"绸缎谷待赏几时"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“绸缎谷待赏几时”出自宋代李新的《打剥牡丹》， 诗句共7个字，诗句拼音为：chóu duàn gǔ dài shǎng jǐ shí，诗句平仄：平仄仄仄仄仄平。
出处：	《打剥牡丹》
内容：	大芽如茧肥，小芽瘦如锥。 我今取去无厚薄，不欲气本多支离。 绿尖堕地那复数，存者屹立珊瑚枝。 姚黄魏紫各王后，肯许闒冗相追随。 姬周祧庙曾祖祢，主父强汉疏宗支。 昔人立朝恶党盛，改群杂莠何可知。 一母宜男竟衰弱，岂有如许宁馨儿。 吾惧生蛇为龙祸，又畏百工无一师。 故今披剥信老手，如与造化俱无私。 明年春归乃翁出，空庭还闭绝代姿。 风雨大是遭白眼，酒炙谁复来齐眉。 衡门一锁略安分，绸缎谷待赏几时。 寄根王谢自得地，燕子归来汝莫疑。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	李新
诗人介绍：	宋仙井人，字元应。哲宗元祐五年进士。刘泾尝荐于苏轼。累官承议郎、南郑丞。元符末上书夺官，谪遂州。徽宗大观三年赦还。有《跨鳌集》。
翻译：	大芽蚕茧肥，小豆芽瘦如锥。 我现在取去没有厚薄，不想气本多支离破碎。 绿色尖落地那又数，存在的屹立于珊瑚枝。 姚黄魏紫各王后，肯答应闒冗相追随。 姬周祧庙曾祖父，主父强大的汉朝疏远宗族。 古人立朝恶党盛，改群杂草怎么可能知道。 一母生男孩最终衰弱，难道有像许宁馨儿。 我害怕生蛇为龙祸，又怕百姓没有一个老师。 所以现在剖析相信老手，如与大自然一起无私。 明年春归是老头出来，空庭还关闭了代姿态。 风雨大是遭白眼，酒炙谁又来齐眉。 衡门一锁省略怎么分，绸缎谷等赏赐多少时间。 寄根王谢自得地，燕子回来你不怀疑。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	dà yá rú jiǎn féi, xiǎo yá shòu rú zhuī. 大芽如茧肥，小芽瘦如锥。 wǒ jīn qǔ qù wú hòu bó, bù yù qì běn duō zhī lí. 我今取去无厚薄，不欲气本多支离。 lǜ jiān duò dì nà fù shù, cún zhě yì lì shān hú zhī. 绿尖堕地那复数，存者屹立珊瑚枝。 yáo huáng wèi zǐ gè wáng hòu, kěn xǔ tà rǒng xiāng zhuī suí. 姚黄魏紫各王后，肯许闒冗相追随。 jī zhōu tiāo miào zēng zǔ mí, zhǔ fù qiáng hàn shū zōng zhī. 姬周祧庙曾祖祢，主父强汉疏宗支。 xī rén lì cháo è dǎng shèng, gǎi qún zá yǒu hé kě zhī. 昔人立朝恶党盛，改群杂莠何可知。 yī mǔ yí nán jìng shuāi ruò, qǐ yǒu rú xǔ níng xīn ér. 一母宜男竟衰弱，岂有如许宁馨儿。 wú jù shēng shé wèi lóng huò, yòu wèi bǎi gōng wú yī shī. 吾惧生蛇为龙祸，又畏百工无一师。 gù jīn pī bō xìn lǎo shǒu, rú yǔ zào huà jù wú sī. 故今披剥信老手，如与造化俱无私。 míng nián chūn guī nǎi wēng chū, kōng tíng hái bì jué dài zī. 明年春归乃翁出，空庭还闭绝代姿。 fēng yǔ dà shì zāo bái yǎn, jiǔ zhì shuí fù lái qí méi. 风雨大是遭白眼，酒炙谁复来齐眉。 héng mén yī suǒ lüè ān fèn, chóu duàn gǔ dài shǎng jǐ shí. 衡门一锁略安分，绸缎谷待赏几时。 jì gēn wáng xiè zì de dì, yàn zi guī lái rǔ mò yí. 寄根王谢自得地，燕子归来汝莫疑。
