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"判无神药斸清冥"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 20:36:44


简介: “判无神药斸清冥”出自宋代陆游的《偶得海错侑酒戏作》, 诗句共7个字,诗句拼音为:pàn wú shén yào zhǔ qīng míng,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
出处: 《偶得海错侑酒戏作》
内容:
判无神药斸清冥,放贮那憎海物腥。
满贮醇醪渍黄甲,密封小瓮饷红丁。
从来一饱忘南北,此去千锺任醉醒。
添雪更知凭茗碗,山童敲臼隔窗听。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《偶得海错侑酒戏作》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
判无神药斸清冥,
放贮那憎海物腥。
满贮醇醪渍黄甲,
密封小瓮饷红丁。
从来一饱忘南北,
此去千锺任醉醒。
添雪更知凭茗碗,
山童敲臼隔窗听。

诗意:
这首诗词描述了作者偶然得到了一种名为"海错侑酒"的美酒,并以此为题材进行了创作。诗中描绘了作者将这美酒保存在小瓮中,密封保存,以便享受。作者表达了对美酒的喜爱和对醉酒的向往,同时也表达了对自然景色的赞美和对生活的享受。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了作者对美酒的热爱和对醉酒的向往。通过描述将美酒保存在小瓮中,密封保存的情景,展现了作者对美酒的珍视和对品味的追求。诗中的"满贮醇醪渍黄甲"和"密封小瓮饷红丁"等描写,使人感受到了美酒的香醇和珍贵。

诗中的"从来一饱忘南北,此去千锺任醉醒"表达了作者对美酒的痴迷和对忘却尘世的向往。作者希望通过饮酒来忘却一切烦恼,尽情享受醉酒的快乐。这种对醉酒的追求,也可以理解为对自由和放松的渴望。

最后两句"添雪更知凭茗碗,山童敲臼隔窗听"则展现了作者对自然景色的赞美和对宁静生活的向往。作者通过茗碗和山童敲臼的描写,将读者带入了一个宁静的山野景象,使人感受到了大自然的美好和宁静。

总的来说,这首诗词以简洁明快的语言,描绘了作者对美酒的热爱和对醉酒的向往,同时也表达了对自然景色的赞美和对宁静生活的向往。通过对美酒和自然景色的描写,诗词传递了一种追求自由、放松和享受生活的情感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: pàn wú shén yào zhǔ qīng míng, fàng zhù nà zēng hǎi wù xīng.
判无神药斸清冥,放贮那憎海物腥。
mǎn zhù chún láo zì huáng jiǎ, mì fēng xiǎo wèng xiǎng hóng dīng.
满贮醇醪渍黄甲,密封小瓮饷红丁。
cóng lái yī bǎo wàng nán běi, cǐ qù qiān zhōng rèn zuì xǐng.
从来一饱忘南北,此去千锺任醉醒。
tiān xuě gèng zhī píng míng wǎn, shān tóng qiāo jiù gé chuāng tīng.
添雪更知凭茗碗,山童敲臼隔窗听。
韵脚: 拼音:pàn wú shén yào zhǔ qīng míng
平仄:仄平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平九青   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :判〈动〉 (形声兼会意。从刀,半声。从刀,表明其意义与刀有联系。半”是把牛分开。本义分,分开) 同本义 判,分也。--《说文》 继犹判涣。--《诗·周颂·访落》 纪于是乎判。--《左传·庄公三年》 若七德离判,民乃携贰。--《国语·周语中》 遂判为十二,合为七国,威分于陪臣之邦。--柳宗元《封建论》 又如判割(分割);判妻(丈夫去世或与丈夫离异后再嫁的妇女);判散(分散);判礼(分离;分开);判迹(分道而行);判裂(割裂;分离) 判决 太尉判状辞甚巽(恭顺)。--唐·柳宗元《段太尉逸事状》 又 判pàn ⒈分辨,断定~别真假。~断情况。 ⒉分开,显然不同~为十二。~若云泥。 ⒊司法机关对案件的决断~案。~决。~罚。~处。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信~。没有鬼~。〈引〉特别高超,特别稀奇~笔。~医。~速。~效。 ~奇。~秘。~机妙算。 ⒉心思,精力,注意力~思。心~。聚精会~。 ⒊气色,情态~气。~色。~采。~态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞,夸张,无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。

