| 简介： | “述作纷其具存兮”出自宋代秦观的《曾子固哀词》， 诗句共7个字，诗句拼音为：shù zuò fēn qí jù cún xī，诗句平仄：仄仄平平仄平平。 |
| 出处： | 《曾子固哀词》 |
| 内容： |
皇受命而熙洽兮，实千祀而一时。 协气郁而四塞兮，与盛德其俱升。 麟凤出而帝午兮，犹氤氲而扶舆。 笃生我公兮，以文章为世师。 公神禹之苗裔兮，肇子爵而鄫封。 逮去邑而为氏兮，季叶汨其南征。 祖骞翔而绩著兮，考蜷局而文鸣。 公既生而多艰兮，踵祖武而好修。 既轻车又良御兮，遂大放乎厥词。 发天人之奥秘兮，约六艺而成章。 元气含而未泄兮，洞芒芴而窅冥。 挽天河而一泻兮，物应手而华昌。 揖扬马使先路兮，咸告公曰不敢。 彼崔蔡之纷纷兮，孰云窥其藩翰。 辰来迟而去速兮。 固前修以跋疐。 方盘礡而上征兮，遽相羊而补外。 皇揆公之忠诚兮，即商墟而赐环。 紬史谍乎东观兮，裁诰命乎西垣。 典章绝而复作兮，世争睹而快先。 正经纬乎终古兮，配维斗而昭然。 变化诡而难常兮，虽司命其或昧。 忽遭艰而去国兮，遂衔哀而即世。 述作纷其具存兮，怅爽露之焉诣。 信百年不斯须兮，遒电灭而焱逝。 天不憖遗一老兮，固缙绅之所伤。 矧不肖以薄技兮，早获进於门墙。 路贯江而修阻兮，曾莫奠乎酒浆。 悲填膺而茀郁兮，聊自托於斯文。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 秦观 |
| 诗人介绍： | 秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。 |
| 翻译： | 皇受天命而熙和谐啊，实千年而一时。 协和之气郁而四周啊，与盛德他们都升。 麒麟凤凰出来，皇帝中午啊，就像氤氲而扶车。 养育我公啊，以文章为世师。 公神禹的后代啊，高肇的儿子爵位而鄫国封。 到离城而为氏啊，季叶泪他南征。 祖父王骞飞翔而政绩卓著啊，考察缩身，文字表达。 公既生而艰险啊，继承祖父武而美好。 既轻便又好到啊，于是大放厥词吗。 发射上天的奥秘啊，约六种而成章。 元气含而不泄露啊，洞杂草，冥冥中。 挽天河而一泻千里啊，东西随手而华昌。 揖扬马使先路啊，都告诉你说不敢。 那崔蔡的纷纷啊，谁说看他们保卫。 辰来迟而去快啊。 固然前人用跋疐。 方气势磅礴而上征啊，就相互羊而补外。 皇一致公的忠诚啊，就商墟，赐环。 紬史间谍在东观啊，裁诰命吗西垣。 典章断绝了又写啊，人们争睹而节先。 正经纬吗终古啊，配维斗而明显。 变化诡异而难以正常啊，虽然命运也许不明。 忽然遭遇艰难而离开自己的国家啊，于是衔哀而去逝。 著作纷纷把它保存啊，很爽的露水哪里去。 相信百年不一会儿啊，聚电消失而迅速消失。 天不憖留下一个老啊，坚持绅士的损失。 何况不肖以微薄的技能啊，尽早获得进了门墙。 路横贯江流而修阻啊，不曾放在酒。 悲痛填膺，车快啊，我从通过斯文。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | huáng shòu mìng ér xī qià xī, shí qiān sì ér yī shí. 皇受命而熙洽兮，实千祀而一时。 xié qì yù ér sì sāi xī, yǔ shèng dé qí jù shēng. 协气郁而四塞兮，与盛德其俱升。 lín fèng chū ér dì wǔ xī, yóu yīn yūn ér fú yú. 麟凤出而帝午兮，犹氤氲而扶舆。 dǔ shēng wǒ gōng xī, yǐ wén zhāng wèi shì shī. 笃生我公兮，以文章为世师。 gōng shén yǔ zhī miáo yì xī, zhào zǐ jué ér zēng fēng. 公神禹之苗裔兮，肇子爵而鄫封。 dǎi qù yì ér wèi shì xī, jì yè mì qí nán zhēng. 逮去邑而为氏兮，季叶汨其南征。 