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"悠然见南山"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 20:06:46


简介: “悠然见南山”出自宋代冯时行的《忆渊明二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yōu rán jiàn nán shān,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《忆渊明二首》
内容:
晨策东篱路,煌煌寒菊英。
我岂无他人,底事忆渊明。
忘言会诸理,扫尽世俗情。
悠然见南山,此意谁与评。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 冯时行
诗人介绍: 冯时行(1100—1163)宋代状元。字当可,号缙云,祖籍浙江诸暨(诸暨紫岩乡祝家坞人),出生地见下籍贯考略。宋徽宗宣和六年恩科状元,历官奉节尉、江原县丞、左朝奉议郎等,后因力主抗金被贬,于重庆结庐授课,坐废十七年后方重新起用,官至成都府路提刑,逝世于四川雅安。著有《缙云文集》43卷,《易伦》2卷。
翻译:

《忆渊明二首》是宋代冯时行创作的一首诗词。以下是其中文译文、诗意和赏析:

忆起早晨我策马行走在东篱小路上,路旁的寒菊在清晨的阳光下绽放出璀璨的花朵。我心中是否没有其他人,只是回忆起了渊明。我忘却了琐碎的言语,摒弃了世俗的情感,心灵自由地看到了南山的壮丽景色。这样的心境和意境,有谁能与我一同品味?

诗词以描绘晨曦中的景色为切入点,通过寒菊的美丽和东篱小路的幽静,展现了一种宁静和超脱尘世的心境。诗人自问是否只有他一个人在此,而他的回答是忆起了渊明。这里的渊明指的是唐代文学家王之涣,他以清新脱俗的作品闻名,冯时行将他作为自己心灵的寄托和追求的象征。诗人表达了对渊明的敬仰和追忆,通过忘却尘世的琐事和世俗的情感,使自己的心灵得以纯净和自由。最后,诗人提问这样的心境和意境,又有谁能与他一同领略呢?

这首诗词以简洁明快的语言描绘了清晨的景色和诗人的心境,展现了对于自然之美和追求心灵自由的向往。通过忆起渊明,诗人表达了对于高雅纯净文化的追求,以及对于超越尘世的心灵境界的向往。整首诗词给人以宁静、空灵的感觉,读者可以在其中感受到与自然融合的美好心境,以及对于真善美的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: chén cè dōng lí lù, huáng huáng hán jú yīng.
晨策东篱路,煌煌寒菊英。
wǒ qǐ wú tā rén, dǐ shì yì yuān míng.
我岂无他人,底事忆渊明。
wàng yán huì zhū lǐ, sǎo jǐn shì sú qíng.
忘言会诸理,扫尽世俗情。
yōu rán jiàn nán shān, cǐ yì shuí yǔ píng.
悠然见南山,此意谁与评。
韵脚: 拼音:yōu rán jiàn nán shān
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十五删   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :悠 (形声。从心,攸声。本义忧思) 同本义 悠,忧也。--《说文》 悠,思也。--《尔雅》 悠悠我里。--《诗·小雅·十月之交》。注忧也。” 悠悠苍天兮。--《楚辞·初放》 优哉游哉,辗转反侧。--《诗·周南·关睢》 西北秋风至,楚客心悠哉。--南朝梁·江淹《杂体诗三十首》 又如悠然(忧伤的样子);悠忧(忧伤) 亿 做事从容不迫 听安老爷这等说,便道喂! 悠yōu ⒈长远,长久~远。~久的文化。 ⒉闲适,闲散~闲的神态。~然自得。 ⒊悬空摆动~荡。 ⒋稳住,控制~着劲儿。 ⒌思念~哉~哉,辗转反侧。 ⒍ ①忧思~ ~我思。 ②闲静白云千载空~ ~。 ③遥远,长久~ ~苍天。 ④众多~ ~万事。

:然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。

:见 (会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到) 同本义 见,视也。--《说文》 未见君子。--《诗·周南·汝坟》 利见大人。--《易·乾》 见龙在田。--《易·乾》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。--唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见 见(見)jiàn ⒈看到看~。耳闻目~。〈引〉接触,遇到胶卷忌讳~光。病刚好,不要~寒。 ⒉看得出,显现出初~成效。已~分晓。 ⒊会面,会晤会~。接~。 ⒋看法,认识,扩大知识~解。~识。远~。不固执己~。 ⒌指明出处~上页。 ⒍助词。 ①用在动词前,〈表〉被动莫~笑。别~怪。 ②用在动词前,〈表〉对说话人怎么样~教。请~谅。 ⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后,〈表〉效果听~了。看~了。 ⒏[见习]学得专业知识的人刚到工作岗位去,现场实地工作实习~习生。 ⒐[见证]亲眼看到,可以作证的人。也指可以作证的事物。 ⒑见xiàn。 见(見)xiàn ⒈显出,出现,显露表~。华佗再~。昙花一~。 见"儋藍"。 ④姓。三国吴有儋萌。见《三国志.吴志.薛综传》。

:南无 na 南 〈名〉 (象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。①本义乐器。《诗·小雅·鼓钟》以雅以南。”②方位词) 方位名⊥北”相对 南,草木至南方有枝任也。--《说文》 出户南望。--晋·干宝《搜神记》 南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》 旌麾南指。--《资治通鉴》 南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如南薰(借指从南面刮来的风);南离(南方) 南方;南面 阮仲容步兵居道 南nán方向,跟"北"相对。早晨面对太阳时,右手的一边~面。东~风。坐北朝~。 南nā 1.见"南无"。

:山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高~。华~。 ⒉像山的~洪。冰~。~墙(房屋两头的墙)。 ⒊〈喻〉多,太多人~人海。 ⒋蚕簇蚕已上~。