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"慢学吴门作陆仙"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 17:16:59


简介: “慢学吴门作陆仙”出自宋代李吕的《送许尉子云二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:màn xué wú mén zuò lù xiān,诗句平仄:仄平平平仄仄平。
出处: 《送许尉子云二首》
内容:
济人曾现斩蛟手,慢学吴门作陆仙
雪月精神资句法,经纶器识得天全。
评君全在羲皇上,许我难堪叔度贤。
出处相悬同臭味,寄怀犹望捧来篇。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 李吕
诗人介绍: 李吕(1122—1198)生于宋徽宗宣和四年,卒于宁宗庆元四年,年七十七岁。端庄自重,记诵过人。年四十,即弃科举。好治易,尤留意通鉴。教人循循善诱,常聚族百人,昕夕击鼓,聚众致礼享堂,不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷,《国史经籍志》传于世。
翻译:

《送许尉子云二首》是宋代李吕的一首诗词。这首诗表达了对许尉子云的欣赏和祝福之情。下面是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

送许尉子云二首

济人曾现斩蛟手,
慢学吴门作陆仙。
雪月精神资句法,
经纶器识得天全。

评君全在羲皇上,
许我难堪叔度贤。
出处相悬同臭味,
寄怀犹望捧来篇。

诗意:
这首诗词是李吕送别许尉子云的作品,表达了对他的赞赏和祝福之情。诗人称赞许尉子云曾经斩蛟的英勇事迹,称他自学成仙,悟得了吴门(指吴地)的仙法。诗中也提到许尉子云的才情出众,能够领悟到精妙的言辞和修养,具备了高超的才智。诗人评价许尉子云在文学和治理方面都能胜任,将其比作羲皇(即黄帝,传说中的华夏族始祖)的评价,相对自己而言,诗人自谦难以与许尉子云的贤才相比。最后,诗人希望许尉子云能够将自己的作品捧来,以便寄托对他的思念之情。

赏析:
这首诗以简练的语言表达了对许尉子云的赞赏和祝福之情。诗人通过描绘许尉子云勇猛斩蛟的事迹和自学成仙的才华,展示了他的英雄气概和卓越才能。诗人运用了雪月和经纶器的意象来形容许尉子云的精神和才智,强调了他的全面发展和卓越的能力。诗人自谦地将自己与许尉子云相比较,表达了对他的敬仰和自愧不如之情。整首诗言简意赅,情感真挚,表达了诗人对许尉子云的美好祝愿和思念之情。

总体而言,这首诗词通过简洁而富有意境的表达,赞美了许尉子云的英勇和才华,同时表达了诗人对他的敬仰和思念之情。通过对人物形象的描绘和情感的表达,诗词展现了作者的才情和对友人的赞美之情,具有一定的艺术价值和情感共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jì rén céng xiàn zhǎn jiāo shǒu, màn xué wú mén zuò lù xiān.
济人曾现斩蛟手,慢学吴门作陆仙。
xuě yuè jīng shén zī jù fǎ, jīng lún qì shí de tiān quán.
雪月精神资句法,经纶器识得天全。
píng jūn quán zài xī huáng shàng, xǔ wǒ nán kān shū dù xián.
评君全在羲皇上,许我难堪叔度贤。
chū chù xiāng xuán tóng chòu wèi, jì huái yóu wàng pěng lái piān.
出处相悬同臭味,寄怀犹望捧来篇。
韵脚: 拼音:màn xué wú mén zuò lù xiān
平仄:仄平平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :慢 (形声。从心,曼声。本义轻慢;对人无礼貌) 同本义 慢,一曰不畏也。--《说文》 慢,惰也。--《广雅》 我远而慢之。--《左传·襄公三十一年》 可敬不可慢。--《礼记·缁衣》 而长不简慢矣。--《吕氏春秋·处方》 君使民慢,乱将作矣。--《左传·庄公八年》 敬贤者存,慢贤者亡。--《荀子·君子》 荆成王慢焉。--《吕氏春秋·上德》 其慢若彼之甚也;见贤人若此其肃也。--《庄子·则阳》 管家,实是多慢了你。--《儒林外史》 又如慢骂(信口乱骂);慢亵(慢待;招待不周);慢狎(轻侮);慢视( 慢màn ⒈迟缓,跟"快"相对缓~。~走。~性病。~吞吞。 ⒉懈怠,轻视,态度冷淡怠~。傲~。

:学 (形声。本作壆”,象双手构木为屋形◇作声符,加子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义学习) 同本义 学,识也。--《广雅》 好学近乎知。--《礼记·中庸》 念终始典于学。--《礼记·文王世子》 学,效也。近而愈明者学也。--《尚书大传》 学者,学其所不能学也。--《庄子·庚桑楚》 远寻师学。--《后汉书·列女传》 学而时习之。--《论语》 学即继以问也。--清·刘开《问说》 又如学书(认真读书);学学乖(经世面,学聪明);学理论;学技术;好学;苦学;教学相长;学文(学习人文学科或社会 学(寃、斈)xué ⒈指学习~工。~农。~医。~哲学。~而不厌。~习科学知识。 ⒉模仿边看边~。照字帖~写字。鹦鹉~舌。 ⒊指学问。 ①反映客观事物的系统知识这是一门新兴的~问。 ②知识求~。博~多才。 ③学和问勤~多问。 ⒋指学识,学术上的知识和修养她的~识渊博。 ⒌指学校,集体培养人才的地方小~。中~。大~。 ⒍指学科,分门别类的有系统的知识医~。化~。生物~。经济~。 ⒎ ⒏ ⒐ ①在学校学习的人。 ②向前辈或向能者学习的人。 ③求学者谦称自己。 ⒑ ⒒ ①〈古〉官名翰林~士。 ②旧称学者文人~士。 ③学位名在硕士之下。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ 学xiào 1.教导。

