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"潢潦先知本"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-08 07:46:20


简介: “潢潦先知本”出自宋代陈造的《再次韵十首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:huáng lǎo xiān zhī běn,诗句平仄:平仄平平仄。
出处: 《再次韵十首》
内容:
进业湖海窄,取名丝缕轻。
因君论前辈,卫道有金城。
潢潦先知本,机缄贵用情。
灵台与秋日,炯烛古今明。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陈造
诗人介绍: 陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
翻译:

《再次韵十首》是宋代陈造创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

湖海狭窄,进取之道犹如丝缕那般轻盈。因为有你这样的前辈指点,我们才能够守卫一片金城般的道德准则。潢潦之水早已洞悉道的本质,而你的机智和才华使得这份真知灼见得以发挥。你的灵台与这美好的秋日一起闪耀,犹如明亮的烛火照亮了过去与现在。

诗意解析:
这首诗以湖海狭窄的景象作为开端,将进取之路比作丝缕般轻盈。接着,诗人表达了对前辈的敬仰,他们的指点和启迪使得自己能够坚守道德准则,守卫道义金城般的坚固。诗中提到的潢潦之水早已洞悉道的本质,表明诗人对前辈的智慧和见识心生敬意。最后,诗人将前辈的智慧与自然景观相联系,将他们的灵台与美好的秋日相映生辉,犹如明亮的烛火照亮了过去与现在。

赏析:
这首诗以简洁的语言表达了对前辈的敬仰和感激之情。通过将进取之道比作丝缕轻盈,诗人传递了一种坚持不懈、持之以恒的精神态度。诗中的金城象征道义的守护,表达了对道德准则的重视和捍卫。潢潦之水的形象则彰显了前辈的智慧和洞察力,他们的经验和见识为后辈提供了指引和启迪。最后,将灵台与秋日相提并论,突出了前辈的智慧与秋日的美好,以及它们为现在和将来的人们带来的启示和光明。整首诗意深远,表达了对前辈智慧的敬仰和对道德价值的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jìn yè hú hǎi zhǎi, qǔ míng sī lǚ qīng.
进业湖海窄,取名丝缕轻。
yīn jūn lùn qián bèi, wèi dào yǒu jīn chéng.
因君论前辈,卫道有金城。
huáng lǎo xiān zhī běn, jī jiān guì yòng qíng.
潢潦先知本,机缄贵用情。
líng tái yǔ qiū rì, jiǒng zhú gǔ jīn míng.
灵台与秋日,炯烛古今明。
韵脚: 拼音:huáng lǎo xiān zhī běn
平仄:平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十三阮   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :潢〈名〉 (形声。从水,黄色。本义积水池) 同本义 潢,积水池也。--《说文》 潢汙行潦之水。--《左传·隐公三年》。注蓄水谓之潢。” 犹塞川原而为潢污也。--《国语·周语》。注大曰潢,小曰污。” 盗弄陛下之兵于潢池中耳。--《汉书·龚遂传》 又如潢汙(积水的低洼地);潢洋(水流深广、宽阔的样子);潢井(沼泽低洼地带);潢潦(地上流淌的雨水) 港汊 海道多潢,犹陆地多歧。--清·朱彝尊《日下旧闻补遗》 古水名 潢河,即今天的辽宁省西拉木伦河 潢水,俗呼小黄河,源出湖北 潢huáng ⒈积水池。 ⒉染纸染~。 ⒊[潢然]大水来到的样子。 ⒋ 潢huàng 1.大水涌至貌。 2.犹滉漾。 潢guāng 1.见"潢潢"。

:潦〈名〉lao 水名。即涝水” 潦 〈形〉lao 雨水盛大的样子 水潦降,不献鱼鳖。--《礼记》 又如潦浸(指大雨泛滥成灾);潦潦(雨大水流的样子);潦雨(大雨);潦水(雨后的积水) 潦 〈名〉 雨后积水 潦水尽而寒潭清。--唐·王勃《滕王阁序》 秋深潦缩。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 潦〈名〉liao 水名 今辽宁省的辽河 江西省修水的支流南潦河、北潦河 河南首河的支流 潦liáo ⒈ ⒉ ①颓丧,不得志~倒新停浊酒杯。 ②放荡不羁~倒粗疏。撩liāo ⒈提,掀起~裤。~起窗帘子。 ⒉用手洒水先~水,再扫地。 潦lǎo ⒈雨水大水~归海。 ⒉积水~水尽而寒潭清。 潦lào 1.水淹;积水成灾。 潦liǎo 1.见"潦草"﹑"潦倒"。

