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"革之成国器"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 09:24:27


简介: “革之成国器”出自宋代黄庭坚的《赠希孝》, 诗句共5个字,诗句拼音为:gé zhī chéng guó qì,诗句平仄:平平平平仄。
出处: 《赠希孝》
内容:
金玉虽满堂,一去谁能守。
石交千秋期,程婴报杵臼。
丝随丹青染,变态非复旧。
竹杖寒苍苍,草木黄落後。
匏从曲沃来,管是汶阳有。
土性本高明,天材更浑厚,革之成国器,实假匠伯手。
木平非斧斤,是事公信否。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 黄庭坚
诗人介绍: 黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
翻译:

《赠希孝》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
金玉虽满堂,一去谁能守。
石交千秋期,程婴报杵臼。
丝随丹青染,变态非复旧。
竹杖寒苍苍,草木黄落后。
匏从曲沃来,管是汶阳有。
土性本高明,天材更浑厚,
革之成国器,实假匠伯手。
木平非斧斤,是事公信否。

诗意:
这首诗词表达了对朝代兴衰的思考和对人事变迁的感慨。诗中通过对金玉、石头、丝绸、竹杖、草木、匏瓜等物象的描绘,寄托了作者对时光流转、事物变迁的感慨。诗的最后两句表达了土性和天材的重要性,强调了革新的重要性,以及实际操作者的能力和诚信问题。

赏析:
这首诗词通过物象描绘和对比的手法,表达了对人事变迁和历史兴衰的思考。金玉虽然珍贵,但是一旦流失,又有谁能守得住呢?石头代表千秋万代,程婴报杵臼则暗示了纪功立业的重要性,扬长避短的智慧。丝随丹青染,变态非复旧,表达了人事物皆随时间变迁,变化无常的道理。竹杖寒苍苍,草木黄落后,通过描绘秋景的草木凋零,凸显了时光的无情和生命的短暂。匏瓜从曲沃来,管是汶阳有,表达了物产的迁徙和地方之间的互动,同时暗示了文化的传承。土性本高明,天材更浑厚,强调了土地的重要性和人才的培养。革之成国器,实假匠伯手,表达了革新和改革的必要性,同时也强调了实际操作者的能力和诚信问题。木平非斧斤,是事公信否,通过对木材加工的比喻,暗示了在处理事物时,是否公正和真实。

总的来说,这首诗词通过描绘物象和运用比喻的手法,表达了对时光变迁和人事生命的深刻思考,同时强调了革新、实际操作和诚信的重要性。它展示了黄庭坚对于历史和社会的敏锐观察和对人生哲理的深思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jīn yù suī mǎn táng, yī qù shuí néng shǒu.
金玉虽满堂,一去谁能守。
shí jiāo qiān qiū qī, chéng yīng bào chǔ jiù.
石交千秋期,程婴报杵臼。
sī suí dān qīng rǎn, biàn tài fēi fù jiù.
丝随丹青染,变态非复旧。
zhú zhàng hán cāng cāng, cǎo mù huáng luò hòu.
竹杖寒苍苍,草木黄落後。
páo cóng qǔ wò lái, guǎn shì wèn yáng yǒu.
匏从曲沃来,管是汶阳有。
tǔ xìng běn gāo míng, tiān cái gèng hún hòu, gé zhī chéng guó qì, shí jiǎ jiàng bó shǒu.
土性本高明,天材更浑厚,革之成国器,实假匠伯手。
mù píng fēi fǔ jīn, shì shì gōng xìn fǒu.
木平非斧斤,是事公信否。
韵脚: 拼音:gé zhī chéng guó qì
平仄:平平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :革 (象形。金文字形,象被剖剥下来的兽皮。中间的圆形物,是被剥下的兽身皮,余下的部分是兽的头、身和尾。革”是汉字部首之一,从革”的字多与皮革有关。本义去毛的兽 皮) 同本义。皮的总称 革,兽皮治去其毛。--《说文》 齿革羽毛。--《书·禹贡》 执之用黄牛之革。--《易·遯卦》 掌秋敛皮,冬敛革。--《周礼·天官》 江南出梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、瑇瑁、珠玑、齿、革。--《史记·货殖列传序》 又如人造革;革带(皮带);革笥(用皮作的甲胄);革船(用皮革缝制的船) 用革制成的甲胄 革gé ⒈去毛加工制成的兽皮制~厂。皮~大衣。 ⒉〈古〉兵士所穿盔甲的代称兵~(又指军队或战争)。 ⒊改变改~。变~。~面洗心。〈引〉除去,撤销~除。~新(除旧创新)。~职(撤销职务)。 ⒋ 上的重大变革,称为思想~命。 革jí ⒈〈古〉急,重病~(病危)。 ⒉见gé㈠。

:之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到,往由京~川。不知所~。 ⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。 ⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。 ⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。 ⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。 ⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。

:成 (会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就) 同本义 成,就也。--《说文》 成德之终也。--《国语·周语》 成者功就不可易也。--《太元元错》 箫韶九成。--《书·益稷》 祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》 及事成。--《周礼·司书》 此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》 又如落成(建筑物完工) 变成;成为 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙) 成全

:国 (会意。从囗”,表示疆域。从或(即国”)。或”亦兼表字音。本义邦国) 周代,天子统治的是天下”,略等于现在说的全国” 国,邦也。--《说文》 以佐王治邦国。--《周礼·太宰》。注大曰邦,小曰国。” 方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。--《周礼·大司马》。注国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。” 都城过百雉,国之害也。--《左传·隐公元年》 丘也闻有国有邦者。--《论语·微子》 夫大国,难测也,惧有伏焉。--《左传·庄公十年》 秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。--汉·贾谊《 国(國、囯)guó ⒈国家爱~。~营。建设祖~。 ①它是一个或一些阶级压迫另外的阶级的工具,是暴力的机器。主要由军队、警察、法庭、监狱等组成。 ②一个国家独有的占领区域。 ⒉属于本国的~旗。~徽。~产品。 ⒊地区北~风光。 ⒋京城,首都~门。~都。 ⒌〈古〉我国诸侯或王侯的封地楚~。齐~。秦~。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐

:器 (会意。从犬。《说文》象器之口,犬所以守之。”器物很多,用狗看守。本义器具) 同本义 器,皿也。--《说文》。段注器乃凡器统称。” 天下神器。--《老子》 形乃谓之器。--《易·系辞》 物周为器。--《周书·宝典》 其贡器物。--《周礼·大行人》 夫冰炭不同器而久。--《韩非子·显学》 作为食器。斩山木而财之。--《韩非子·十过》 守圉之器。--《墨子·公输》 肖于器邪。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》 盆器倾侧。--《虞初新志·秋声诗自序》 尽一器。--清 器(噐)qì ⒈用具瓷~。陶~。铁~。武~。~具。 ⒉气度,才能~量。成~。大~。 ⒊看重,重视~重。 ⒋ 器qī 1.用具;器具。 2.古代标志名位﹑爵号的器物。 3.指官职﹑爵位。 4.指宝器。鼎彝等传国之重器。亦指政权。 5.指躯体或器官。 6.指有形的具体事物。与"道" 相对。 7.指外形。 8.度量;胸怀。 9.犹性。本性。 10.才能;能力。 11.比喻人才。 12.器重,重视。 13.谓量材使用。 14.指使其才为人所用。 15.指国家的 赋役。