| 简介： | “虾蟆尚听鸣”出自宋代梅尧臣的《嘉佑二年七月九日大雨寄永叔内翰》， 诗句共5个字，诗句拼音为：há ma shàng tīng míng，诗句平仄：平仄平平。 |
| 出处： | 《嘉佑二年七月九日大雨寄永叔内翰》 |
| 内容： |
去年龙母沐，今年龙妇浴。 民何竞相传，讹言初愿戮。 沐水不湿缨，浴波吞目睛。 连岁果为患，准度非人情。 岛夷尚弗尔，况乃此京城。 天公亦屇详，天子大圣明。 尧时不昏垫，安见尧忧茕。 今但微禹力，上心常屏营。 祠官骏奔走，请祷必竭诚。 庙堂列土偶，椒酒空湛盈。 灵气自莫主，非以尧言轻。 霹雳夜复作，虾蟆尚听鸣。 辇道有白水，都人无陆行。 浮萍何处来，青青绕我楹。 连墙已坏破，屋赖搘撑牢。 缅怀所亲友，亲友皆占高。 独知欧阳公，直南望滔滔。 遗奴揭厉往，答言颇力劳。 正取旧戽斗，自课僮仆操。 明日苟不已，挈家仍避逃。 贤者尚若是，焉用数我曹。 免为不吊鬼，世上鸿毛。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | 九日 |
| 诗人： | 梅尧臣 |
| 诗人介绍： | 梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。 |
| 翻译： | 去年我母亲洗，今年我老婆洗澡。 百姓为什么竞相传，谣传最初希望杀戮。 洗头水不能湿润带，洗澡水吞眼睛。 连年果为怕，准确度不是人之常情。 岛夷还没有你，更何况是这京城。 天公也屇详细，圣明天子大。 尧时不水灾，怎么看到尧忧愁孤独。 现在只是稍微禹力量，上时常心里惶恐。 祠官飞奔逃跑，请祈祷一定竭诚。 庙堂列土偶，椒酒空湛盈。 灵气从没有主，不是因为尧说轻。 霹雳夜间又作，青蛙还听响。 辇道有白水，都没有人走陆路。 浮萍什么地方来，青青在我屋子。 连墙已被打败，房屋依赖搘撑牢。 缅怀所亲近的朋友，亲戚朋友都占很高。 只知道欧阳公，一直向南滔滔。 给奴揭起衣服去，他回答说很慰问。 正取旧戽斗，从课仆人拿。 明天如果不停，带着家人仍然逃避。 贤能的人尚且如此，他用了我们。 免为不吊鬼，世上羽毛。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | qù nián lóng mǔ mù, jīn nián lóng fù yù. 去年龙母沐，今年龙妇浴。 mín hé jìng xiāng chuán, é yán chū yuàn lù. 民何竞相传，讹言初愿戮。 mù shuǐ bù shī yīng, yù bō tūn mù jīng. 沐水不湿缨，浴波吞目睛。 lián suì guǒ wéi huàn, zhǔn dù fēi rén qíng. 连岁果为患，准度非人情。 dǎo yí shàng fú ěr, kuàng nǎi cǐ jīng chéng. 岛夷尚弗尔，况乃此京城。 tiān gōng yì tián xiáng, tiān zǐ dà shèng míng. 天公亦屇详，天子大圣明。 yáo shí bù hūn diàn, ān jiàn yáo yōu qióng. 尧时不昏垫，安见尧忧茕。 jīn dàn wēi yǔ lì, shàng xīn cháng bīng yíng. 今但微禹力，上心常屏营。 cí guān jùn bēn zǒu, qǐng dǎo bì jié chéng. 祠官骏奔走，请祷必竭诚。 miào táng liè tǔ ǒu, jiāo jiǔ kōng zhàn yíng. 庙堂列土偶，椒酒空湛盈。 líng qì zì mò zhǔ, fēi yǐ yáo yán qīng. 灵气自莫主，非以尧言轻。 pī lì yè fù zuò, há ma shàng tīng míng. 霹雳夜复作，虾蟆尚听鸣。 niǎn dào yǒu bái shuǐ, dōu rén wú lù xíng. 辇道有白水，都人无陆行。 fú píng hé chǔ lái, qīng qīng rào wǒ yíng. 浮萍何处来，青青绕我楹。 lián qiáng yǐ huài pò, wū lài zhī chēng láo. 连墙已坏破，屋赖搘撑牢。 miǎn huái suǒ qīn yǒu, qīn yǒu jiē zhàn gāo. 缅怀所亲友，亲友皆占高。 dú zhī ōu yáng gōng, zhí nán wàng tāo tāo. 独知欧阳公，直南望滔滔。 yí nú jiē lì wǎng, dá yán pō lì láo. 遗奴揭厉往，答言颇力劳。 zhèng qǔ jiù hù dǒu, zì kè tóng pú cāo. 正取旧戽斗，自课僮仆操。 míng rì gǒu bù yǐ, qiè jiā réng bì táo. 明日苟不已，挈家仍避逃。 xián zhě shàng ruò shì, yān yòng shù wǒ cáo. 贤者尚若是，焉用数我曹。 miǎn wèi bù diào guǐ, shì shàng hóng máo. 免为不吊鬼，世上鸿毛。 |
