| 简介： | “颂声格九庙”出自宋代范仲淹的《谢黄揔太博见示文集》， 诗句共5个字，诗句拼音为：sòng shēng gé jiǔ miào，诗句平仄：仄平平仄仄。 |
| 出处： | 《谢黄揔太博见示文集》 |
| 内容： |
松桂有嘉色，不与众芳期。 金石有正声，讵将群响随。 君子著雅言，以道不以时。 仰止江夏公，大醇元小疵。 孜孜经纬心，落落教化辞。 上有帝皇道，下有人臣规。 邈与圣贤会，岂以富贵移。 谁言荆棘滋，独此生兰芝。 谁言蛙黾繁，独此蟠龙龟。 岂徒一时异，将为千古奇。 愿此周召风，达我尧舜知。 致之讽谏路，升之诰命司。 二雅正得失，五典陈雍熙。 颂声格九庙，王泽及四夷。 自然天下文，不复迷宗师。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 范仲淹 |
| 诗人介绍： | 范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋初年政治家、文学家。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。皇祐四年（1052年），改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。 |
| 翻译： | 松桂有好脸色，不与众芳期。 金石有正声，能将各种声响随。 君子写正确，因为道不及时。 仰止江夏公，大纯元小毛病。 孜孜不倦经纬心，落落教化辞。 上有帝王之道，下有人我规。 邈与圣贤会，难道因为富贵移。 谁说荆棘滋生，只是这一生兰芝。 谁说蛙类繁，只有这盘龙龟。 难道只是一时不同，将为千古奇。 希望这周召风，直到我尧、舜知道。 导致的讽谏路，升的浩命司。 二雅得失，五典陈雍熙。 颂声格九庙，王泽及四夷。 自然天下文章，不再迷宗师。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | sōng guì yǒu jiā sè, bù yǔ zhòng fāng qī. 松桂有嘉色，不与众芳期。 jīn shí yǒu zhèng shēng, jù jiāng qún xiǎng suí. 金石有正声，讵将群响随。 jūn zǐ zhe yǎ yán, yǐ dào bù yǐ shí. 君子著雅言，以道不以时。 yǎng zhǐ jiāng xià gōng, dà chún yuán xiǎo cī. 仰止江夏公，大醇元小疵。 zī zī jīng wěi xīn, luò luò jiào huà cí. 孜孜经纬心，落落教化辞。 shàng yǒu dì huáng dào, xià yǒu rén chén guī. 上有帝皇道，下有人臣规。 miǎo yǔ shèng xián huì, qǐ yǐ fù guì yí. 邈与圣贤会，岂以富贵移。 shuí yán jīng jí zī, dú cǐ shēng lán zhī. 谁言荆棘滋，独此生兰芝。 shuí yán wā miǎn fán, dú cǐ pán lóng guī. 谁言蛙黾繁，独此蟠龙龟。 qǐ tú yī shí yì, jiāng wèi qiān gǔ qí. 岂徒一时异，将为千古奇。 yuàn cǐ zhōu zhào fēng, dá wǒ yáo shùn zhī. 愿此周召风，达我尧舜知。 zhì zhī fěng jiàn lù, shēng zhī gào mìng sī. 致之讽谏路，升之诰命司。 èr yǎ zhèng dé shī, wǔ diǎn chén yōng xī. 二雅正得失，五典陈雍熙。 sòng shēng gé jiǔ miào, wáng zé jí sì yí. 颂声格九庙，王泽及四夷。 zì rán tiān xià wén, bù fù mí zōng shī. 自然天下文，不复迷宗师。 |
| 韵脚： | 拼音：sòng shēng gé jiǔ miào 平仄：仄平平仄仄 韵脚：(仄韵) 去声十八啸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
颂 ：颂
