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"床头伯雅君"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 09:57:52


简介: “床头伯雅君”出自宋代苏轼的《和陶连雨独饮二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:chuáng tóu bó yǎ jūn,诗句平仄:平平平仄平。
出处: 《和陶连雨独饮二首》
内容:
阿堵不解醉,谁欤此颓然。
误入无功乡,掉臂嵇阮间。
饮中八仙人,与我俱得仙
渊明岂知道,醉语忽谈天。
偶见此物真,遂超天地先。
醉醒可还酒,此觉无所还。
清风洗徂暑,连雨催丰年。
床头伯雅君,此子可与言。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《和陶连雨独饮二首》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
阿堵不解醉,谁欤此颓然。
误入无功乡,掉臂嵇阮间。
饮中八仙人,与我俱得仙。
渊明岂知道,醉语忽谈天。
偶见此物真,遂超天地先。
醉醒可还酒,此觉无所还。
清风洗徂暑,连雨催丰年。
床头伯雅君,此子可与言。

诗意和赏析:
这首诗词是苏轼在与陶侃共饮时所作。诗人在醉酒之中,不禁感叹自己的无奈和颓然。他感到自己误入了无功的境地,仿佛与嵇康、阮籍等豪放不羁之士一起徜徉在其中,掉臂以对。然而,在酒中,他与八仙共饮,仿佛与他们一同获得了仙境的体验,超越了尘世的束缚。他认为这种境界是渊明所无法体会的,因为醉语中他忽然谈论起了天上的事物。诗人偶然间看到了这个真实的景象,于是他的思维超越了天地,达到了前所未有的境界。然而,当他醒来时,他发现自己无法再回到那个境界,只能以酒来唤醒那种感觉,但却无法再次拥有那个境界的体验。最后,他描述了清风洗涤暑气,连绵的雨水催熟了丰收的季节。他希望能够与床头的伯雅君分享这些心境与感受。

这首诗词展示了苏轼饮酒后的思考和感慨。他在醉态中超越尘世,与八仙共享仙境,体验到了超脱凡俗的境界。然而,这种境界是短暂而无法复现的,只能在醉酒之中唤起。整首诗词以醉酒为线索,通过对境界的描绘,表达了诗人对人生追求和现实境遇的矛盾感和反思。同时,诗中描绘的自然景象,如清风、连雨,以及诗人与伯雅君的对话,增添了诗意的层次和情感的交流。

这首诗词以苏轼独特的写作风格和意境展示了他对酒境和人生的思考,同时通过与自然景象和人物的对话,表达了对现实的抒发和渴望。整体上,这首诗词充满了诗人的个人情感和哲理思考,通过咏史抒怀的方式,展现了苏轼独特的诗人风采。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: ē dǔ bù jiě zuì, shuí yú cǐ tuí rán.
阿堵不解醉,谁欤此颓然。
wù rù wú gōng xiāng, diào bì jī ruǎn jiān.
误入无功乡,掉臂嵇阮间。
yǐn zhōng bā xiān rén, yǔ wǒ jù dé xiān
饮中八仙人,与我俱得仙
yuān míng qǐ zhī dào, zuì yǔ hū tán tiān.
渊明岂知道,醉语忽谈天。
ǒu jiàn cǐ wù zhēn, suì chāo tiān dì xiān.
偶见此物真,遂超天地先。
zuì xǐng kě hái jiǔ, cǐ jué wú suǒ hái.
醉醒可还酒,此觉无所还。
qīng fēng xǐ cú shǔ, lián yǔ cuī fēng nián.
清风洗徂暑,连雨催丰年。
chuáng tóu bó yǎ jūn, cǐ zi kě yǔ yán.
床头伯雅君,此子可与言。
韵脚: 拼音:chuáng tóu bó yǎ jūn
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十二文   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :床 (形声。从木,爿声。本义坐卧的器具) 同本义 牀,安身之坐也。从木,片声。字亦作床。古闲居坐于牀,隐于几,不垂足,夜则寝,晨兴则敛枕簟。--《说文》 在下而安者也。--《易·剥牀》王注犊 媒人下床去,诺诺复尔尔。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》 阿母得闻之,槌床便大怒。--汉乐府《孔雀东南飞》 又如 单人床;双人床;帆布床;折叠床;卧病在床;床裙(床围,围在床四周的绸、布等);床地平(床面);床背阁(置于床背的长方形柜子,上面放被褥,下有箱、屉);床 床 chuáng ①供睡觉的家具木~、钢丝~。 ②像床的器具机~、车~。 ③某些像床的地面河~、矿~。 ④量词。用于被褥等一~被子。 床(牀)chuáng ⒈供人睡觉的家具木~。钢丝~。婴儿~。 ⒉像床的东西苗~。冰~。琴~。车~。铣~∮~(河身)。 ⒊槽牙~。 ⒋量词。用于被褥等两~被子。三~坐垫。 床chuáng

