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"沧波浩无主"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 17:21:46


简介: “沧波浩无主”出自宋代王安石的《楼上》, 诗句共5个字,诗句拼音为:cāng bō hào wú zhǔ,诗句平仄:平平仄平仄。
出处: 《楼上》
内容:
荡漾舟中客,徘徊楼上人。
沧波浩无主,两桨邈难亲。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

《楼上》是一首宋代诗词,作者是王安石。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
荡漾舟中客,徘徊楼上人。
沧波浩无主,两桨邈难亲。

诗意:
这首诗描绘了一个景象,船中的客人荡漾在水面上,而楼上的人则徘徊在楼台之上。沧波漫卷无人掌控,两只船桨彼此难以相亲。

赏析:
《楼上》通过描绘船中客人和楼上人的景象,以及水面上的沧波,表达了一种情感的寓意。诗中的船中客人和楼上人可以被理解为两个不同的角色,象征着人生中的不同阶段或境遇。

首句“荡漾舟中客,徘徊楼上人”,通过运用动词“荡漾”和“徘徊”,展现了两种不同的状态。船中客人荡漾在水面上,显示出一种自由而随波逐流的态度;而楼上的人则徘徊在楼台之上,似乎陷入了思考和迷茫之中。

接着,“沧波浩无主,两桨邈难亲”这两句表达了一种无法掌控的局面。沧波浩浩荡荡,没有主人操控,意味着人生中存在着许多无法预料和掌控的变数。两桨的邈难亲,暗示着人们在面对困境和抉择时,往往难以做出明确的选择和决策。

整首诗词以简洁而富有意境的语言,呈现了人生的无常和无奈。通过对不同角色和境遇的描绘,王安石表达了对人生困境和选择困难的思考和感慨。这首诗词以深刻的意象和抽象的表达方式,引发读者对生活的思考和共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: dàng yàng zhōu zhōng kè, pái huái lóu shàng rén.
荡漾舟中客,徘徊楼上人。
cāng bō hào wú zhǔ, liǎng jiǎng miǎo nán qīn.
沧波浩无主,两桨邈难亲。
韵脚: 拼音:cāng bō hào wú zhǔ
平仄:平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :沧 (形声。从水,仓声。本义寒冷) 同凔”‘冷 沧,寒也。--《说文》 天地之间有沧热。--《周书·周祝》 疾养滄热,滑铍轻重以形体异。--《荀子·正名》 欲汤之滄,一人炊之,百人扬之,无益也,不如绝薪止火而已。--《汉书·枚乘传》 日初出,沧沧凉凉。--《列子·汤问》 又如沧凉(寒凉;寒冷);沧热(寒冷与炎热) 通苍”。水深绿色 沧 州名 沧 cāng(水)暗绿色~海。 【沧海桑田】大海变成农田,农田变为大海。比喻世事变化很大。 【沧海一粟】大海里的一颗谷粒。比喻非常渺小集体的力量是无穷的,个人的力量只不过是~。 【沧桑】沧海桑田的略语历尽~。

:波 (形声。从水,皮声。本义波浪,水自身涌动而成波动的水面) 同本义 波,水涌流也。--《说文》 规有摩而水有波。--《韩非子·八说》 起波涛。--《淮南子·人间》。注波者,涌起。” 河渭为之波荡。--张衡《西京赋》 扬素波而挥连珠兮。--《文选·王褒·洞箫赋》 清风徐来,水波不兴。--苏轼《赤壁赋》 洪波涌起。--《乐府诗集·曹操·步出夏门行》 又如波磔(向右下捺的一笔叫磔,波浪形的叫波磔);波查(苦难;折磨);波平如镜(水面平静如镜);波臣为虐(指水灾);波骇(水波激烈动荡。引申为受到震撼);波峭(指岩石

:浩〈形〉 (形声。从水,告声。本义水势浩大) 同本义 浩,浇也。从水,告声。虞书曰洪水浩浩。--《说文》。按,浇者,许以声训。” 浩,遶也,水大也。--《字林》 浩,浩流也。--《广雅》 浩浩沅湘。--《楚辞·怀沙》 浩浩瀚瀚。--《淮南子·俶真》 曰浩泽。--《淮南子·地形》 又如浩波(大波,洪波);浩汗(浩浩,浩然,浩瀚。水盛大的样子);浩洋(水流广阔洪大的样子) 广远;盛大 浩浩,滔天。--《书·尧典》。传盛大。” 陈竽瑟兮浩倡。--《楚辞·东皇太一》。注大也。” 又如浩壤(广阔的 浩hào ⒈广大~大。~瀚。~如烟海。 ①水大的样子洪水奔流,~ ~滔天。 ②广大~~苍天。 ⒉多~繁。 浩gé 1.见"浩亹"。 浩gǎo 1.以水滤酒。参见"浩酒"。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:主 (象形。甲骨文字形,象点燃的火把。下面是木材。主”是炷”的本字。小篆字形从上往下依次为火焰、油盏、灯台、灯座。本义灯心) 同本义 主,镫中火主也。--《说文》 君主 惟天生民有欲,无主乃乱。--《书·仲虺之诰》 今世之主。--《吕氏春秋·察今》 下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。--唐·温庭筠《经五丈原》 畔主背亲。 又 欲斗两主。 共事之主。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如主驾(君主的车驾);主道(君主治国之 主zhǔ ⒈最重要的,最基本的,事物的根本~力。~食。~流。~题。~要矛盾。预防为~。 ⒉掌管,负重要责任的~管。~持。~宰。~办。~编。 ⒊君,国君君~。一国之~。兵强而~尊。 ⒋皇帝的女儿公~。帝令~坐。  ⒌〈古〉占有奴隶或雇佣仆役的人奴隶~。庄园~。 ⒍预示早霞~雨。晚霞~晴。 ⒎认为,定见,办法,决定~张。~见。~战∶~意。婚姻自~。 ⒏伊斯兰教指真主,基督教称上帝。 ⒐主人。 ①财物所有者或掌握权力的人物归原~。人民当家作~。 ②当事人货~。失~。买~。 ③接待宾客的人,跟"宾"、"客"相对~客。宾~。东道~。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①属于自我意识方面的人的意识属于~观,物质世界属于客观。 ②属于自身方面的~观努力不够。 ③个人偏见,不从实际出发他这话太~观。 ⒕ ⒖ ①对客观世界以及学术、文艺等问题所持有的系统的理论和主张唯物~义。达尔文~义。 ②一定的社会制度资本~义。社会~义。 ③思想作风反对自由~义。 ⒗ ⒘ ①开会时的主持人。 ②某些国家、国家机关、党派、团体等的领导人工会~席。 ⒙ 主zhù 1.灌。 2.量词。用于钱财或债务。