红日起扶桑,终焉化无迹。
qí wú běn fēi kōng, qí yǒu yì fēi sè.
其无本非空,其有亦非色。
jūn kàn dōng shì bō, cāng hǎi bù kě cè.
君看东逝波,沧海不可测。
wǒ lái fèng huáng xī, gǔ sì jiǔ jīng jí.
我来凤凰溪,古寺久荆棘。
mó suō xuě fú bēi, bēi duàn zì mò shí.
摩娑雪佛碑,碑断字莫识。
jīn shí yì yǐ huài, kuàng fēi jīn shí zhì.
金石亦已坏,况非金石质。
wàn shì děng huàn yǐng, gǎn zhī sān tàn xī.
万事等幻影,感之三叹息。
韵脚: 拼音:xī yī qīng jìng lì
平仄:平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声十三职   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :悉 (会意。从心,从采。采,辨别。心中加以辨别,很详细。本义详尽) 同本义 悉,详尽也。--《说文》 悉,尽也。--《尔雅》 占不悉。--《史记·平准书》。索隐尽也。” 时上所问禽兽簿甚悉。--《汉书·张释之传》 至孅至悉。-- 汉·贾谊《论积贮疏》 词不悉心。--唐·李朝威《柳毅传》 又如纤悉(详细;详尽);详悉(详细而全面);悉数(一一列举) 悉 悉如外人。--晋·陶渊明《桃花源记》 悉以咨之。--诸葛亮《出师表》 悉吾村之众。--清·徐珂《清稗类钞 悉xī ⒈知道熟~。已~一切。   ⒉尽,全,详尽~知。~心。~数。甚~。

:依 (形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义靠着) 同本义 依,倚也。--《说文》 依,恃也。--《广雅》 白日依山尽,黄河入海流。--王之涣《登鹳雀楼》 依柱而笑。--《史记·刺客列传》 空游无所依。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 极贫无所依。--清·方苞《狱中杂记》 又如依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人) 倚仗,仗恃,仰赖 无依势作威,无依法以削。--《书·君陈》 又如依仰(依赖仰仗);依阻(凭借 依yī ⒈靠着,仗赖~靠。~赖。~存。~草附木。 ⒉按照~照。~次就坐。~法惩办。 ⒊顺从,答应~从。百~百顺。 ⒋ ⒌ ⒍ ①留恋,不忍分离~~难舍。~~惜别。 ②轻柔亿的样子~~青烟。   依yǐ 1.譬喻。 2.通"扆"。户牖间有斧形饰的屏风。

:清〈形〉 (形声。从水,青声。青”,碧绿透彻,也有表意作用。本义水清) 同本义。与浊”相对 沧浪之水清兮。--《孟子》 河水清且涟猗。--《诗·魏风·伐檀》 举身赴清池。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 临清流而赋诗。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 发之欲其清。--唐·柳宗元《柳河东集》 水尤清冽。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如清直(河水清澈顺流貌);清波(清澈的水流);清泚(清清的河水);清涟(清澈的细水波);清活活(水清澈而流动貌);清照(清澈明亮);清悠悠(清澈明亮貌);清深(水色清澈); 清酤(清圣 清qīng ⒈明晰,纯洁透明,跟"浊"相对~楚。~晰。~水。~爽。天朗气~。 ⒉干净,洁净~洁。 ⒊安静,寂静~静。冷~。 ⒋太平澹然四海~。 ⒌不混杂,不混乱划~界限。分~是非。 ⒍单纯,不杂~白。~唱。~炒。 ⒎彻底查点~查。~理。~点。~仓。 ⒏除尽,除去不纯,整顿组织~除。~洗。~党。 ⒐公正廉明~廉。~官。 ⒑朝代名。清朝,公元1644-1911年。1616年建国为后金,1636年改国号为清,1644年建都北京。第一代君主是爱新觉罗·福临。 清qìng 1.凉,寒。

:净 (形声。从水,争声。本义春秋时鲁国北城门争门”的护城河) 同本义 净,鲁北城门池也。--《说文》。按,北城之门曰净门,当因池水名净而命也。公羊传所谓鹿门、争门、吏门,盖以争为之。 京剧中的一类角色 净 假借为瀞”。清洁,洁净。亦用于形容抽象事物。亦指明净 风烟俱净。--吴均《与朱元思书》 亭亭净植。--宋·周敦颐《爱莲说》 又如窗明几净;白净(白而洁净);净本(唐 净(凈、渜)jìng ⒈清洁干~。把手洗~。 ⒉洗,擦洗~脸。 ⒊光,空,没有剩余钱已用~。~打细收。 ⒋纯,全~利。~重五斤。~是黄豆。 ⒌只不要~看别人的缺点。 ⒍戏曲中的一种角色。通称"花脸"。

:力〈名〉 (象形。甲骨文字形,象耒形,有柄有尖,用以翻地。用耒表示执耒耕作需要花费力气。力”是汉字部首之一。本义体力,力气) 同本义 力,筋也。像人筋之形。--《说文》。筋下曰肉之力也。二篆为转注。筋者其体,力者其用也。 其行之以货力。--《礼记·礼运》。注筋骸强者也。” 力农数耘。--《汉书·食货志》。注谓勤作之也。” 有力如虎,执辔如组。--《诗·邶风》 力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。--宋·王安石《游褒禅山记》 以缚背刃,力上下,得绝。--唐·柳宗元《童区寄传》 力lì ⒈能量,效能~量。~气。视~。电~。能~。效~。生产~。身强~壮。 ⒉用极大的力量尽~。竭~。~争上游。 ⒊物理学名词。改变物体运动状态的作用叫做力。~的大小、方向和作用点是力的三要素。