韵脚：	拼音：chóu duàn gǔ dài shǎng jǐ shí 平仄：平仄仄仄仄仄平 韵脚：(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	绸 ：绸 (形声。从糸,周声。本义缠绕) 同本义 绸,缪也。--《说文》 绸,缠也。--《广雅》 绸缪束薪,三星在天。--《诗·唐风·绸缪》。毛传绸缪犹缠绵也。” 捆缚 薜荔柏兮蕙绸,荃桡兮兰旌。--屈原《九歌》。王逸注绸,束缚也。” 绸 (按古代汉语绸”字不当绸缎讲。作丝织品的绸”本写作紬”) 丝织品的总称 绸 通稠”。致密;稠密 彼君子女,绸直如发。--《诗·小雅·都人士》。 又如绸直(情情慎密,操行正直);绸沓(密集) 绸 chóu薄而软的丝织品～缎、红～。 【绸缪】 ①缠绵情意～。 ②用绳索紧密缠捆。引申为修补未雨～。 【绸舞】中国一种传统舞蹈。表演者手执彩绸舞动并配以各种步伐。多为单人表演，现也有集体表演。多用于传统戏曲民间舞蹈表演及其他喜庆场合。 绸chóu ⒈绸子，一种薄而细软的丝织品～缎。纺～。 ⒉ ①缠绵，缠绕情意～缪。～缪束薪（束薪成捆的柴）。 ②整修未雨～缪（〈喻〉事先做好准备）。 绸tāo 1.缠裹;套。 缎 ：缎 (形声。从糸,段声。本义缝贴于鞋跟的革片、丝绦之类) 同本义 履舄鞜襞绒缎紃。--《急就篇》 一种质地厚密而有光泽的丝织物 诏赐抚臣名马衣缎。--《聊斋志异·促织》 又如缎疋(缎的总称。亦泛指丝织品);缎匹(即缎疋) 缎 质地厚密、一面光滑的丝织品锦～。 缎duàn 1.同"?"。贴于鞋跟的革片﹑丝绦之属。 2.一种质地厚密而有光泽的丝织物。 谷 ：谷〈名〉 (会意。甲骨文字形,上面的部分象水形而不全,表示刚从山中出洞而尚未成流的泉脉;下面象谷口。谷”是汉字部首之一。本义两山之间狭长而有出口的低地,往往包含一个流 域) 同本义 水注豨曰谷。--《尔雅·释水》 无障谷。--《公羊传·僖公三年》 川谷径复。--《楚辞·招魂》 含豨怀谷。--《文选·左思·蜀都赋》 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如向斜谷;裂谷;山谷;河谷;峡谷;幽谷;谷口(两山之间的入口);谷水(山谷的水) 两山之间的水流 泉出通川为谷 谷（穣）gǔ ⒈庄稼和粮食的总称种～。～物。～贵饿农。～贱伤农。 ⒉北方称粟为"谷子"（小米）。 ⒊南方称稻（子）为"谷子"稻～。糯～子。打～机。 ⒋两山之间的夹区或流水道山～∮～。山林川～美。〈喻〉困境进退维～（进或退，都是困境）。 ⒌见yù、lù。榖gǔ榖树，也叫"构"或"楮"。落叶乔木，花淡绿色，果实红色。树皮纤维可以造纸。 谷yù ⒈ 谷gòu 1.小孩。 2.古代楚语谓乳。 待 ：待 (形声。从彳,寺声。本义等待,等候) 同本义 待,逗也。--《广雅》 有待而行也。--《易·归妹》 窃待于下风。--《庄子·渔父》 多行不义,必自毙,子姑待之。--《左传·隐公元年》 吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。--《史记·项羽本纪》 与其坐而待之,孰若起而拯之。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 待君久不至,已去。--《世说新语·方正》 又如待年(等待长大。