zǔ qiān xiáng ér jī zhe xī, kǎo quán jú ér wén míng. 祖骞翔而绩著兮，考蜷局而文鸣。 gōng jì shēng ér duō jiān xī, zhǒng zǔ wǔ ér hǎo xiū. 公既生而多艰兮，踵祖武而好修。 jì qīng chē yòu liáng yù xī, suì dà fàng hū jué cí. 既轻车又良御兮，遂大放乎厥词。 fā tiān rén zhī ào mì xī, yuē liù yì ér chéng zhāng. 发天人之奥秘兮，约六艺而成章。 yuán qì hán ér wèi xiè xī, dòng máng wù ér yǎo míng. 元气含而未泄兮，洞芒芴而窅冥。 wǎn tiān hé ér yī xiè xī, wù yìng shǒu ér huá chāng. 挽天河而一泻兮，物应手而华昌。 yī yáng mǎ shǐ xiān lù xī, xián gào gōng yuē bù gǎn. 揖扬马使先路兮，咸告公曰不敢。 bǐ cuī cài zhī fēn fēn xī, shú yún kuī qí fān hàn. 彼崔蔡之纷纷兮，孰云窥其藩翰。 chén lái chí ér qù sù xī. 辰来迟而去速兮。 gù qián xiū yǐ bá zhì. 固前修以跋疐。 fāng pán bó ér shàng zhēng xī, jù xiāng yáng ér bǔ wài. 方盘礡而上征兮，遽相羊而补外。 huáng kuí gōng zhī zhōng chéng xī, jí shāng xū ér cì huán. 皇揆公之忠诚兮，即商墟而赐环。 chóu shǐ dié hū dōng guān xī, cái gào mìng hū xī yuán. 紬史谍乎东观兮，裁诰命乎西垣。 diǎn zhāng jué ér fù zuò xī, shì zhēng dǔ ér kuài xiān. 典章绝而复作兮，世争睹而快先。 zhèng jīng wěi hū zhōng gǔ xī, pèi wéi dòu ér zhāo rán. 正经纬乎终古兮，配维斗而昭然。 biàn huà guǐ ér nán cháng xī, suī sī mìng qí huò mèi. 变化诡而难常兮，虽司命其或昧。 hū zāo jiān ér qù guó xī, suì xián āi ér jí shì. 忽遭艰而去国兮，遂衔哀而即世。 shù zuò fēn qí jù cún xī, chàng shuǎng lù zhī yān yì. 述作纷其具存兮，怅爽露之焉诣。 xìn bǎi nián bù sī xū xī, qiú diàn miè ér yàn shì. 信百年不斯须兮，遒电灭而焱逝。 tiān bù yìn yí yī lǎo xī, gù jìn shēn zhī suǒ shāng. 天不憖遗一老兮，固缙绅之所伤。 shěn bù xiào yǐ bó jì xī, zǎo huò jìn yú mén qiáng. 矧不肖以薄技兮，早获进於门墙。 lù guàn jiāng ér xiū zǔ xī, céng mò diàn hū jiǔ jiāng. 路贯江而修阻兮，曾莫奠乎酒浆。 bēi tián yīng ér fú yù xī, liáo zì tuō yú sī wén. 悲填膺而茀郁兮，聊自托於斯文。 |
| 韵脚： | 拼音：shù zuò fēn qí jù cún xī 平仄：仄仄平平仄平平 韵脚：(平韵) 上平八齐 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
述 ：述
(形声。从辵,术声。本义遵循)
同本义
述,循也。--《说文》
报我不述。--《诗·邶风·日月》
