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"逝将献吾君"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 04:42:36


简介: “逝将献吾君”出自宋代陆游的《秋夜读书有感》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shì jiāng xiàn wú jūn,诗句平仄:仄平仄平平。
出处: 《秋夜读书有感》
内容:
久病畏长夏,枕簟如炮焚。
扶持赖药物,俛仰秋已分。
清夜炷炉香,袅袅起孤云。
灵府豁蒙滞,旧学资鉏耘。
言念总角初,操觚极艰勤,诸老颇赏识,谓可与斯文。
沉痼幸鍼石,轮囷劳斧斤。
可怜四十年,薄陋负所闻。
白首犹著书,逝将献吾君,太官荐玉食,野人徒美芹。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《秋夜读书有感》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

久病畏长夏,枕簟如炮焚。
长期的疾病使我害怕夏天的到来,夜晚的枕簟仿佛燃烧着火焰。

扶持赖药物,俛仰秋已分。
我依靠药物来支撑自己,低头仰望秋天已经到来。

清夜炷炉香,袅袅起孤云。
在寂静的夜晚,炷炉的香气弥漫,孤独的云彩缓缓升起。

灵府豁蒙滞,旧学资鉏耘。
我的思绪在灵感的宝库中迟滞,我努力耕耘旧有的学识。

言念总角初,操觚极艰勤。
言语和思念总是初生的,我努力操持着这些艰难的事情。

诸老颇赏识,谓可与斯文。
许多老者对我的作品颇为赏识,认为我可以与他们一样有文采。

沉痼幸鍼石,轮囷劳斧斤。
长期的疾病像是针石一样沉重,我像是在车轮和囷斗之间辛勤劳作。

可怜四十年,薄陋负所闻。
可怜的是我这四十年来,贫寒而粗陋,无法承载我所听闻的一切。

白首犹著书,逝将献吾君。
尽管我已经年老,但我仍然坚持写作,将我的作品献给君主。

太官荐玉食,野人徒美芹。
宫廷中的官员享用着美味的食物,而我这个野人只能自慰于野菜。

这首诗词表达了陆游在秋夜读书时的感慨和思考。他通过描绘自己长期的疾病和贫寒的生活,表达了对逝去岁月的惋惜和对自身境遇的无奈。尽管面临困境,他仍然坚持读书写作,努力追求文学的境界。这首诗词展现了陆游坚韧不拔的精神和对文学的热爱,同时也反映了他对社会现实的思考和对自身价值的反思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiǔ bìng wèi cháng xià, zhěn diàn rú pào fén.
久病畏长夏,枕簟如炮焚。
fú chí lài yào wù, fǔ yǎng qiū yǐ fēn.
扶持赖药物,俛仰秋已分。
qīng yè zhù lú xiāng, niǎo niǎo qǐ gū yún.
清夜炷炉香,袅袅起孤云。
líng fǔ huō méng zhì, jiù xué zī chú yún.
灵府豁蒙滞,旧学资鉏耘。
yán niàn zǒng jiǎo chū, cāo gū jí jiān qín, zhū lǎo pō shǎng shí, wèi kě yǔ sī wén.
言念总角初,操觚极艰勤,诸老颇赏识,谓可与斯文。
chén gù xìng zhēn shí, lún qūn láo fǔ jīn.
沉痼幸鍼石,轮囷劳斧斤。
kě lián sì shí nián, báo lòu fù suǒ wén.
可怜四十年,薄陋负所闻。
bái shǒu yóu zhù shū, shì jiāng xiàn wú jūn, tài guān jiàn yù shí, yě rén tú měi qín.
白首犹著书,逝将献吾君,太官荐玉食,野人徒美芹。
韵脚: 拼音:shì jiāng xiàn wú jūn
平仄:仄平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十二文   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :逝 (形声。从辵,折声。本义去;往) 同本义 逝,往也。--《说文》 逝,行也。--《广雅》 谷旦于逝。--《诗·陈风·东门之枌》 君子可逝也。--《论语·子罕》 又如 逝者如斯夫。 毋逝我梁。--《诗·邶风·谷风》 倏而来兮忽而逝。--《楚辞·九歌·少司命》 闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。--《楚辞·湘夫人》 其真子恐其父之不能反驰,遂逝迎之。--《吕氏春秋·疑似》 俶尔远逝,往来翕忽。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 如影历历,逼取便逝。--清·袁枚《祭妹文》 又如远逝(去到远 逝shì ⒈去,离去时光易~。百鸟~。 ⒉死已~。病~。

