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"矢死无生还"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 05:23:10


简介: “矢死无生还”出自明代莫璠的《读史(三首)》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shǐ sǐ wú shēng huán,诗句平仄:仄仄平平平。
出处: 《读史(三首)》
内容:
捐生固不易,处死犹为难。
孰知龚胜后,乃有谢叠山。
江东一溃散,跋涉何间关。
瓯闵苦物色,国破家亦残。
彼哉烈丈夫,矢死无生还
忠孝亦何物,古今称大闲。
耿耿浩然气,上摩霄汉间。
谁谓首阳高,有志能跻攀。
至今百世下,清风激懦顽。
我读三上书,凛然毛骨寒。
当时祼将士,胡能不厚颜。
朝代: 明代
分类:
诗人: 莫璠
诗人介绍: 杭州府钱塘人,字仲玙,号桔隐、栎寿老人。隐居西湖。有《西湖十景词》、《读史诗》。
翻译:

《读史(三首)》是明代莫璠创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
捐生固不易,处死犹为难。
孰知龚胜后,乃有谢叠山。
江东一溃散,跋涉何间关。
瓯闵苦物色,国破家亦残。
彼哉烈丈夫,矢死无生还。
忠孝亦何物,古今称大闲。
耿耿浩然气,上摩霄汉间。
谁谓首阳高,有志能跻攀。
至今百世下,清风激懦顽。
我读三上书,凛然毛骨寒。
当时祼将士,胡能不厚颜。

诗意:
这首诗词表达了对历史上英勇牺牲的英雄们的赞颂和思考。诗人感叹在生命面前,捐弃生命固然艰难,但面对处死的选择更为艰难。他提到了龚胜和谢叠山,暗示他们在历史上的英勇事迹未能被广泛认知。江东一片溃散,人们经历了艰难的旅途和边关之间的跋涉。瓯闵苦苦寻找物色,国家破败,家庭也残破。诗中称赞了那些英勇烈士,他们为了信仰甘愿舍生,义无反顾。忠孝的精神在古今中都被誉为伟大的品德。诗人表达了对其坚定的敬佩。他们心怀坚定的理想,气概浩然,威严凌驾于尘世之上。诗人称赞首阳的高峻,表示有志者能攀登至高峰。然而,直到今天,百世过去,清风依然无法激醒懦弱的人们。最后,诗人表达了自己读历史书籍时的凛然之感,回想当年那些赤身上阵的将士,怎能不敬佩他们的勇气。

赏析:
这首诗词以简练的语言展现了莫璠对历史英雄的崇敬之情。通过描述历史中的英勇事迹和伟大品德,诗人呈现了一种崇高的精神境界。他表达了对那些为理想和信仰舍生的人的赞美,同时反思了当代社会中懦弱和缺乏追求的现象。诗中的"捐生固不易,处死犹为难"表明了生命的可贵和生死选择的困难。通过对历史上的英雄事迹的称颂,诗人激发人们对高尚品德和坚定信念的敬仰和追求。整首诗用简练的文字表达了作者内心深处的敬意和思考,读来让人心生敬佩之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: juān shēng gù bù yì, chǔ sǐ yóu wéi nán.
捐生固不易,处死犹为难。
shú zhī gōng shèng hòu, nǎi yǒu xiè dié shān.
孰知龚胜后,乃有谢叠山。
jiāng dōng yī kuì sàn, bá shè hé jiān guān.
江东一溃散,跋涉何间关。
ōu mǐn kǔ wù sè, guó pò jiā yì cán.
瓯闵苦物色,国破家亦残。
bǐ zāi liè zhàng fū, shǐ sǐ wú shēng huán.
彼哉烈丈夫,矢死无生还。
zhōng xiào yì hé wù, gǔ jīn chēng dà xián.
忠孝亦何物,古今称大闲。
gěng gěng hào rán qì, shàng mó xiāo hàn jiān.
耿耿浩然气,上摩霄汉间。
shuí wèi shǒu yáng gāo, yǒu zhì néng jī pān.
谁谓首阳高,有志能跻攀。
zhì jīn bǎi shì xià, qīng fēng jī nuò wán.
至今百世下,清风激懦顽。
wǒ dú sān shàng shū, lǐn rán máo gǔ hán.
我读三上书,凛然毛骨寒。
dāng shí guàn jiàng shì, hú néng bù hòu yán.
当时祼将士,胡能不厚颜。
韵脚: 拼音:shǐ sǐ wú shēng huán
平仄:仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十五删   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :矢 (象形。甲骨文字形。象镝括羽之形。本义箭) 同本义。以竹为箭,以木为矢 矢又谓之箭。--《释名》 矢,弓弩矢也。--《说文》 掌六弓、四弩、八矢法。--《周礼·司弓矢》 矢,箭也。--《广雅》 嗑得金矢,解得黄矢。--《易·噬》 疾如锥矢。--《战国策·齐策》 侍投则拥矢。--《礼记·少仪》 既挟我矢。--《诗·小雅·吉日》 矢以柘若棘。--《大戴礼记·投壶》 秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。--汉·贾谊《过秦论》 入于太亩,还矢先王。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》 又如飞矢;矢 矢shǐ ⒈箭弓~。有的放~。 ⒉发誓~志不渝。 ⒊〈古〉作"屎"用马~。 ⒋

