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"抠衣愿从游"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 10:12:17


简介: “抠衣愿从游”出自宋代章甫的《简王漕左司》, 诗句共5个字,诗句拼音为:kōu yī yuàn cóng yóu,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《简王漕左司》
内容:
人生天壤中,孰不有所求。
小大虽不齐,逐物常同忧。
士子文字间,亦各从所爱。
取舍未必同,於道均无害。
我生才甚下,志与俗子殊。
思贤惄如饥,觅句聊自娱。
惟公盛德人,君今乃行古。
富贵等云烟,词翰敏风雨。
荆湖十五州,玉节何煌煌。
门庭无杂宾,读书清昼长。
抠衣愿从游,自视亦何有。
未知函丈地,能着野人否。
公诚一顾之,足以为我荣。
淮南有石田,归趁春雨耕。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 章甫
诗人介绍: (1045—1106)建州浦城人,徙居苏州,字端叔。神宗熙宁三年进士。调临川尉,移知寿春。进所著《孟子解义》,除应天府国子监教授,改著作佐郎。元丰中知山阴县,监左藏北库。哲宗朝通判宿州,复除开封府提举常平等事。徽宗即位,知虔州。崇宁初为都官郎中,时立元祐党籍,乃上言元祐臣僚因国事获罪,不应刻名著籍,禁锢子孙。坐忤宰相曾布,降官知泰州。后提举舒州灵仙观以卒。
翻译: 人生天地中,谁不有求。
大小虽然不同,逐物常同忧。
士子文字之间,也是各从所爱。
取舍不一定相同,在道均无损害。
我生才能很低,思想和习俗你不同。
思贤惄如饥荒,找句子聊娱乐。
只有公盛德人,你现在就去古。
富贵等云烟,词翰敏风雨。
荆湖十五州,玉节什么辉煌。
门庭没有别的客人,读写清昼长。
提衣服愿意结交,看看自己也有什么。
未知函丈地,能在野外的人吗?。
公诚一眼的,你认为我荣耀。
淮南有石田,回到趁春雨耕种。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: rén shēng tiān rǎng zhōng, shú bù yǒu suǒ qiú.
人生天壤中,孰不有所求。
xiǎo dà suī bù qí, zhú wù cháng tóng yōu.
小大虽不齐,逐物常同忧。
shì zǐ wén zì jiān, yì gè cóng suǒ ài.
士子文字间,亦各从所爱。
qǔ shě wèi bì tóng, yú dào jūn wú hài.
取舍未必同,於道均无害。
wǒ shēng cái shén xià, zhì yǔ sú zǐ shū.
我生才甚下,志与俗子殊。
sī xián nì rú jī, mì jù liáo zì yú.
思贤惄如饥,觅句聊自娱。
wéi gōng shèng dé rén, jūn jīn nǎi xíng gǔ.
惟公盛德人,君今乃行古。
fù guì děng yún yān, cí hàn mǐn fēng yǔ.
富贵等云烟,词翰敏风雨。
jīng hú shí wǔ zhōu, yù jié hé huáng huáng.
荆湖十五州,玉节何煌煌。
mén tíng wú zá bīn, dú shū qīng zhòu zhǎng.
门庭无杂宾,读书清昼长。
kōu yī yuàn cóng yóu, zì shì yì hé yǒu.
抠衣愿从游,自视亦何有。
wèi zhī hán zhàng dì, néng zhe yě rén fǒu.
未知函丈地,能着野人否。
gōng chéng yī gù zhī, zú yǐ wéi wǒ róng.
公诚一顾之,足以为我荣。
huái nán yǒu shí tián, guī chèn chūn yǔ gēng.
淮南有石田,归趁春雨耕。
韵脚: 拼音:kōu yī yuàn cóng yóu
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :抠 (形声。从手,区声。本义抓,提) 同本义 使数人抠耳,力掀举之。--《聊斋志异·大力将军》 又如抠衣(提起衣服前襟。表示对人恭敬);抠迎(抠衣迎接);抠裳(抠衣);抠请(抠衣延请) 挖 抠眼睛,捻鼻子。--《西游记》 又如在地上抠个洞;把掉在缝里的豆粒抠出来;抠心挖肚(抠心挖血。挖空心思,绞尽脑汁);抠索(掏挖,勒索) 抓牢 卓气力大,两手抠住;吕布便入,揪倒伍孚。--《三国演义》 抠 抠(摳)kōu ⒈使用手指或细小的东西挖~个小孔。把钉子从壁缝中~出来。〈引〉向片面狭窄的方面去深求专~字眼。死~条文。 ⒉雕刻~花纹。 ⒊吝啬,小气此人太~。

:衣 (象形。甲骨文字形。上面象领口,两旁象袖筒,底下象两襟左右相覆,为上衣形。衣”是汉字的一个部首。从衣”的字与衣服有关。本义上衣) 同本义 衣,所以蔽体者也。上曰衣,下曰裳。--《说文》 一戎衣。--《书·武城》。传服也。” 薄澣我衣。--《诗·周南·葛覃》 东方未明,颠倒衣裳。--《诗·齐风·东方未明》 绿衣黄裳。--《诗·邶风·绿衣》 荀九家乾为衣。--《易·说卦》 夜披衣坐。--唐·李朝威《柳毅传》 披紫衣。 又如衣祛(衣袖);衣袖(衣服的袖子);衣裤(上衣与裤子) 服装 衣yī ⒈上衣。泛指衣服~裳。内~。~冠楚楚。 ⒉包在物体外面的胞~。糖~炮弹。 衣yì穿~轻裘。~羽绒服。

