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"涤我尘垢心"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 05:52:18


简介: “涤我尘垢心”出自明代许筠的《听子野琴》, 诗句共5个字,诗句拼音为:dí wǒ chén gòu xīn,诗句平仄:平仄平仄平。
出处: 《听子野琴》
内容:
秋风入高树,幽斋闻清音。
误疑在溪壑,不知傍有琴。
我爱康子野,与世任浮沈。
美哉恬澹质,涤我尘垢心
朝代: 明代
分类:
诗人: 许筠
诗人介绍: 许筠(1569年—1618年),为朝鲜王朝中期的文臣和政治人、诗人、小说家。出生江原道江陵,本贯阳川许氏。字端甫,号蛟山、惺所,又号白月居士。
翻译:

《听子野琴》是明代许筠所作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
秋风吹入高树中,我在幽斋中听到了清雅的琴音。
我误以为这音响来自溪壑,却不知道琴就在我身旁。
我爱上了康子的田园生活,对于世俗的浮沉心态毫不在意。
多么美妙的宁静和平和的性格,它洗涤了我的尘垢之心。

诗意:
这首诗词以秋天的景色为背景,通过描绘作者在幽斋中听到琴音的经历,表达了对田园生活的向往和对浮躁世俗的冷漠态度。作者对康子野的生活方式充满了赞美,认为其恬静和纯粹的品质能够净化人的心灵。

赏析:
《听子野琴》以简洁明快的语言表达了作者的情感和思考。诗中通过秋风吹动高树和幽斋中传来的琴音,营造出一种宁静而悠远的氛围。作者以自然景色为背景,通过对琴音的描绘,展现了内心的宁静和对纯净生活的追求。

诗中的康子野象征了纯朴、宁静的田园生活,而世俗的浮沉则代表了人们在现实中的纷扰与烦恼。作者表达了对康子野生活方式的喜爱,认为它可以让人心灵得到洗涤和净化,摆脱尘嚣和烦恼。

整首诗词以简洁明了的语言和鲜明的意象展示了作者对纯净生活和内心宁静的向往。它通过对自然景物和琴音的描绘,表达了对于真实、朴素生活的追求,呼唤人们远离浮躁和烦恼,回归内心的宁静与平和。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qiū fēng rù gāo shù, yōu zhāi wén qīng yīn.
秋风入高树,幽斋闻清音。
wù yí zài xī hè, bù zhī bàng yǒu qín.
误疑在溪壑,不知傍有琴。
wǒ ài kāng zi yě, yǔ shì rèn fú shěn.
我爱康子野,与世任浮沈。
měi zāi tián dàn zhì, dí wǒ chén gòu xīn.
美哉恬澹质,涤我尘垢心。
韵脚: 拼音:dí wǒ chén gòu xīn
平仄:平仄平仄平
韵脚:(平韵) 下平十二侵   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :涤 (形声。从水,条声。本义洗) 同本义 涤,洒也。--《说文》 射人宿视涤。--《仪礼·大射仪》 水曰清涤。--《礼记·曲礼》 及执事,视涤濯。--《周礼·太宰》 又如涤篆(洗印。用以检查印是否有缺陷);涤濯(洗涤);涤耳(洗耳) 除,清除 进明德而崇业,涤饕餮之贪欲。--张衡《东京赋》 又如涤瑕(洗除瑕疵。有改过迁善之意);涤地无类(荡涤无遗。形容清除得彻底) 打扫 十月涤场。--《诗·豳风·七月》 又如涤场(打扫场地) 涤 涤宫,古代宫中饲养祭祀牲畜的房子 古 涤 dí洗~除、洗~。 【涤荡】同荡涤。洗涤;清除。 【涤纶】一种合成纤维。用乙二醇、对苯二甲酸二甲酯等原料合成。 【涤罪所】见【炼狱】。

:我 (会意。从戈,从戈。我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词) 自称;自己 我,施身自谓也。--《说文》 观我生。--《易·观卦》 万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》 又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾” 和我”在语法上有分别。吾”不用于动词后面作为宾语 今者吾丧我。--《庄子》 己方;己国 我wǒ ⒈自称,自己~国。忘~工作。~行~素。 ⒉自己的一方分清敌~。

:尘 (会意。《说文》从三鹿”,从土”,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿”。现行简化字尘”,也是一个从小”从土”的会意字。本义 尘土) 同本义 湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。” 尘埃也。--《庄子·逍遥游》 而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》 朱尘筵些。--《楚辞·招魂》 满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》 渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》 又如浮尘;降尘;灰尘(尘土);一尘不染;尘封(盖满灰尘);尘涓(尘埃与一滴水。比喻细微);尘芥(尘 尘 chén ①尘土,附着在器物上或飞扬的细土除~器。 ②人间;现实社会红~。 【尘肺】见【矽肺】。 【尘芥】比喻轻微、不足重视的东西。芥小草。 【尘世】佛教、道教所指的现实社会,与其理想世界相对。 【尘嚣】人多,熙熙攘攘的样子。 尘(塵)chén ⒈飞扬的或浮面的灰土~土。 ⒉踪迹,事迹步人后~。 ⒊人间,现时社会~事。~世(也指佛家、道家等所称的人间,并与他们和迷信者所谓的"天堂"、"仙界"相对)。 ⒋ ⒌

:垢〈名〉 (形声。从土,后声。本义污秽,尘土一类的脏东西) 同本义 垢,浊也。--《说文》 茫然彷徨乎尘垢之外。--《庄子·大宗师》 不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。--《韩非子·大体》 爬罗剔块,刮垢磨光。--韩愈《进学解》 不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。--《史记·屈原贾生列传》 又如积垢;尘垢;泥垢;牙垢;污垢;耳垢 耻辱,因不名誉而产生的羞耻感 受天下之垢。--《庄子·让王》 国君含垢。--《左传·宣公十五年》 沉积的水垢,尤指烧水器皿(如锅炉)内部的 蒙受屈辱或 垢gòu ⒈污秽,肮脏的齿~。藏~纳污。蓬头~面。 ⒉耻辱~辱(也作"诟辱")。

:心 (象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏) 同本义 心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。 其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》 顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》 又如心腹之病(致命之祸;隐患);心上刃(忍”字的拆写);心肝胕蒂(心肝宝贝);心气(中医指心脏的功能);心系(系悬心脏于胸腔中的筋脉);心脾(心脏与脾脏) 内心 日月阳止,女心伤止。--《 心xīn ⒈人和高等动物身体内推动血液循环的脏器~脏。 ⒉习惯上将思想的器官和思念、感情等都说成"心"~思。~情。~得。热~。谈~。开~(欢乐)。用~学习。一~一意。无贪财之~。 ⒊中央,居中的中~∷~∮~。圆~。 ⒋星宿名,也叫"商"。二十八宿之一。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①气量,胸襟。 ②志向,抱负。 ⒐ ①感觉、情绪、思维等活动的总称。 ②人的想法、内心活动情况他的~理状态好吗? ⒑ ①出自内心的,真心实意~腹话。 ②〈喻〉要害,严重~腹之患。 ③〈喻〉亲信的人这人是他的~腹。 ⒒ ⒓ ⒔ ①做了坏事或错事常常惊怕做贼~虚。 ②气馁,缺乏自信。