小区吧首页 查名句 * 秣马寻归路

"秣马寻归路"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-14 06:52:48


简介: “秣马寻归路”出自宋代戴复古的《春日》, 诗句共5个字,诗句拼音为:mò mǎ xún guī lù,诗句平仄:仄仄平平仄。
出处: 《春日》
内容:
淫滞江湖久,蹉跎岁月新。
客愁茅店雨,诗思柳桥春。
秣马寻归路,骑鲸问故人。
山林与朝市,何处着吾身。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴复古
诗人介绍: 戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译:

《春日》

淫滞江湖久,
蹉跎岁月新。
客愁茅店雨,
诗思柳桥春。
秣马寻归路,
骑鲸问故人。
山林与朝市,
何处着吾身。

中文译文:
春天的日子,
在淫乱的江湖中度过了许久,
岁月的浪费显得新鲜。
作为客人,我因为茅店中的雨而感到愁苦,
我的诗意却在柳桥上的春天中飘荡。
我骑着马寻找回家的路,
骑着鲸鱼去问询故友。
无论是山林还是朝市,
我不知道应该把自己安置在哪里。

诗意和赏析:
这首诗是戴复古的作品,他是宋代的一位文人。《春日》描绘了诗人在春天中的无所适从和迷茫情绪。诗人以江湖比喻世俗的喧嚣和浮躁,表示自己在这种环境中度过了很长时间,感到疲惫和混乱。而岁月的流逝使得这种浪费变得愈发明显,让诗人感到新奇。

诗中提到茅店的雨,暗示诗人是身处陌生的地方,感到孤独和忧愁。然而,诗人的诗意却在柳桥的春天中流淌,表达了他内心深处对美好事物的追求和渴望,这是他对逐渐失去的自由和宁静的回忆和向往。

诗的后半部分,诗人骑着马寻找回家的路,骑着鲸鱼去问候故友,展现了他寻求安身立命之处的迷茫。山林和朝市象征着两种不同的生活方式,诗人不确定自己应该选择哪一种,这种彷徨和困惑在诗的最后一句“何处着吾身”中得到了凸显。

整首诗以简洁而深刻的语言,表达了诗人在纷繁复杂的世界中寻求自我定位和归属感的内心挣扎,揭示了对自由、宁静和精神寄托的向往。它同时展示了宋代文人对于自然和人文的独特感悟,以及对于人生道路选择的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yín zhì jiāng hú jiǔ, cuō tuó suì yuè xīn.
淫滞江湖久,蹉跎岁月新。
kè chóu máo diàn yǔ, shī sī liǔ qiáo chūn.
客愁茅店雨,诗思柳桥春。
mò mǎ xún guī lù, qí jīng wèn gù rén.
秣马寻归路,骑鲸问故人。
shān lín yǔ cháo shì, hé chǔ zhe wú shēn.
山林与朝市,何处着吾身。
韵脚: 拼音:mò mǎ xún guī lù
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :秣 (形声。从禾,末声。本义喂马的谷饲料) 同本义(如干草、植物、谷草) 骥病思偏秣。--杜甫《敬简王明府》 七日刍秣之式。--《周礼·天官》 又如刍秣(刍为喂牛羊的草饲料;秣为喂马的谷饲料) 秣 之子于归,言秣其马。--《诗·周南·汉广》 郑穆公使视客馆,则束载,厉兵,秣马矣。--《左传·僖公三十三年》 又如秣马秣驹(本为喂马及驹,借指求婚);秣马(喂饱马匹);秣谷(用谷物喂马) 秣马厉兵 秣mò ⒈牲口的饲料粮~。 ⒉喂养(牲口)~马。

:马 (象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。马”是汉字的一个部首。本义家畜名) 单蹄食草大型哺乳动物 非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短) 千里马常有,而伯乐不常有。--韩愈《马说》 又如马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的伕役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用 的绳子);马褐(马 马(駌)mǎ ⒈家畜。耳小直立,面长,颈上缘有鬃,尾巴有长毛,四肢强健,善跑,供人骑或拉东西等。皮可制革。 ⒉通"码"筹~。 ⒊同类中比较大的~蜂(比蜜蜂大)。~勺(大勺)。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑[马到成功]战马一到就胜利了。形容迅速地取得胜利。

:寻 (会意。从工口,从又(彐)寸。本义八尺为寻) 中国古代的一种长度单位,八尺为寻 尋,绎理也。--《说文》。度人之两臂为寻,八尺也。 寻,长也。周官之法,度广为寻。--《方言一》 是寻是尺。--《诗·鲁颂·閟宫》。传八尺曰寻。” 舒肘知寻。--《大戴礼记·主言》 度寻舒两肱也。--《小尔雅》 蹄间三寻。--《史记·张仪传》。索隐七尺曰寻。按,程氏瑶田云,度广曰寻,度深曰仞。皆伸两臂为度。度广则身平臂直,而适得八尺;度深则身侧臂曲,而仅得七尺。其说 精巧,寻仞皆以两臂度之,故仞亦或言八尺, 寻(尋)xún ⒈找,探求~找。~觅。~访。~求。~根究底。 ⒉随即,不久~即。 ⒊〈古〉长度单位。八尺为~,十六尺为常◇来用"寻常"〈表〉平常、普通的意思。 ⒋ ⒌ ⒍

:归 (会意。从止,从媎省。本义女子出嫁) 同本义 归,女嫁也。--《说文》 帝乙归妹。--《易·泰》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子) 女有归。--《礼记·礼运》 妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》 生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》 后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》 又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家 害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》 凡诸侯之女归宁曰来 归(歸)guī ⒈回,返,回到~家团聚。~国华侨。回~祖国。〈引〉还给~还。物~原主。 ⒉趋向同~殊途。四海~心。 ⒊由,属于这件事~她办。 ⒋聚拢,并入~档。~并。颗粒~仓。 ⒌依附,附属~附。~属。 ⒍顺服,反正~顺。弃邪~正。 ⒎结局,结论~宿。~结。 ⒏除,珠算中一位数的除法三~。七~。 ⒐〈古〉指女子出嫁之子于~(之子这个女子)。 归kuì 1.通"馈"。赠送。 2.通"愧"。惭愧。

:路〈名〉 (形声。从足,各声。本义道路) 同本义 路,道也。--《说文》 路,途也。--《尔雅》 百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官》。注途容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。” 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。-- 屈原《离骚》 遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》 艮为径路。--《易·说卦》 遂迷,不复得路。--陶潜《桃花源记》 又如路奠(出殡时,亲友在灵柩经过的路上设供桌祭奠);路赆(友人相赠的路费);路引(行路的通行凭证);路歧(路歧人。宋元时对沿街卖艺人的俗称;贫贱的 路lù ⒈道,来往的通道~途。~径。道~。铁~。〈引〉路程八千里~。 ⒉方向,条理,途径出~。思~。活~。忠谏之~。 ⒊方面,地区几~进攻。东~货物。 ⒋种类头~货。大~货。三~货。 ⒌〈古〉车筚~(柴车)。 ⒍宋、元时代行政区域名称。宋代的"路"相当于现代的"省";元代的"路"相当于现代的"地区"。 路luò 1.通"落"。以绳周绕。 2.通"乐"。 3.见"路人"。