:愿〈形〉 (形声。从页,原声。古时愿、願”各有本义。愿”义为谨慎,願”义为大头”) 谨慎;老实,质朴 愿,谨也。--《说文》 思厚不爽曰愿。--《周书·谥法》 无利于上谓之愿。--《韩非子·诡使》 愿而恭。--《书·皋谟》。郑注谓容貌恭正。” 则莫能以愿中。--《考工记·弓人》 上愿纠暴。--《周礼·大司寇》 大府召视儿,幼愿耳。--唐·柳宗元《童区寄传》 又如愿恭(恭谨);愿款(诚挚);愿法(执法恭谨);愿敏(朴实敏悟);愿婉(朴实恭顺);愿懿(朴实诚实);愿民(朴实善良之民) 愿 大头 愿(願)yuàn ⒈乐意~意。自~。心甘情~。 ⒉希望~望。如~。平生之~。 ⒊仰慕,羡慕名声日闻,天下~。 ⒋迷信者所谓"对神佛许诺的酬谢"莫许~。错还~。 ⒌老实,恭谨谨~。

:从 (会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义随行,跟随) 同本义 従,随行也。--《说文》 客从拜辱于朝。--《周礼·司仪》 或从王事。--《易·坤》 啬人不从。--《易·夏小正》 从以孙子。--《诗·邶风·击鼓》 禽兽可羁而从之。--《淮南子·泛论》 一狼得骨止,一狼仍从。--《聊斋志异·狼三则》 又如从龙(随从帝王创业开国);从学(跟随受学);从骑(骑马随从的人);从嫁(陪嫁的侍婢);从井救人(跟着跳下井去营救落井者) 顺从;依从 不昭不从。--《左传·昭公十一年》 妇人从人者也。--《礼 从 cóng ①跟着跟~。 ②顺应;听从~命。 ③从事;参与~军。 ④采取某种方式或态度~宽处理、~略。 ⑤跟随的人随~。 ⑥从属的;次要的主~关系、~犯。 ⑦堂房(亲属)~兄。 ⑧提示空间和时间的起点~北京到南京、~二月到三月。 ⑨提示经过的地方、处所~门外走过。 ⑩从来(用于否定词前)~未到过、~未见过如此美丽的茶花。(11)姓。 【从长计议】把时间放长些,多加考虑和商量。即不急于作出决定。 【从犯】我国刑法关于共同犯罪人的一种分类。指在共同犯罪中起次要或辅助作用的人。对于从犯,应当比照主犯从轻、减轻或免除处罚。 【从谏如流】旧时用以形容君王乐于听取臣属的劝谏,接受其意见。 【从句】由联接词引导的句子,从属于主句,并充当主句的一个成分。如英语he is the man who wrote a famousnovel.(他就是写了一本著名小说的那个人)wrote a famousnovel是个定语从句,由who引导,修饰man。 【从军】参军;当兵。 【从良】指妓女不再卖身而嫁人。 【从容】 ①镇定,不慌乱举止~。 ②宽裕时间~。 【从容不迫】不慌不忙,镇定自若。 【从容自如】不慌不忙,神态沉着自然。 【从善如流】形容能很快地听取好意见或善意的规劝。 【从属关系】两个概念之间一个概念的外延包含另一个概念全部外延的关系。如工业与轻工业。 【从征】随军出征。 从zōng 1.后多作"踪"。踪迹。 从sǒng 1.通"耸"。 2.通"怂"。参见"从容"﹑"从谀"。 从zòng 1.直。南北曰从,东西曰横。 2.合纵。 3.放纵。 4.纵然。 从cōng 1.见"从容"。 从zǒng 1.见"从从"。

:游 (形声) 同本义 游,旌旗之流也。--《说文》 为下国缀旒。--《诗·长发》 韖厉游缨,昭其数也。--《左传·桓公十二年》 江河的一段 溯游从之,宛在水中央。--《诗·秦风》 又如上游;下游;中游 鸟媒,猎人驯养用以招引野鸟的家鸟 恐吾游之晏起,虑原禽之罕至。--《文选·潘岳·射雉赋》 古水名 姓 游 人或动物在水里浮行或潜泳 其父善游。--《吕氏春秋·察今》 子岂遽善游。 鱼游于 游yóu ⒈在水里行动,在水上漂浮,泛指游泳~鱼。泳之~之。畅~长江。 ⒉河流的一段上~。中~。 ⒊流动,不固定~人。~牧。~击队。 ⒋闲逛,从容的行走~园。~览。~玩。 ⒌远行,旅行~历。远~。外~。旅~。 ⒍交际,交往~说。交~。 ⒎纵,放纵~荡。~恣。 ⒏捕捉鸟时,用于引诱同类鸟的鸟鸟~子。 ⒐ ⒑ ⒒有关陆地上活动的,"游"与"? 游liú 1.古代旌旗上的飘带。