:将 (形声。从寸,酱省声。从寸”,表示与手有关。本义将领,带兵的人) 扶持,扶助 将,扶也。--《广雅》 无将大车。--《诗·小雅·无将大车》 天不我将。--《诗·大雅·桑柔》 爷娘闻女来,出郭相扶将。--《乐府诗集·木兰诗》 为人将车。--《史记·田叔传》。索隐犹御车也。” 吏谨将之。--《荀子·成相》。注持也。” 又如将美(助成好事);将引(扶助收纳);将扶(扶持;搀扶);将助(扶助;支持) 奉行,秉承 使臣将王命,岂不如贼焉?--元结《贼退示官吏》 又如将明(大臣的辅佐赞助。将奉行;明 将(將)jiāng ⒈快要~要。她~去北京。 ⒉介词。把~祖国建设得更加美好。 ⒊拿,用,随顺~功补过。~计就计。 ⒋调养,保养~养。~息。 ⒌扶,持,带领出入相扶~。挈妇~雏。 ①对高级军官的称呼。 ②下象棋时攻击对方的"将"或"帅"。~军(又〈喻〉使人为难~了他一军)。 ⒍用语言刺激你把他~急了。 ⒎〈方〉兽类生子~驹子。~小猪儿。 ⒏副词。又,且~信~疑。 ⒐连词⊥,与,同暂伴月~影。 ⒑助词。用于动词"出来"、"起来"、"进去"等的中间跳~出来~起来。打~进去。迎~上去。 ⒒ ⒓ 将(將)jiàng ⒈带兵的人,高级武官~领。猛~。虎~。 ⒉敢想敢干的人闯~。 ⒊军衔名。在校级之上少~。上~。 ⒋统率,指挥~兵打仗。 将qiāng 1.愿;请。

:献 (会意。从犬,鬳声。犬”代表进献之物。本义献祭) 同本义 献,宗庙犬,名羹献。犬肥者以献之。--《说文》 犬曰羹献。--《礼记·曲礼》。按,礼凡荐腥谓之献。 献禽以祭祖。--《周礼·大司马》 献羔祭韭。--《诗·豳风·七月》 荐晡醢,三献。(三献陈祭品三次献酒。)--《仪礼·聘礼》 又如献尸(向代表死人的尸者进献祭品);献帛(祭祀礼仪之一,献上巾帕);献爵(祭祀礼仪之一,献酒);献台(祭台) 下对上、卑对尊的进献 献,进也。--《广雅》 春献鳖蜃,秋献龟鱼。--《周礼·鳖人》 有献于 献(玦)xiàn ⒈恭敬、庄严地送给~花。~旗。~礼。奉~。~身于共产主义事业。~可替否(献进好的,废除不好的)。 ⒉表演,出主意~技。~殷勤。~计~策。 献suō 1.古代一种滤酒方法。 2.雕刻。参见"献豆"。 3.通"犠"。古代酒器名。参见"献尊"。 献xī 1.勺子;勺形之物。 献yí 1.效法;模拟。

:吾 (形声。从口,五声。本义我) 同本义 吾,我自称也。--《说文》 吾,我也。--《尔雅·释诂》 愿吾子之教之也。--《仪礼·士冠礼》 吾将镇之以无名之朴。--《老子》 莫吾知兮。--《楚词·屈原·涉江》 毋吾以也。--《论语·先进》 不吾知也。 按,在上古时代,吾”和我”在语法上有别,吾不用于动词后作宾语 今者吾丧我。--《庄子·齐物论》 又如吾侪(我等,我辈,我们);吾当(我);吾侬(我);吾谁与归(我将从谁);吾爱(我所爱的人);吾兄(对朋友的称呼;称自己的兄长);吾祖(我的祖先);吾与(我的同伴、同伙);吾庐 ( 吾wú我,我的~友。 吾yú 1.见"吾吾"。 2.通"虞"。兽名用字。 3.通"虞"。见"吾丘"。 4.通"鱼"。参见"吾山"。 吾yá 1.见"吾子"。 2.地名用字。

:君 (会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 君,尊也。--《说文》 赏庆刑威曰君。--《左传·昭公二十八年》 君也者,掌令者也。--《春秋繁露》 君者,治辨之主也。--《荀子·礼论》 君帝清问下民。--《书·吕刑》 克长克君。--《诗·大雅·皇矣》 二十余君。--《史记·廉颇蔺相如列传》 思得明君。--《三国志·诸葛亮传》 则忧其君。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 身 君jūn ⒈〈古〉指帝王,诸侯~主。国~。 ⒉封建时代的一种封号春申~。长安~。 ⒊敬词李~。诸~。 ⒋