:头〈名〉 (形声。从页,豆声。页,人头。头在战国时期才出现,首出现较早。本义首) 同本义 頭,首也。--《说文》 苞头者,神所居。--《春秋·元命》 头容直。--《礼记·玉藻》 左头奉之。--《仪礼·士相见礼》 杀人者刎头。--《公羊传》注 王购子头千金。--晋·干宝《搜神记》 将子头与剑来。 系向牛头充炭直。--唐·白居易《卖炭翁》 举头望明月。--唐·李白《静夜思》 低头思故乡。 又如头直上(头顶上);光头(剃光的头;头上没有戴帽子);头大(形容遇到困难头昏脑胀的样子 头(頭)tóu ⒈脑袋,人体的最上部分或动物体的最前部分~颅。特指头发梳~。 ⒉物体的顶端、前端或事情的起点、终点山~。车~。有~有尾。一年到~。 ⒊第一,开初的~号。~班。~等舱。~半月。 ⒋以前,在前面的~三年。~里走的是她。 ⒌为首的(多用于贬义)~领。~儿。把~。盗窃~子。 ⒍方面他们几个是一~的。 ⒎接近事到临~。 ⒏物品的残存部分粉笔~。布~儿。 ⒐量词。指牲畜、像头的、不定数量等五~猪。四~蒜。百来~。 ⒑词尾(读轻声)石~。拳~。苦~儿。有看~。在上~。放外~。看后~。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ①脑筋,理智或思想不要昏~昏脑。 ②要领,门路这件事还没有摸着~脑。 ③首领她是这儿的~脑。 头tou 1.名词后缀。接于名词性词根之后。 2.名词后缀。接于动词词根之后。 3.名词后缀。接于形容词词根之后。 4.方位词后缀。

:伯 通霸”。原指春秋时诸侯的首领 穆公任之,强配五伯、六卿施。(五伯,即五个盟主,五霸齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。)--《荀子·成相》 又如伯气(霸气) 伯 称霸 一朝而伯。--《荀子·儒效》

:雅 (形声。从隹,牙声。从隹,与鸟有关。本义鸟名,乌鸦的一种。《说文》楚乌也。”) 正确;合乎规范 雅者,正也。言王政之所由废兴也。--《毛诗序》 文章尔雅。--《史记·三王世家》。索隐皆训正也。 雅之为言正也。--《风俗通·声音》 雅者,古正也。--《白虎通·礼乐》。按说文疋下古文,以为诗大雅字。疋字隶体似正,故傅会训正,其实古文借疋为諝,后又借雅为諝也。风,讽也。雅,諝也,颂,诵也。此四 始之本字。 辞令就得谓之雅。 君子安雅。--《荀子·荣辱》。注正而有美德者谓之雅。” 察 雅yǎ ⒈正确的,规范的察纳~言。~乐(原本是西周时的宫廷音乐,后来泛指官方音乐)。~声(指诗歌)。 ⒉高尚,美好大方~性。~观。~正。~兴。文~。 ⒊敬词~鉴。~意。~教。 ⒋交情一面之~。 ⒌平素,向来~素。 ⒍甚,很~善鼓瑟。~非所欲。 雅yā 1."鸦"的古字。 2.用同"丫"。参见"雅鬟"。 雅yá 1.君雅,即君牙,周穆王司徒。 2.小伢,小孩儿。

:君 (会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 君,尊也。--《说文》 赏庆刑威曰君。--《左传·昭公二十八年》 君也者,掌令者也。--《春秋繁露》 君者,治辨之主也。--《荀子·礼论》 君帝清问下民。--《书·吕刑》 克长克君。--《诗·大雅·皇矣》 二十余君。--《史记·廉颇蔺相如列传》 思得明君。--《三国志·诸葛亮传》 则忧其君。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 身 君jūn ⒈〈古〉指帝王,诸侯~主。国~。 ⒉封建时代的一种封号春申~。长安~。 ⒊敬词李~。诸~。 ⒋