指女子待嫁);待贤(等候贤人);待诏(等待任职的诏令);待时(等待时机) 对待 此贤君子也,君厚待之。--《 待 dāi停留～会儿再走。又见dài。 待 dài ①将；要～答不理。 ②等候尚～解决。 ③对待～人诚恳。又见dāi。 【待定系数法】〈数〉对于一个算式，如果已知所求结果具有某种形式，那么可以引入一些尚待确定的系数来表示结果，使给定的算式和结果之间建立起恒等式，进而通过对所 得到的恒等式的变形或代换，以确定这些系数，从而得到所求的解的解题方法。 【待机】等候时机。 【待价而沽】等有了高价才出售。比喻谁给好的待遇就为谁做事。 【待命】等候命令原地～。 【待人接物】对待别人，应接事物。指与别人相处。 【待业】等候就业的简称。 【待遇】 ①〈古〉接待齐人亦以此重之，～甚厚。（《南史·王琳传》） ②对待；看待平等～、受到冷淡的～。 ③享有的权利、物质报酬等政治～、福利～、～优厚。 赏 ：赏 (形声。从贝,尚声。本义赏赐;奖给) 同本义 赏,赐有功也。--《说文》 赏,上报下之功也。--《墨子经》 三年有赏于大邦。--《易·未济》 尧能赏均刑法。--《礼记·祭法》 善人富谓之赏。--《左传·襄公二十八年》 赏田。--《周礼·载师》 宜付有司论其刑赏。--诸葛亮《出师表》 未有封侯之赏。--《史记·项羽本纪》 又如赏捞(赏赐捞劳);赏口(供赏赐为奴仆的人口);赏田(赏赐的田地);赏首(第一个受赏者);赏设(犒赏);赏赣(赏赐);赏地(赏赐田地) 玩赏;欣赏 奇文共欣 赏shǎng ⒈赐，奖，给予～赐。奖～。～给。 ⒉奖赐的物品有～。受～。领～。 ⒊赞扬赞～。 ⒋喜爱，喜欢，领略趣味～花。～月。欣～。玩～。鉴～。观～。 ⒌敬词～光。 ⒍ 几 ：几 (象形。本义古人席地而坐时有靠背的坐具) 同本义 几,坐所以凭也。--《说文》 掌五几五席之名物。--《周礼·司几筵》。注五几左右玉雕彤漆素。” 室中度以几,堂上度以筵。--《考工记·匠人》 几杖,所以扶助衰也。--《白虎通·致仕》 必操几杖以从之。--《礼记·曲礼》 有司以几筵舍奠于墓左。--《礼记·檀弓》。疏依神也。” 或肆之筵,或授之几。--《诗·大雅·行苇》 又如几杖(供老人依靠的小桌子和支撑用的手杖。古代赐几杖,表示敬老的礼节);几席(几和席,为古人凭依、 几（幾）jǐ ⒈疑问词。问数量～本书？～点钟？ ⒉〈表〉不定数她才二十～岁。只有～件衣服。 ⒊ ①多少曾～何时？ ② ⒋见jī。 几jì 1.通"冀"。期望，希望。 2.通"纪"。年岁。 几qí 1.沂鄂。器物上的凹凸线纹。沂，凹纹;鄂，凸纹。 2.通"颀"。身长貌。 时 ：时 (形声。从日,寺声。从日”与时间有关。本义季度;季节) 同本义 时,四时也。--《说文》 四时,四方各一时,时,期也。--《释名》 谓其三时不害。--《左传·桓公六年》。注春夏秋也。” 三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。--《孟子·篇叙》。注谓时曰支干五行相孤虚之属也。” 斧斤以时入山林。--《孟子·梁惠王上》 时事之征也。--《左传·闵公二年》 时者,所以记岁也。--《管子·山权数》 四时者,天之吏也。--《淮南子·天文》 四时和谓之宝烛。--《尔雅·释天》。 时（時、昬）shí ⒈一切物质不断运动变化或发展所经历的过程～间。～候。～光。 ⒉时间的一段～期。～代。古～。秦～。平～。瞬～。盛极一～。 ⒊时间单位。一天分子～、丑～、寅～等十二～辰。一天分二十四小～。 ⒋节令，季节～令。～节。春夏秋冬四～。应～服装。 ⒌现在的，当前的～事。～髦。 ⒍经常，常常～常。～ ～见到。 ⒎不经常，间或～而。有～候。～好～坏。 ⒏规定的时间准～。按～上下班。 ⒐不定的时间不～。随～。 ⒑机会，具有时间性的有利条件～机。～不可失。～不再来。 ⒒ ⒓ ⒔