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"素慕巢居穴处民"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 21:57:16


简介: “素慕巢居穴处民”出自宋代陆游的《自咏》, 诗句共7个字,诗句拼音为:sù mù cháo jū xué chǔ mín,诗句平仄:仄仄平平平仄平。
出处: 《自咏》
内容:
素慕巢居穴处民,久为钓月卧云身。
经行山市求灵药,物色旗亭访异人。
高枕静听棋剥啄,幽窗闲对石嶙峋。
吾庐已是桃源境,不为秦人更问津。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

诗词《自咏》是宋代文学家陆游创作的一首作品。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
我喜爱巢居的穴处民,长期以来,就像云朵一样躺在那儿钓月。曾经经过山市,寻找神奇的药物,四处寻觅旗亭,探访奇人。我静静地躺在高枕上听着棋子的落子声,幽静的窗前对着崎岖的石头山峰。我的住所已经成为桃源般的境地,不再为秦人(指权势之人)所追问。

诗意:
《自咏》这首诗描绘了陆游内心深处对宁静和自由生活的向往。他对巢居的穴处民羡慕不已,表现了对隐居生活的向往和对世俗纷扰的厌倦。通过钓月和云身的意象,表达了他希望能够与自然融为一体,遥望月亮、云朵,追求内心的宁静和超脱。他追求灵药,访问异人,寻求心灵的满足和启迪。最后,他以庐山的高枕和石嶙峋的景色作为自己隐居的环境,将其比作桃源,表示已经找到了自己理想中的归宿,不再被权势所纠缠和追问。

赏析:
《自咏》以简约、自然的语言表达了陆游对隐居生活的向往和对宁静自由的追求。诗中使用了一系列意象,如巢居、钓月、云身、静听棋剥啄等,这些意象富有想象力,使诗意更加深远。通过山市、灵药、旗亭、异人等描写,展现了陆游对于知识和智慧的追求,以及他在寻找内心满足的过程中的种种努力。最后两句表达了他的满足和自足,将庐山比作桃源,展示了他已经找到了理想的归宿,不再关心世俗的扰乱。

整首诗以清新、淡雅的语言展示了陆游对隐居生活的憧憬和对内心和谐的追求。它表达了作者对尘世的厌倦和对自由宁静的向往,同时也反映了他对自然、人生和人与人之间关系的思考。《自咏》这首诗词在宋代文学中具有重要地位,它表达了一种人文情怀和对理想生活的追求,给人以深思和启示。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: sù mù cháo jū xué chǔ mín, jiǔ wèi diào yuè wò yún shēn.
素慕巢居穴处民,久为钓月卧云身。
jīng xíng shān shì qiú líng yào, wù sè qí tíng fǎng yì rén.
经行山市求灵药,物色旗亭访异人。
gāo zhěn jìng tīng qí bāo zhuó, yōu chuāng xián duì shí lín xún.
高枕静听棋剥啄,幽窗闲对石嶙峋。
wú lú yǐ shì táo yuán jìng, bù wéi qín rén gèng wèn jīn.
吾庐已是桃源境,不为秦人更问津。
韵脚: 拼音:sù mù cháo jū xué chǔ mín
平仄:仄仄平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :素 (会意。小篆字形。上是垂”,下是糸。糸,丝。织物光润则易于下垂。本义没有染色的丝绸) 同本义 素,白致缯也。--《说文》 纯以素。--《礼记·杂记》 素服哭于库门之外。--《礼记·檀弓》 十三能织素,十四学裁衣。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 若士必奴,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。--《战国策·魏策》 又如素幭(古代盖在车前横木上的白绸);素服缟冠(丧服,素、缟,指白绘) 用作写字的丝绸或纸张 英骨秀气,洒落毫素。--唐·李白《化城寺大钟铭》 又指用 素sù ⒈没有染色的丝绸~丝。〈引〉白的,没有染色的~衣。 ⒉颜色单纯,不鲜艳~净。 ⒊本来的,不加修饰或做作的~质。朴~。 ⒋事物的基本成分元~。色~。毒~。因~。 ⒌植物类的食品~菜。吃~。 ⒍向来,一向~知。平~。~不往来。