(形声。从页,公声。从页”的字一般与头”有关。本义容貌,仪容)
同本义
颂,貌也。--《说文》
鲁徐生善为颂。--《汉书·儒林传》
庶考斯之颂仪。--《杨统碑》。经传皆以容为之。
这个意义后来写作容”
占兆之词
其颂皆千有二百。--《周礼·大卜》
《诗经》的六义之一
型之一,即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞
文体之一,指
颂sòng
⒈赞扬，赞美～扬。歌～。
⒉棕祝～。敬～。
⒊一种文体，以赞扬为内容的诗歌或文章祖国～。
⒋〈古〉在祭祀中使用的舞曲周～。鲁～。
颂róng 1.仪容。 2.容受;收容。 3.宽容。 4.公开;明白。参见"颂言"。 声 ：声 (形声。从耳,殸声。殸”是古乐器磬”的本字,耳”表示听。本义声音;声响) 同本义 声,音也。--《说文》 感于物而动,故形于声。--《礼记·乐记》 声依永律和声。--《虞书》 凡声阳也。--《礼记·郊特牲》 苍蝇之声。--《诗·齐风·鸡鸣》 有闻无声。--《诗·小雅·车攻》 闻水声,如鸣佩环,心乐之。--柳宗元《永州八记》 寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 百姓闻王钟鼓之声,管龠之音。--《孟子·梁惠王下》 又如声叉(声音不正常);声嘶(声音破哑);声如洪钟 声（聲）shēng ⒈物体振动时所产生的能引起听觉的波～波。～音。说话～。金石之～。 ⒉名誉，名望名～。～誉。～价。～望。～威。 ⒊宣称，说出，扬言～称。～明。～张。～罪致讨。～东击西。 ⒋量词大喊三～。 ⒌ ⒍ 格 ：格 (形声。从木,各声。本义树木的长枝条) 同本义 格,木长貌。--《说文》。徐锴系传亦谓树高长枝为格。” 夭娇枝格,偃蹇杪颠。--司马相如《上林赋》 角者,言万物皆有枝格如角也。--《史记·律书》 草树混淆,枝格相交。--北周·庾信《小园赋》 引申为格子 格,椸架也。--《一切经音义》引苍颉 共其牛牲之互。--《周礼·地官·牛人》。注互,若今屠家县肉格。” 窗格上有火燃处。--《梦溪笔谈·活板》 每韵为一帖,木格贮之 又如五格的书架;格眼(格子和窟窿);格子眼(窗孔);格目(项目); 格gé ⒈划分成空栏或框子方～纸。打～子。此书架有三个～儿。 ⒉一定的标准、规模、式样、名言规～∠～。～局。～式。～言。〈引〉品质，个性品～。性～。人～。 ⒊阻碍，隔阂阻～。～ ～不入。 ⒋推究，研究～致。～物。 ⒌击，打～杀勿论。持械～斗。聚众～斗。 格luò 1.村落。 2.零落。 格gē 1.见"格格"。 格hè 1.见"格泽"。 九 ：九 (指事。本义数词。比八大一的基数) 同本义 古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。--朱骏声《说文通训定声》 乾玄用九,乃见天则。--《易·文言》传 九者,阳之数,道之纲纪也。--《楚辞·九辨》序 天道以九制。--《管子·五行》 又如九伯(宋时把痴傻人叫九伯。也写作九百”);小九九(珠算的乘法口诀;方言中比喻算计);九九(算法名。称一至九每二数相乘之数为九九;九的自乘数);九地(九种土地) 第九 可数序列中第八加一的序数。如九连 《周易》以阳爻为九 初九,潜龙勿用 九jiǔ ⒈数目字～鼎。泛指多数、多次或多层～牛二虎之力。～死一生。～霄云外。 ⒉时令。 九jiū 1.聚。 庙 ：庙 (形声。从广,朝声。广”与建筑物有关。本义宗庙,供奉祭祀祖先的处所) 同本义 弐,尊先祖貌也。--《说文》。按,当作宗庙尊先祖貌也。 庙祧坛墠,鬼祭先祖也。--《广雅·释天》 室有东西厢曰庙,无曰寝。--《尔雅·释宫》 寝庙必备。--《礼记·月令》。注前曰庙,后曰寝。” 复于小庙。--《周礼·祭仆》。注高祖以下也。始祖曰大庙。” 太庙,天子明堂。--《礼记·明堂位》。按,周制天子七庙,…诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。 庙成。--《战国策·齐策四》 一夫作难而七庙堕。--贾谊《过秦论》 庙在 庙（弐）miào ⒈供奉祖先、神佛或历史上有名人物的住所家～。龙王～。孔～。二王～,在四川省都江堰市（二王李冰父子）。 ⒉〈古〉朝廷、帝王处理政事的地方～堂。廊～。 ⒊ |