:先 (会意。据甲骨文,上面是止”(脚),下面是人”。意思是脚已走在人的前面。本义前进,走在前面) 同本义 先,前进也。--《说文》 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。--屈原《九歌·国殇》 恐为操所先。--宋·司马光《资治通鉴》 又如身先士卒;争先恐后;争先(争着赶到别人前头) 尊崇;重视 安宁则长庠序,先本绌末,以礼义防于利。--《史记·本准书》 又如先本(重视根本) 首创;开始 不为福先,不为祸始。--《庄子·刻意》 又如先志(先立志向);先事(先行其事) 先 < 先xiān ⒈时间或次序在前的~前。首~。在~。事~。领~。奋勇争~。~发制人。 ⒉上代,祖宗~人。祖~。 ⒊称去世的尊长~兄。~父。 ⒋对已死之人的尊称~烈。 ⒌ ①人或某些动物的胚胎时期~天缺陷。 ②哲学上指先于感觉,先于实践经验。 ⒍ ①老师。 ②对人的敬称老~生。李~生。 ③某些地区称医生。 ⒎ 先xiǎn 1.《韵会》"先,前汉太子太傅少傅属官有先马。"

:知 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道) 同本义 知,识也。--《玉篇》 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。--《庄子·外物》 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》 不知何氏女。--《后汉书·列女传》 又 日知基所亡。 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如知不到(不知道);知风(知道情况 知zhī ⒈晓得,明了~晓。~道。~己~彼。 ⒉使知道通~。告~。 ⒊感觉,认识到~觉。 ⒋见识,学识,学问~识。求~。真~。 ⒌了解相~。〈引〉相亲新~。~己。~音。~心人。 ⒍主持,主管~县、~事(旧时指县长)。 ⒎〈古〉通"智"。聪明,智慧。 ⒏ ⒐ 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。

:本 (指事。小篆字形,从木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义草木的根或靠根的茎干) 同本义 本,木下曰本。--《说文》 本实先拨。--《诗·大雅·荡》 木水之有本原。--《左传·昭公元年》 伐木不自其本,必复生。--《国语·晋语》 是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。--《论衡·吉验》 摇其本以观其疏密。--唐·柳宗元《种树郭橐驼传》 又如水有源,木有本;本干(草木的根干) 本宗族 本支百世。--《诗·大雅·文王》 几房的本家大约已经搬走了。--鲁迅《呐喊 本 běn ①草木的茎或根草~植物。 ②事物的根本、根源正~清源。 ③本钱赔~。 ④主要的;中心的~部。 ⑤本来;原来~想给你写信。 ⑥自己方面的~班。 ⑦现今的~年。 ⑧按照;根据~着规定处理。 ⑨把成沓的纸装订在一起而成的东西书~、练习~。 ⑩版本刻~、抄~。(11)戏剧、电影等演出的底本剧~。(12)封建时代指奏章修~(拟奏章)。(13)量词三~书。 【本本主义】见【教条主义】。 【本草纲目】书名。中国古代著名药物学著作。明代李时珍著。1578年成书,1596年刊行。全书分16部52类,共记述了1892种药物的名称、形状、产地、使用方法和功效等。 并记录了流传下来的古代医家、民间方剂1100多个。 【本初子午线】地球上经度度量的起始经线。1884年,国际经度会议决定,以通过英国伦敦格林威治天文台的主要子午仪的经线为世界各国共同起始经线。 【本家】同一个父系祖先系统的人;同宗族的人。 【本垒打】棒球、垒球运动中,击跑者踏过所有垒位安全回到本垒,故称。又叫全垒打。 【本末倒置】比喻把主要的和次要的、根本的和非根本的关系弄颠倒了。本末树根和树梢。 【本色】本来面目英雄~。 【本生】(1811-1899)德国化学家。研究范围涉及电化学、物理化学、分析化学等方面,在光化学领域贡献较大。此外还研究了二甲胂,证实新鲜氢氧化铁可解砷毒,发展了 碘定量法,创制了本生灯(煤气灯)、本生光度剂以及各种电池、量热器等。 【本义】一个词的本来意义。与引申义、比喻义相对而言。 【本影】光在传播过程中遇到不透明物体时,如果光源是比较大的发光体,所产生的影子就有两部分,完全暗的部分叫本影,半明半暗的部分叫半影。 【本原】指一切事物的最初的根源,或构成世界的最根本的元素。 【本源】事物产生的根源。 【本质】 ①事物的根本性质和内部联系,是决定事物属性和发展趋势的东西。 ②人的基本特性。 【本字】表示本义的字。与借字(通假字)相对。参见【通假字】。 本bēn 1.奔跑。