| 简介： | “条孝悉施设”出自宋代司马光的《和促通追赋陪资政侍郎吴公临虚亭燕集寄呈陕》， 诗句共5个字，诗句拼音为：tiáo xiào xī shī shè，诗句平仄：平仄平平仄。 |
| 出处： | 《和促通追赋陪资政侍郎吴公临虚亭燕集寄呈陕》 |
| 内容： |
吾家陕之北，陕事吾能说。 孤亭占城隅，形胜最殊绝。 云消天宇空，极目鸟飞灭。 大河西北来，汹涌地脉裂。 万里卷流沙，长驱走溟碣。 群山势离合，披靡随曲折。 林薄带村墟，郊原如绣缬。 祠宫望神禹，间田指虞芮。 高丘想巫咸，空岩怀传说。 圣贤迹已远，缥渺见风烈。 吴公昔为守，治行蒙冰雪。 君从丰镐来，华馆息尘辙。 主人喜嘉客，置酒升嵽嵲。 清欢浩无涯，烛至樽未撤。 谁知捧手辞，遽有幽明诀。 至今犹堕泪，遗爱满耆台。 择之新下车，条孝悉施设。 依然曲刑在，先后如符节。 嗟予仕京邑，苟禄自羁练。 丘垄翳荒松，三年洒扫缺。 求归未能得，朝莫肠丰结。 得君临虚诗，彷佛见里阙。 何时往登临，旷若目去{左目右蔑}。 忧来复长吟，益使雨心折。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 司马光 |
| 诗人介绍： | 司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。 |
| 翻译： | 【原题】： 和促通追赋陪资政侍郎吴公临虚亭燕集寄呈陕府祖择之学士 |
| 读音： | wú jiā shǎn zhī běi, shǎn shì wú néng shuō. 吾家陕之北，陕事吾能说。 gū tíng zhàn chéng yú, xíng shèng zuì shū jué. 孤亭占城隅，形胜最殊绝。 yún xiāo tiān yǔ kōng, jí mù niǎo fēi miè. 云消天宇空，极目鸟飞灭。 dà hé xī běi lái, xiōng yǒng dì mài liè. 大河西北来，汹涌地脉裂。 wàn lǐ juǎn liú shā, cháng qū zǒu míng jié. 万里卷流沙，长驱走溟碣。 qún shān shì lí hé, pī mǐ suí qū zhé. 群山势离合，披靡随曲折。 lín báo dài cūn xū, jiāo yuán rú xiù xié. 林薄带村墟，郊原如绣缬。 cí gōng wàng shén yǔ, jiān tián zhǐ yú ruì. 祠宫望神禹，间田指虞芮。 gāo qiū xiǎng wū xián, kōng yán huái chuán shuō. 高丘想巫咸，空岩怀传说。 shèng xián jī yǐ yuǎn, piǎo miǎo jiàn fēng liè. 圣贤迹已远，缥渺见风烈。 wú gōng xī wèi shǒu, zhì xíng méng bīng xuě. 吴公昔为守，治行蒙冰雪。 jūn cóng fēng hào lái, huá guǎn xī chén zhé. 君从丰镐来，华馆息尘辙。 zhǔ rén xǐ jiā kè, zhì jiǔ shēng dié niè. 主人喜嘉客，置酒升嵽嵲。 qīng huān hào wú yá, zhú zhì zūn wèi chè. 清欢浩无涯，烛至樽未撤。 shéi zhī pěng shǒu cí, jù yǒu yōu míng jué. 谁知捧手辞，遽有幽明诀。 zhì jīn yóu duò lèi, yí ài mǎn qí tái. 至今犹堕泪，遗爱满耆台。 zé zhī xīn xià chē, tiáo xiào xī shī shè. 择之新下车，条孝悉施设。 yī rán qū xíng zài, xiān hòu rú fú jié. 依然曲刑在，先后如符节。 jiē yǔ shì jīng yì, gǒu lù zì jī liàn. 嗟予仕京邑，苟禄自羁练。 qiū lǒng yì huāng sōng, sān nián sǎ sǎo quē. 丘垄翳荒松，三年洒扫缺。 qiú guī wèi néng dé, cháo mò cháng fēng jié. 求归未能得，朝莫肠丰结。 dé jūn lín xū shī, fǎng fú jiàn lǐ quē. 得君临虚诗，彷佛见里阙。 hé shí wǎng dēng lín, kuàng ruò mù qù zuǒ mù yòu miè. 何时往登临，旷若目去{左目右蔑}。 yōu lái fù cháng yín, yì shǐ yǔ xīn zhé. 忧来复长吟，益使雨心折。 |
