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"擢自蓬藋间"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 16:59:32


简介: “擢自蓬藋间”出自宋代董天吉的《柏山僧房赏花》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhuó zì péng diào jiān,诗句平仄:平仄平仄平。
出处: 《柏山僧房赏花》
内容:
云房閟孤赏,幽花杳谁攀。
春风不掩私,吹芬满禅关。
欣抃披沉寂,觅此芳菲颜。
亭亭紫锦盖,济济玉笋斑。
风流冠群英,擢自蓬藋间
感物动嘉咏,飞觞且循环。
上人灭华念,对之心自闲。
一笑吾未领,夕烟沉远山。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 董天吉
诗人:
翻译:

《柏山僧房赏花》是宋代董天吉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
云房閟孤赏,幽花杳谁攀。
春风不掩私,吹芬满禅关。
欣抃披沉寂,觅此芳菲颜。
亭亭紫锦盖,济济玉笋斑。
风流冠群英,擢自蓬藋间。
感物动嘉咏,飞觞且循环。
上人灭华念,对之心自闲。
一笑吾未领,夕烟沉远山。

诗意:
《柏山僧房赏花》描绘了一位僧人在僧房中独自欣赏花朵的景象。诗中表达了作者对自然美景的赞美和对禅宗修行的思考。通过观赏花朵,作者感受到了春风的吹拂,花香弥漫在僧房中。他欣然展开心怀,追寻这美丽花朵的容颜。花朵如紫锦一般娇美,犹如玉笋般繁盛。作者认为自己的才华和修行使他脱颖而出,超越了常人。他的心灵被这美景所感动,激发了他的诗歌创作灵感。在欢乐的气氛中,他与自然、与神明的联系更加深厚。他认为僧人能够超脱尘世的纷扰,抛弃对世俗华美的执念,心灵得到了宁静和自由。

赏析:
《柏山僧房赏花》通过描绘僧人赏花的场景,表达了作者对自然美景和禅宗修行的赞美。诗词以简洁的语言展现了花朵的美丽和带来的愉悦感受。作者通过对花朵的描绘和自然景物的运用,将人与自然融为一体,展现了禅宗修行的境界和心灵的宁静。诗中运用了形象生动的描写手法,如春风吹拂、花香弥漫,给读者带来了清新的感受。诗中还通过对自然景物的赞美,表达了作者对禅宗修行的思考和对修行者心境的赞叹。整首诗语言简练,意境深远,展现了宋代文人的清新风采和对禅宗的追求。

总体而言,这首诗词以简洁的语言表达了作者对自然美景和禅宗修行的赞美,展现了禅宗的境界和修行者心境的宁静。通过描绘花朵和自然景物,诗中营造出清新的氛围,让读者感受到作者的情感和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yún fáng bì gū shǎng, yōu huā yǎo shuí pān.
云房閟孤赏,幽花杳谁攀。
chūn fēng bù yǎn sī, chuī fēn mǎn chán guān.
春风不掩私,吹芬满禅关。
xīn biàn pī chén jì, mì cǐ fāng fēi yán.
欣抃披沉寂,觅此芳菲颜。
tíng tíng zǐ jǐn gài, jì jì yù sǔn bān.
亭亭紫锦盖,济济玉笋斑。
fēng liú guān qún yīng, zhuó zì péng diào jiān.
风流冠群英,擢自蓬藋间。
gǎn wù dòng jiā yǒng, fēi shāng qiě xún huán.
感物动嘉咏,飞觞且循环。
shàng rén miè huá niàn, duì zhī xīn zì xián.
上人灭华念,对之心自闲。
yī xiào wú wèi lǐng, xī yān chén yuǎn shān.
一笑吾未领,夕烟沉远山。
韵脚: 拼音:zhuó zì péng diào jiān
平仄:平仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平十五删  (仄韵) 去声十六谏   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :擢 (形声。从手,翟声。本义抽引,拉拔) 同本义 擢,引也。--《说文》 擢,拔也。--《方言二》 拔根曰擢。--《小尔雅》 擢贾之发,以赎贾之罪,尚未足。--《史记·范雎列传》 夫十围之木,始生如蘖,足可搔而绝,手可擢而拔。--枚乘《上书谏吴王》 卓齿之用齐也,擢湣王之筋,悬之庙梁。--《韩非子·奸劫弑臣》 蔚鹅城之南麓,擢仙李之芳根。--宋·苏轼《惠州李氏潜珍阁铭》 车上御驰马,蓬中擢舟船。--汉·王符《潜夫论》 风起,风起,擢入白擢花里。--明·刘基《如梦令·题画》 又如擢筋剥肤( 擢zhuó ⒈拔,抽~发难数(拔下头发来数,都难数清。形容罪恶多得像头发,数不清)。 ⒉提拔,盐~升。~用。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:蓬〈名〉 (形声。从苃,逢声。本义草名。蓬蒿) 同本义 蓬,蒿也。--《说文》 彼茁者蓬。--《诗·召南·驺虞》 桑蓬矢六。--《礼记·内则》 若纵火于秋蓬。--《楚辞·沈江》。注蒿也。” 飘萍浮而蓬转。--潘岳《西征赋》犊 又如蓬厂(草棚);蓬窗(草窗,意为破败的窗户);蓬麻(比喻良好的学习环境);蓬转(蓬草随风飞转);蓬衡(陋室茅舍;蓬户衡门);蓬门(蓬草编成的门户。形容穷人的住家) 花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。--杜甫《客至》 某些植物果实的外苞 乃复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立,犹似未开 蓬péng ⒈ ⒉散乱乱~ ~的杂草。~头垢面。 ⒊ ⒋ ⒌

:藋diào 1.草名。又名灰藋,似藜。

:间 中间;内 一动一静者,天地之閒也。--《礼记·乐记》 而独閒数百千里。--《汉书·严助传》。注中间也。” 攘臂于其閒。--《庄子·人间世》。司马注犹里也。” 黄河远上白云间。--唐·王之涣《凉州词》 林间窥之。--唐·柳宗元《三戒》 草木之间。--明·袁宏道《袁中郎全集·满井游记》 达于缙绅间。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 出于其间。--蔡元培《图画》 又如两地之间;上下之间;左右之间;半中间;两个高楼间的小弄;两个电极间的真空 一会儿,顷刻 莫然有间,而子桑户死。-- 间(閒)jiān ⒈夹缝门~窥视。 ⒉当中,两种事物之中或相互的关系中~。两山之~。朋友之~。 ⒊一定的时期、地方或人群等范围时~。午~。地~。大人~。 ⒋房屋,屋子房~。洗澡~。 ⒌量词,多指房屋两~房子。三~店铺。安得广厦千万~。 间(閒)jiàn ⒈空隙工作~隙。 ⒉隔开,不连结~隔。~断。〈引〉断断续续地时时而~进。 ⒊隔阂,疏远亲密无~。〈引〉离间赵王信秦之~。 ⒋更迭寒热~作。 ⒌ ⒍ ⒎