:慕 (形声。从心,莫声。本义依恋;向往) 同本义 慕,习也。--《说文》。按,思也。 其往也如慕。--《礼记·檀弓》 巨室之所慕。--《孟子·万章》 人少,则慕父母。 又如慕义(向往正义);慕向(思慕向往);慕企(企慕,仰慕);慕位(思慕权位);慕尚(向往推崇);慕思(向往;仰慕思念) 仰慕;羡慕 诱慕于名位。--《淮南子·原道》。注贪也。” 衡不慕当世。--《后汉书·张衡传》 又如慕古(仰慕古人);慕仰(仰慕);慕羡(羡慕);慕艳(艳羡);慕效(羡慕仿效);慕利(追求财利);慕蔺(钦慕贤能的人 慕mù ⒈想念思~。 ⒉敬仰,向往,喜爱并想得到~仰。~名。羡~。

:巢 (象形。小篆字形,下边是树木,木上是三只鸟和鸟窝∠起来表示鸟栖于树窝上。本义鸟窝) 同本义 巢,鸟在木上曰巢,在穴曰窠。--《说文》 鸟之所乳谓之巢。--《小尔雅》 夏则居檌巢。--《孔子家语·问礼》 维鹊有巢,维鸠居之。--《诗·召南·鹊巢》 又泛指其他动 物的巢穴 长安城南有鼠衔黄蒿、柏叶,上民冢柏及榆树上为巢。--《汉书·五行志》 又泛指蜂、蚁、兽的窝。如巢车(古代的一种兵车。用以瞭望敌军。车上有用辘轳升降的瞭望台,人在台中,如鸟在巢,故名);巢聚(谓聚集在巢穴中) 古人住的巢 巢 cháo ①鸟的窝。也指蜂、蚁等的窝鸟~、蜂~。 ②姓。 【巢穴】鸟兽藏身的地方。 巢cháo鸟类或蜂、蚁等的窝鸟~。蜂~。蚁~。〈喻〉盗匪或敌人盘踞的地方贼~。匪~。敌~。

:居 (象形。金文字形,是踞”的本字,象人曲胫蹲踞形。本义蹲着) 同本义◇作踞” 居,蹲也。从尸,古者居从古,俗居从足。--《说文》 不宜居见长者。--《史记》 昔阖庐食不二味,居不重席,室不崇坛。--《左传》 居住 则居可知矣。--《易·系辞下》 仁者居之。--《吕氏春秋·离俗》 卒不居赵地。--《吕氏春秋·达郁》 寝居直梦。--《淮南子·地形》 居者,居其所也。--《谷梁传·僖公二十四年》 天王出居于郑。--《左传·僖公二十四年》 面山而居。--《列子·汤问》 楚人 居jū ⒈住~住。~民。面山而~。 ⒉住处迁~。故~。家~何处? ⒊坐~中。〈引〉处于,位于~安思危。 ⒋当,任~职。不以功臣自~。 ⒌积蓄,储存~物积富。奇货可~。 ⒍占,占据~高临下。二者必~其一。 ⒎停留,固定岁月不~。 ⒏ ⒐ 居jī 1.语助词。 居jù 1.通"倨"。傲慢。 2.通"锯"。参见"居牙"﹑"居属"。