| 韵脚： | 拼音：tiáo xiào xī shī shè 平仄：平仄平平仄 韵脚：(仄韵) 入声九屑 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
条 ：条
(形声。从木,攸声。本义小枝)
同本义
条,小枝 也。--《说文》
桑柳丑条。--《尔雅》
遵彼汝坟,伐其条枚。--《诗·周南·汝坟》
高柯擢条干,远眺同天色。--陶潜《联句》
疏条交映。--吴均《与朱元思书》
柳条将舒。--明·袁宏道《满井游记》
养其旁条。--清·龚自珍《病梅馆记》
如条枚(枝干);条枝(树枝);条柯(枝条);条修叶贯(枝长叶连。比喻有条理、有系统);条叶(枝叶。比喻分支;支派);条蔓(枝蔓);条干(枝干)
泛指一般长条形的物体
缕条紧而贯矩,针鼻细而穿中。--北周·庾信《七夕赋》
条(條)tiáo
⒈细长的枝枝～。柳～。荆～子。
⒉细长的东西铁～。面～。纸～儿。布～子。
⒊细长的形状～纹。～花布。
⒋项目，分项目的～目。～款。～例。
⒌秩序，层次～理。有～有理。
⒍简短的信便～。字～子。
⒎凭证借～。收～。
⒏量词两～鱼。三～大路。四～新闻。
⒐
①影响事物发生、存在或发展的因素客观～件。
②要求，标准符合～件。
③状况或基础身体～件。
④约定或规定的应遵守之事项必须执行所定的～件。
⒑
⒒
条tiāo 1.采摘。
条dí 1.见"条荡"。 孝 ：孝 (形声。从老省,从子。本义尽心奉养和服从父母) 同本义 孝,善事父母者。--《说文》 孝利亲也。--《墨子经》 子爱利亲谓之孝。--《贾子道术》 慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。--《周书·谥法》 众之本教曰孝。--《礼记·祭义》 夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。--《孝经》 孝,文之本也。--《国语·周语》 孝,礼之始也。--《左传·文公二年》 中和祗庸孝友。--《周礼·大司乐》 靡有不孝,自求伊祜。--《诗·鲁颂·泮水》 孝悌之义。--《孟子·梁惠王 孝xiào ⒈旧指尽心奉养和绝对服从父母。现指尊敬、奉养父母～敬。～养。 ⒉有关居丧的事。～服。 悉 ：悉 (会意。从心,从采。采,辨别。心中加以辨别,很详细。本义详尽) 同本义 悉,详尽也。--《说文》 悉,尽也。--《尔雅》 占不悉。--《史记·平准书》。索隐尽也。” 时上所问禽兽簿甚悉。--《汉书·张释之传》 至孅至悉。-- 汉·贾谊《论积贮疏》 词不悉心。--唐·李朝威《柳毅传》 又如纤悉(详细;详尽);详悉(详细而全面);悉数(一一列举) 悉 悉如外人。--晋·陶渊明《桃花源记》 悉以咨之。--诸葛亮《出师表》 悉吾村之众。--清·徐珂《清稗类钞 悉xī ⒈知道熟～。已～一切。 ⒉尽，全，详尽～知。～心。～数。甚～。 施 ：施 (形声。从,也声。本指旗帜) 旗飘动 旖施,柔顺摇曳之貌。--《说文》朱骏声通训定声 施,旗貌。--《说文》 旖旎(施)从风。--《史记·司马相如传》。索隐犹阿那也。” 假借为吔”。给,给予。引申为施舍 施,予也。--《广雅》 德施普也。--《易·乾》。释文与也。” 施其功事。--《周礼·内宰》。注赋也。” 齐侯好示务施。--《国语·晋语》。注惠也。” 旅有施舍。--《左传·宣公十二年》 王施舍不倦。--《左传·昭公十九年》 留待作遗施,于今无会图。--《玉台新咏·古诗为焦 施shī ⒈实行，展示，发挥～行。～展。～工。把本领～出来。 ⒉用上，加上～用。～肥。略～丹粉。 ⒊给予～礼。～遗（遗赠送）。 ⒋ 施yí 1.邪。 2.谓太阳西斜。 3.逶迤斜行。 4.大尺名。 施yì 1.延续;延伸。 2.移易;改变。 施shǐ 1.弃置，忘却。 2.解除。 3.宽缓。 设 ：设 (会意。从言,从殳。本义摆设;陈列) 同本义 詏,施陈也。--《说文》 钟鼓既设。--《诗·小雅·彤弓》 整设于门外。--《礼记·月令》。注陈也。” 规矩陈设。--《礼记·经解》 张乐设饮。--《战国策·秦策》 入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。--《聊斋志异·促织》 设树险阻。--《淮南子·本经》 设酒杀鸡作食。--晋·陶渊明《桃花源记》 又如陈设(摆设);设醮修禳(僧道为禳除灾祟而设的道场);设蓍(占卦。蓍蓍草,古人常用其占卜);设弧(摆设木弓。表示生男);设帨(摆设佩巾。表示 设shè ⒈布置，装置，安排～置。～立。～防。 ⒉筹划，规划，制定方案、图样等～法。～想。～计。 ⒊假使，如果，若是，假想～若。～如。～或。假～。 ⒋ ①工作上、生产上、生活上等所需要的各种设施和器械用品。 ②设置以备施用。 ⒌ |