:吴 (会意。从口,从矢。矢,象头的动作∠起来表示晃着头大声说话。本义大声说话,喧哗) 同本义 不吴不敖,胡考之休。--《诗·周颂·丝衣》。传吴,哗也。” 吴 吴 吴国 state]。公元222╠280年孙权所建的国家。如吴越(古代的两个敌对国家。借指仇人);吴歲(吴地的歌声);吴牛见月(吴地的牛怕热,看见月亮以为是太阳,喘息起来);吴越气脉(比喻较高的水平和标准);吴头楚尾(指吴楚之间的地区) 吴承恩 吴(吳)wú ⒈〈古〉大声说话不~不敖(敖嗷,喧哗)。 ⒉周代诸侯国名,在今江苏省南部、浙江省北部和安徽省的部分地域。 ⒊三国(魏、蜀、~)之一。公元222-280年。第一代君主是孙权。辖区在今长江中下游和东南沿海一带。 吴yú 1.地名用字。参见"吴坂"﹑"吴泉"。

:门 (象形。甲骨文字形,象门形。门”是汉字的一个部首。本义双扇门,门) 同本义 閠,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。 五祀,门以闭藏自固也。--《白虎通》 门常闭。--《墨子·号令》 门虽设而常关。--陶渊明《归去来辞》 又如门阑(门帘;门框);门钉(大门上的圆头装饰物);门楔(门榄两端靠门框竖立的短木);门吊儿(门上的搭钩);门坎(门槛) 房屋、围墙、车船 门(閠)mén ⒈建筑物的进出口,设在进出口能开关的装置,泛指进出口前~。城~。洞~。飞机~。 ⒉形状或作用像门的炉~。球~。电~。 ⒊诀窍,途径,方法窍~。入~。找~路。 ⒋家,家族一~大小。双喜临~。灭~之祸。 ⒌宗教或学术思想的派别教~。佛~。左道旁~(指不是正经的东西)。 ⒍分类~类。分~别类。 ⒎跟师傅有关的~徒。同~(师兄弟)。 ⒏量词三~大炮。四~课程。 ⒐

:作 作坊,手工业工场 明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所作,不复重奏,称诏罢民。--《三国志·魏志》 又如作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作 作坊 作 (会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义人起身) 同本义 作,起也。--《说文》 明两作。--《易·离》 作其即位。--《书·无逸》 与子偕作。--《诗·秦风·无衣》 或作而行之。--《考工记》 凡作民。--《周礼·士师》 三献作止爵。--《仪礼·特牲礼》 后圣有作 作zuō作坊,旧指手工业制造或加工的地方榨油~。洗染~。酿造~。 作zuò ⒈起,兴起振~。枪声大~。 ⒉做成,成品~成。~品。创~。佳~。名~。 ⒊写,画写~。~词。~论文。~曲。~画。 ⒋举行,进行~演讲。~斗争。 ⒌发生,装做发~。装~。~怪。装腔~势。 ⒍ ⒎ ①功能,使人物发生影响或变化的力量起~用。带头~用。 ②用意,用心另有~用。 ⒏ ①做出成绩,做出供献大有~为。 ②当做她把步行~为强身的一种方法。 ⒐ ⒑ ①做了古人。死了。 ②创始自我~古。 作zuó 1.见"作践"。 2.见"作料"。 3.见"作兴"。

:陆 liu 数目字六”的大写 陆 lu (会意。从阜,表示与地形地势的高低上下有关,从坴(鑬??),土块很大。坴”亦兼表字音。本义陆地,高而平的地方) 同本义 陆,高平地。--《说文》 鸿渐于陆。--《易·渐卦》 陵阜陆墐。--《国语·齐语》 陵衍平陆。--《穆天子传》三 水陆草木。--宋·周敦颐《爱莲说》 水陆俱下。--《资治通鉴》 又 水陆并进。 又如大陆(广大的陆地);水陆(水面和陆地上);陆毛(陆地之所产。指兽类);陆田(旱田。对水田而言);陆径(即陆路);陆船(即旱船。船形的花车) 路;道 陆(陸)liù ⒈"六"的大写。 陆(陸)lù ⒈高出水面的土地~地。~路。登~。 ⒉ ⒊

:仙 (会意。本作僲”。右边的意思是人爬到高处取鸟巢,加上人”旁,表示人升高成仙。隶书作仙”,表示仙人多住在高处。本义仙人) 同本义 僲,长生迁去也。--《说文》 求僲人羡门之属。--《汉书·郊祀志》 仙圣为之臣。--《列子·黄帝》。注仙寿考之迹。” 神仙,古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人,或指能达到至高神界的人物 山不在高,有仙则名。--刘禹锡《陋室铭》 仙之人兮。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 如听仙乐。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 仙及鸡犬。--《聊斋志异 仙(僲)xiān ⒈仙人。神话或宗教中称所谓"具有种种神通,可以长生不老之人"~女。大~。神~都想下凡尘(凡尘人世间)。[仙山]所谓"仙人居住的山"。 ⒉轻松,自在行迟更觉~。