遂述命曰。--《仪礼·少牢礼》
述大禹之戒以作歌。--《书·五子之歌》
又如述遵(遵循);述旧(遵行旧规);述祖(遵循祖训)
陈述,记叙
识礼乐之文者能述。--《礼记·乐记》
小有述职。--《左传·昭公五年》
诸侯朝于天子曰述职。--《孟子》
后常流涕述其事以语人,曰吾师肺肝,皆铁石所铸造也。”--清·方苞《左忠毅公逸事》
成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡。又试之鸡,果如成
述shù
⒈记叙，陈说记～。叙～。陈～。详～。
⒉〈古〉遵循，依照～遵先世。 作 ：作 作坊,手工业工场 明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所作,不复重奏,称诏罢民。--《三国志·魏志》 又如作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作 作坊 作 (会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义人起身) 同本义 作,起也。--《说文》 明两作。--《易·离》 作其即位。--《书·无逸》 与子偕作。--《诗·秦风·无衣》 或作而行之。--《考工记》 凡作民。--《周礼·士师》 三献作止爵。--《仪礼·特牲礼》 后圣有作 作zuō作坊，旧指手工业制造或加工的地方榨油～。洗染～。酿造～。 作zuò ⒈起，兴起振～。枪声大～。 ⒉做成，成品～成。～品。创～。佳～。名～。 ⒊写，画写～。～词。～论文。～曲。～画。 ⒋举行，进行～演讲。～斗争。 ⒌发生，装做发～。装～。～怪。装腔～势。 ⒍ ⒎ ①功能，使人物发生影响或变化的力量起～用。带头～用。 ②用意，用心另有～用。 ⒏ ①做出成绩，做出供献大有～为。 ②当做她把步行～为强身的一种方法。 ⒐ ⒑ ①做了古人。死了。 ②创始自我～古。 作zuó 1.见"作践"。 2.见"作料"。 3.见"作兴"。 纷 ：纷 (形声。从糸,分声。从糸”,表示与线丝等有关。本义马尾韬,扎束马尾的丝麻织物) 同本义 纷,马尾韬也。--《说文》。段玉裁注韬,剑衣也。引申凡为衣之称。《释名》曰‘纷,放也,防其放弛以拘之也。’” 旗上的飘带 青云为纷,虹霓为缳。--汉·扬雄《羽猎赋》 又如佩纷(佩饰丝带) 花边 次席纷纯,左右玉几。--张衡《东京赋》 祸乱;灾难 唯天轨之不辟兮,何纯絜而离纷!--《汉书》 争执;纠纷 谈言微中,亦可以解纷。--《史记·滑稽列传》 又如纷 纷 fēn ⒈众多，杂乱～至沓来。～杂的声音。～乱的人群。 【纷纷】 ①人或事物接二连三地～ ～响应献血。 ②既多又杂乱议论～ ～。落叶～ ～。 ⒉争执～争。排难解～。 其 ：其〈名〉 通期”。期限 既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》 其 〈代〉 (形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等) 彼、他 郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》 又如独善其身 她 它 或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》 他们;她们;它们 他的 他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子· 其qí ⒈第三人称代词。他（她、它），他的，他们，他们的～貌不扬。劝～自力。促～成功。人尽～才。各得～所。 ⒉指示代词。那（这），那（这）些，那（这）样不乏～人。确有～事。 ⒊连词。如果，假使若～为难，你就不去。 ⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等～奈我何？尔～勉之。 ⒌虚指，无实在意义北风～凉。夸夸～谈。