| 韵脚： | 拼音：há ma shàng tīng míng 平仄：平仄平平 韵脚：(平韵) 下平八庚 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
虾 ：虾 xia
动物名
虾,鱼名。又,虾虫多须而善游好跃。--《篇海类编》
又如虾须镯(金丝编成的镯子);虾杯(以海虾虾头与前两脚壳制成的杯子);虾魁(即虾姑;指巨虾)
像虾一样弯曲
满语对侍卫的称呼
王辅臣勇冠三军,所向不当,号曰马鹞子……八王子以辅臣为虾,随入都。--清·刘献廷《广阳杂记》
虾（蝦）xiā
⒈节肢动物。体分头、胸、腹，外被甲壳，腹部有多个环节，生活在水里。有龙～、对～、米～等多种，都可食用。
虾há 1.青蛙和蟾蜍的统称。 蟆 ：蟆 旁一蟆。--《聊斋志异·促织》 又如蟆入草间;蟆更(虾蟆更的简称);蟆蝈(方言。即青蛙);蟆衣草(车前草的别名) 蟆ma 蟆má 1.虾蟆。 蟆mò 1.小蚊。 尚 ：尚〈副〉 (会意。从八,向声。本义尚且) 同本义 尚,曾也。--《说文》 尚无为。--《诗·王风·免爰》 又 尚无造。 尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》 亦尚一人之庆。--《书·秦誓》 元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》 臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还) 还;仍然 赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如 尚shàng ⒈尊崇，注重，提倡～贤。崇～。～武。 ⒉还其时～早。～待研究。 ⒊ 尚cháng 1.见"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"尝"。曾经。 听 ：听 (形声。本字从耳德,壬声。从耳德,即耳有所得,今简化为听”。听”本义笑貌”。从口,斤声。本义用耳朵感受声音) 同本义 听,聆也。--《说文》 天视自我民视,天听自我民听。--《书·泰誓中》 无稽之言勿听。--《书·大禹谟》 心不在焉,视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 行人驻足听。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 听妇前致词。--唐·杜甫《石壕吏》 夜阑卧听风吹雨。--《资治通鉴·唐纪》 听于庭。 听取蛙声一片。--宋·辛弃疾《西江月》 又如听知(听到);听受(聆听,用耳感受声音 听（聽）tīng ⒈用耳朵接受声音～录音。兼～则明。偏～则暗。 ⒉顺从，接受～话。～从。～指挥。言～计从。 ⒊随，任凭～便。～凭。～之任之。 ⒋治理，处理兼～万事（兼同时）。～政（旧指封建帝王处理政事）。 ⒌判决断狱～讼（狱、讼官司，诉讼）。 ⒍等候～回音。～候分派。 ⒎马口铁筒（英语tin的译音）。也用作量词两～汽油。三～饼干。 听yǐn 1.笑貌。 2.见"听听"。 鸣 ：鸣 (会意。从口,从鸟。本义鸟叫) 同本义 鸣,鸟声也。--《说文》 鸟兽之音曰鸣。--《管辂别传》 鸣鹤在阴。--《易·中孚》 凤皇鸣矣。--《诗·大雅·卷阿》 鸡既鸣矣,朝既盈矣。--《诗·鸡鸣》 狗吠深巷中,鸡呜桑树巅。--陶渊明《归园田居》 又如∶鸣管(鸟类的发声装置);鸣凤(凤鸟鸣叫);鸣雁(雁鸣叫) 泛指发声 震为鸣。--《易·说卦传》 萧萧马鸣。--《诗·小雅·车攻》 鸣玉者,佩玉也。--《南子·贾经》 驴一鸣。--唐·柳宗元《三戒》 虽大风不能鸣也。--宋· 苏轼《石钟山记》 又 鸣míng ⒈禽兽或虫叫鸡～。鹿～。蝉～。 ⒉发响，使发响雷～。自～钟。～礼炮。 ⒊〈表〉感情，喊叫～谢。～不平。～冤叫屈。 ⒋表达意见、主张等百家争～。 |