:死 (会意。小篆字形。右边是人,左边是歺”,残骨,指人的形体与魂魄分离。本义生命终止) 同本义 死,民之卒事也。--《说文》 死者,人之终也。--《列子·天瑞》 庶人曰死。--《礼记·曲礼》 沁人曰死。--《礼记·檀弓》 民知不死,其亦夫有奋心。--《左传·哀公十六年》 楚令尹死。╠《左传·昭公二十三年》 予之及于死者不知其几矣!--宋·文天祥《指南录·后序》 亡何国变,宁南死。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 又如死生(死亡和生存);死过(死去,去世);死限(死期,寿命的期限) 死sǐ ⒈生物失去生命,跟"活"相对~亡。~得其所。 ⒉拼命,不顾性命不怕~。决一~战。 ⒊不可调和的,誓不两立的~敌。~对头。 ⒋不活动,不灵活~水。~板。~气沉沉。 ⒌不通的~巷道。堵~漏洞。~路一条。 ⒍在形容词后,〈表〉程度到了极点讨厌~了。真是乐~人。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长~出。~根。~芽。~长。〈引〉出生,诞生~育。~日。 ⒉造出,增加~事。 ①创造,制造。 ②生小孩。 ⒊显现,出现~气。~病。发~。 ⒋活的,活着~擒活捉。~荣死哀。〈引〉 ①有生命的~物。 ②生命杀~。车祸丧~。起死回~。 ③为了活命~计。营~。忙~活。谋~存。 ④整个生命阶段~平。奋斗一~。 ⒌使柴、草、煤等燃烧~火做饭。~炭炉子。 ⒍未经烧煮的,未熟的或未经加工炼制的~水。~菜。~瓜。~饭。~药。 ⒎不熟悉,不熟练,不常见~疏。~僻。~手。~人。~字。 ⒏硬,强~硬。~拉硬拖。~不认帐。 ⒐旧称读书人,今称学习的人儒~。书~。学~。实习~。研究~。 ⒑称某些人士或某种职业的人先~。医~。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老~。武~。 ⒓很,〈表〉程度深~恐。~痛。 ⒔语助词(无义)好~。怎~才对。 ⒕ ①指老百姓~灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活,生存。 ②繁殖。⒛ ①生机,生命力~意盎然。 ②经商做~意。 ③〈方〉指谋生的职业寻~意。

:还 huan (形声。从辵(表示与行走有关),瞏声。本义返回) 同本义 还,復也。--《说文》 还,返也。--《尔雅·释言》 还而不入。--《诗·小雅·何人斯》 吾其还也。--《左传·僖公三十年》 势还不远,可先为起第。--《资治通鉴》 既罢,还内。 还部白府君。(回到府里报告太守。府君,太守。)--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 送儿还故乡。--《乐府诗集·木兰诗》 便要还家。--晋·陶渊明《桃花源记》 复还终业。--《后汉书·列女传》 自南海还。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又 还(還)hái ⒈仍旧,依然他身体~健康。工作~是干劲冲天。 ⒉更今年比去年~好。 ⒊再,又~来一个。既要增加产量,~要提高质量。 ⒋尚可,勉强过得去这篇文章~可以。他工作得~不算慢。 ⒌尚且这些老同志干劲~这样大,我们年青人更应加油干呀! ⒍用来加强语气或〈表〉未料到的这~了得。她~真有办法。 ⒎ ①〈表〉比较好~是这个办法好。 ②连词。用于问句,〈表〉选择是去文化宫,~是去博物馆? ⒏见huán。       还(還)huán ⒈返回~故乡。她~家了。 ⒉恢复~原。 ⒊回答,对付~礼。以眼~眼。以牙~牙。 ⒋交还,归还~地于民。借钱~钱。 还xuán 1.旋转;回旋。 2.迅速;立即。 3.敏捷貌。