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 其jī 1.助词。用于疑问代词之后，表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。 其jì 1.助词。常用在"彼"之后。 具 ：具 (会意。甲骨文字形,上面是鼎”,下面是双手。表示双手捧着盛有食物的鼎器(餐具)。本义准备饭食或酒席) 同本义。泛指准备,备办 具,供置也。--《说文》 具,备也,办也。--《广韵》 以食具告。--《仪礼·士相见礼》。注犹办也。” 官备则具备。--《礼记·祭统》 寿为具召武帝显。--《汉书·何武传》 礼举仪具。--张衡《东京赋》 具器械。--《孙子·谋攻》 故人具鸡黍。--唐·孟浩然《过故人庄》 第二板已具。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 别具本章。--清·方苞《狱中杂记》 又如具食(准 具jù ⒈器物器～。家～。文～。工～。 ⒉准备，备有，完备～有。～备。法令严～。 ⒊全部良乃入，～告沛公（良张良。沛公刘邦）。 ⒋才能治世之～。 ⒌量词茶杯两～。 ⒍ ⒎ ①特定的～体的时间。 ②明确，不空洞，不笼统计划～体。 存 ：存 (形声。本义生存;存在) 同本义 存,存在也。--《尔雅》。注存即在。” 有天子存。--《公羊传·隐公三年》 虽存乎人者。--《孟子·告子上》 以其存心也。--《孟子·离娄下》 召寇则无以存矣。--《吕氏春秋·应同》 虽我之死,有子存焉。--《列子·汤问》 而吾以捕蛇独存。--柳宗元《捕蛇者说》 又如存济(存活;活命);存殁(活着的和死去的) 恤问,劳问 存,恤问也。--《说文》 无一介之使以存之。--《战国策·秦策》。注劳问也。” 又如存候(存问,问候);存问( 存 cún ①思念皆人思念～想之所致也。（王充《论衡·订鬼》） ②存在；生存残～。 ③储存；保存封～。 ④蓄积；聚集小罐里～满了钱。 ⑤储蓄～折。 ⑥寄存～包处。 ⑦保留～疑（对疑难问题暂不做出决定）。 ⑧结存；余留库～。 ⑨心里怀着（某种想法）不～任何希望。 【存储】把数据送入到某个存贮设备中，使用时可以从那里取出这些数据。 【存储器】能接收数据和保存数据，而且能根据命令提供这些数据的装置。按中央处理机能否直接读写分为内存储器和外存储器。 【存储容量】一个功能完备的基本存储体所能汇集的位、字节或字的最大数量。位指一个二进制位（0或1），字节为8位，字为16位，如360k容量的软盘，其容量为360×1 024个字节。 【存储系统】包括存储控制器和存储部件。存储控制器用以实现取出由中央处理机所指定的操作码和地址，并据此向存储部件提出所有必要的选通信号和定时信号。 【存而不论】把问题搁置起来暂不讨论。 【存抚】安抚。 【存款】存在银行中的钱。 【存身】安身。 【存亡继绝】使灭亡的国家复存，使断绝的后嗣再续。存、继使复存，使继续。 【存亡绝续】是生存还是灭亡，是继续发展，还是灭绝。形容形势万分危急，已到生死关头。绝断绝。续延续。 【存现句】表示事物存在、出现或消失的句子。如屋里有一口缸、天边出现了乌云。 【存疑】对疑难问题暂不做出处理或决定。 【存在的辩证法】见【客观辩证法】。 【存在主义】现代西方哲学中的一个非理性主义的主观唯心主义流派。本世纪20年代产生于德国，而后流行欧美其它国家，并且成为影响资本主义世界各阶层的哲学、文学、生 活方式的思潮。存在主义把人的存在作为全部哲学的基础和出发点，认为人的存在是其它一切存在物的根据，没有人的存在，一切都会失去意义。主要代表人物为丹麦的克尔凯 郭尔，德国的雅斯贝尔斯、海德格尔和法国的马塞尔、萨特等。又称实存主义或生存主义。 【存折】银行、信用社等发给存款者作为存、取款凭证的小本子。 兮 ：兮 啊 葛之覃兮,施于中谷。--《诗·周南·葛覃》 兮xī文言助词，相当于现代汉语的"啊"、"呀"缘天梯～北上。登太乙～ 玉台。 |