:穴 (象形。小篆字形,上面是宀”,表覆盖物;下面两边表示洞孔。本义土窟窿,地洞) 同本义 穴,土室也。--《说文》。按,象嵌空之形,非八字。 出自穴。--《易·需》。注阴之路也。” 有穴窈然,入之甚寒。--宋·王安石《游褒禅山记》 古之民未知为宫室时,就陵阜而居,穴而处。--《墨子·辞过》 又如洞穴(地洞或山洞);穴人(在洞穴中采钟乳石的人);穴流(洞穴中的水流) 墓穴;埋棺材的坑 临其穴。--《诗·秦风·黄鸟》 谷则异室,死则同穴。--《诗·王风·大车》 又如寿穴(生前造的 穴xué ⒈岩洞,土室,窟窿~居。洞~。〈引〉动物的窝巢鼠~。虎~。蝼蚁之~。 ⒉坟墓~地。墓~。 ⒊人体或某些动物可施行针灸的部位~位。人中~。 穴jué 1.有舌的环。比喻日旁光环。

:处〈动〉 (会意。从口,从文,或从处,虍声。处”即處”的古字,于六书为会意。金文加声旁虍”变成了形声字。本义中止;停止) 同本义 刬,止也。得几而止。--《说文》 君子之道,或出或处。--《易·系辞上》 处者处。--《礼记·射义》。注犹留也。” 譬之如牛马处暑之既至。--《国语·楚语》。注止也。” 日月不恒处,人生忽若离。--三国 魏·曹植《浮萍篇》 居住;生活 莫敢遑处。--《诗·召南·殷其靬》 占右穴居而野处。--《易·系辞下》 淖约若处子。--《庄子·逍遥游》。释文在室女也。 处 chǔ ①居住穴居野~。 ②与别人一起生活;交往他这个人很好~。 ③存在;居我们国家正~于一个伟大的变革时期。 ④处置;办理~分、~理。又见chù。 【处方】医生给病人开的药方。包括开方日期、病人姓名、年龄、性别、药名、数量、剂型、用法、用量等。 【处决】指执行死刑。 【处女】 ①未婚女子。又叫处子。 ②比喻第一次的~作(一个作者的第一部作品)。 【处女膜】女性阴道口周围的一层薄膜,有不规则的小孔。经性交或受到外伤后破裂。 【处士】古时称有德才,但不愿做官而隐居的人◇来泛指没有做过官的读书人。 【处心积虑】千方百计地盘算(多含贬义)。处心存心。 【处之泰然】像平常一样对待,好像没事一样。指对待困难或意外情况沉着镇静。也指对某些应当在意的事毫不在意。泰然不以为意、若无其事的样子。又作泰然处之。 【处子】见【处女】 ①。 处 chù ①地方~所。 ②机关或机关中的一个部门人事~、保卫~。又见chǔ。 处(處、刬)chǔ ⒈居住久~农村。 ⒉存,置~在。~于。~心积虑。设身~地。 ⒊交往,同在一起和睦相~。 ⒋安排,解决,办理~置。~理。~之泰然。 ⒌罚,惩办~分。~决。惩~。判~。 ⒍ ⒎ ⒏ 处(處、刬)chù ⒈地方,位置~所。全国各~。〈引〉点,部分好~。坏~。益~。短~。 ⒉机关单位或其中的部门政工~。卫生~。教务~。

:民 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。--《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。 民,氓也。--《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。 古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。--《谷梁传·成公元年》 夫民神之主也。--《左传·桓公六年》 无子曰兆民。诸侯曰万民。--《左传·闵公元年》 黎民阻饥。--《书·舜典》 民不适有居。--《书·盘庚上》 哀我征夫,独为匪民。--《诗·小雅·何草不黄》 民可使由之, 民mín ⒈〈古〉指奴隶或没做官的众百姓。现指人民,即以劳动群众为主体的基本成员拥政爱~。军~鱼水情。 ⒉指人或人群~众。居~。~族。 ⒊劳动大众的~歌。~间故事。 ⒋从事某项工作的人农~。渔~。盐~。 ⒌非军事的~用。~航。 ⒍通"苠" ~高粱。 ⒎ ①指人民有管理国家和自由发表意见的权利加强~主和法制建设。 ②根据大多数群众意愿处理问题的工作方式~主气氛。~主作风。办事~主。 民mián 1.通"绵"。参见"民民"。 2.通"眠"。