:药 (形声。从苃,乐声。本义治病的物品。药物;药材。一般是植物,故从苃) 同本义 药,治病草也。--《说文》 以五味五谷五药养其病。--《周礼·疾医》。注五药,草木虫石谷也。” 勿药有喜。--《易·无妄》 求仙人不死之药。--《史记》 又如药肆(药店);药贴(处方单);药封(用红纸袋封送的诊断费);药案(药方);药王(指治病用药如神的人);药引(中医处方中先选某种药物作为其他药物的导引,使药力可以达到 病处,称为药引);药局(专司配药剂的机构;俗称出卖药品的部门为药局);药 药(藥)yào ⒈治病的物品中~。开~方。~物治疗。 ⒉有某些作用的化学物品火~。炸~。农~。消毒~。 ⒊治疗无可救~。 ⒋(用药物)毒杀~老 药shuò 1.热貌。

:斸zhú 1.锄头。 2.掘。 3.斫,砍削。 4.刺。

:清〈形〉 (形声。从水,青声。青”,碧绿透彻,也有表意作用。本义水清) 同本义。与浊”相对 沧浪之水清兮。--《孟子》 河水清且涟猗。--《诗·魏风·伐檀》 举身赴清池。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 临清流而赋诗。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 发之欲其清。--唐·柳宗元《柳河东集》 水尤清冽。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如清直(河水清澈顺流貌);清波(清澈的水流);清泚(清清的河水);清涟(清澈的细水波);清活活(水清澈而流动貌);清照(清澈明亮);清悠悠(清澈明亮貌);清深(水色清澈); 清酤(清圣 清qīng ⒈明晰,纯洁透明,跟"浊"相对~楚。~晰。~水。~爽。天朗气~。 ⒉干净,洁净~洁。 ⒊安静,寂静~静。冷~。 ⒋太平澹然四海~。 ⒌不混杂,不混乱划~界限。分~是非。 ⒍单纯,不杂~白。~唱。~炒。 ⒎彻底查点~查。~理。~点。~仓。 ⒏除尽,除去不纯,整顿组织~除。~洗。~党。 ⒐公正廉明~廉。~官。 ⒑朝代名。清朝,公元1644-1911年。1616年建国为后金,1636年改国号为清,1644年建都北京。第一代君主是爱新觉罗·福临。 清qìng 1.凉,寒。

:冥 (会意。小篆字形,从日,从六,冖声。日,太阳,日数十,十六日而月始亏,幽暗也。本义昏暗) 同本义 冥,幽也。--《说文》 冥,暗也。--《广雅》 冥者,明之藏也。--《太玄·玄文》 维尘冥冥。--《诗·无将大车》 擿埴索涂,冥行而已矣。--《法言·修身》 冥火薄天,兵车雷运。--枚乘《七发》 其庙独冥。--《汉书·五行志》 又如冥冥(昏暗);冥冥灭灭(昏暗不明的样子);冥蒙(晦暗不明);冥升(暗升;后指不断攀登);冥幻(暗淡虚幻) 深远;幽深 临万丈之绝冥。--孙绰 冥míng ⒈昏暗晦~。 ⒉愚昧~顽。 ⒊深远高低~迷,不知东西。〈引〉深入的(思索)~思苦想。 ⒋夜~行(夜里行路)。 ⒌迷信者所谓"人死后进入的世界""~间""~府"等是人们虚构的。 冥mián 1.见"颠冥"。 冥miàn 1.见"冥眴"。